從也說“混仗話”看湘雲之人

（一）

湘雲一貫說話口無遮攔，一身豪氣干雲。從書中描寫看，其與“二哥哥”寶玉的關係甚至比探春更加親密相。至於對黛玉，她是大觀園中語中帶刺最多的一個人，絲毫不理會黛玉的感受及她與“二哥哥”寶玉的關係。

在第三十二回（“訴肺腑心迷活寶玉，含恥辱情烈死金釧”），她當著寶玉的面，說了一篇有關“文章經濟”的話，惹得“二哥哥”很不高興，連帶著把寶釵也掃到了，說這是“混帳話”。且看湘雲是如何說的：

“還是這個情性不改。如今大了，你就不願讀書去考舉人進士的，也該常常的會會這些為官做宰的人們，談談講講些仕途經濟的學問，也好將來應酬世務，日後也有個朋友。沒見你成年家只在我們隊裡攪些什麼！”

在這篇話裡，湘雲透露出了她對文章經濟的看法：

一是讀書人就該去考個舉人進士，這是她們這個階層的子弟應該有的奮鬥目標。湘雲雖父母雙亡、寄人籬下，但從小也受到了傳統禮書禮教的薰陶，其價值觀必然是出將入相、建功立業的儒家思想。她之勸“二哥哥”讀書上進，當是自然而然的事情。

二是多多交際為官做宰的人，學習仕途經濟的學問。在湘雲滿腦子的正統意識中，為官做宰的才是在仕途經濟上有名有利有份的人。二哥哥應該追求名利雙收，不該“成年家在我們隊裡攪些什麼！”

這番說辭惹得寶玉大為光火，他直接懟湘雲道：“姑娘請別的姊妹屋裡坐坐，我這裡仔細汙了你的經濟學問。”又說：“林姑娘從來說過這些混帳話不曾？若他也說過這些混帳話，我早和他生分了。”可見，湘雲在價值觀上與寶黛二人有很大的不同。

（二）

湘雲是個很複雜的人物。她是寶釵、黛玉、探春、香菱四人的綜合體，身上有著這四人的影兒或性情。

在對文章經濟的看法上，她與寶釵是高度一致的，而與黛玉、寶玉形成鮮明的對立。

關於讀書，寶釵曾對黛玉如是交流：“男人們讀書不明理，尚且不如不讀書的好，何況你我。就連作詩寫字等事，原不是你我分內之事，究竟也不是男人分內之事。男人們讀書明理，輔國治民，這便好了。”（第四十二回“蘅蕪君蘭言解疑癖，瀟湘子雅謔補餘香”）可見，文章經濟在寶釵看來是重要的。

正因為覺得寶釵的看法正，湘雲才認為寶釵強過黛玉。且看二人拌嘴：

湘雲道：“你敢挑寶姐姐的短處，就算你是好的。我算不如你，他怎麼不及你呢。”

黛玉聽了，冷笑道：“我當是誰，原來是他！我那裡敢挑他呢。”（事見第二十回“王熙鳳正言彈妒意，林黛玉俏語謔嬌音”）

還有：“我天天在家裡想著，這些姐姐們再沒一個比寶姐姐好的。可惜我們不是一個娘養的。我但凡有這麼個親姐姐，就是沒了父母，也是沒妨礙的。”說著，眼睛圈兒就紅了。寶玉道：“罷，罷，罷！不用提這個話。”史湘雲道：“提這個便怎麼？我知道你的心病，恐怕你的林妹妹聽見，又怪嗔我讚了寶姐姐。可是為這個不是？”（事見第三十二回）

所以，也難怪在與寶玉關係上，黛玉是把寶釵、湘雲等量齊觀，即二人都是她的情敵（事見第三十二回：原來林黛玉知道史湘雲在這裡，寶玉又趕來，一定說麒麟的原故。因此心下忖度著，近日寶玉弄來的外傳野史，多半才子佳人都因小巧玩物上撮合，或有鴛鴦，或有鳳凰，或玉環金珮，或鮫帕鸞絛，皆由小物而遂終身。今忽見寶玉亦有麒麟，便恐藉此生隙，同史湘雲也做出那些風流佳事來。因而悄悄走來，見機行事，以察二人之意。）

而在做事當仁不讓、幹練潑辣上，她又與探春一致。並且，她的文章經濟的目標與探春挽狂闌於既倒的想法也是高度重合的。

在待人處事上，她又天真無邪、活潑可愛，與香菱不僅玩得到一塊，而且還有相似的與人為善、心地單純的特質。

就詩情才賦而言，她也是一個好角色，不僅愛熱鬧，而且確能寫出好的詞章。有人這樣評點大觀園各位詩人的才情：“論才華和構思當屬黛玉最高，她的詩風流別致；論思維敏捷程度當推探春，一般都是她最先成詩；論詩的大氣穩重、含蓄豐厚要推寶釵；湘雲在才思敏捷、速度、數量、甚至質量上都比較均衡；寶玉是去當綠葉陪襯鮮花的，詩才就中規中矩，創意較少。每個人寫的詩都有自身的特點，也反映出他們各自的不同性格和愛好。”（巧說詩詞·簡書）

就作詩聯句而言，她又與黛玉投契（林黛玉：“咱們兩個都愛五言”，事見第七十六回“凸碧堂品笛感悽清，凹晶館聯詩悲寂寞”），故有中秋之夜二人凹晶館聯詩的故事。

二人身世相同，故又在內心深處有相通之處。二人有這樣一段對話：

湘雲說：“就如咱們兩個，雖父母不在，然卻也忝在富貴之鄉，只你我竟有許多不遂心的事。 ”

黛玉笑道：“不但你我不能趁心，就連老太太，太太以至寶玉探丫頭等人，無論事大事小，有理無理，其不能各遂其心者，同一理也，何況你我旅居客寄之人哉！”（第七十六回）

可知往日湘雲對黛玉的譏諷，主要是價值觀上的衝突所致；而黛玉對湘雲的防範則是對自身利益的堅定維護（事見上引第三十二回中的文字）

（三）

綜上所述，湘雲這個人物是大觀園中諸多女子的集合體，既有釵黛的才情，又有探春與香菱的特質。難怪紅學大家周汝昌格外喜歡她！周大師因為太愛史湘雲，心心念念只要為史湘雲“正名分”，即她是紅樓第一女主角，賈寶玉真正愛的人，賈寶玉白頭偕老的正位夫人，曹雪芹紅樓創作的好幫手，好知己。

可是，很多人不以為然。先看一段評價：

周汝昌先生如此不顧一切地“抑黛”，其實本質上還是為了“揚湘”，為了所謂“脂硯齋就是史湘雲，是最終真正陪伴賈寶玉的人”，這是他的重要“學術成果”，必須“捍衛”。（我來我看見）

再看一段評價：

既然愛史湘雲，就一定要給湘雲姑娘一個好的歸屬，史湘雲才是紅樓夢的第一主角。她不是有個金麒麟嗎？金玉良姻說的不就是賈寶玉和史湘雲，於是枉凝眉就理解成了這樣。

湘雲啊閬苑仙葩，妙玉啊美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著湘雲他；若說有奇緣，如何與妙玉心事終虛話？湘雲啊枉自嗟呀，妙玉啊空勞牽掛。湘雲啊水中月，妙玉啊鏡中花。想眼中多少淚珠兒，究竟要流給“湘”，還是要流給“妙”啊！