文|方恨少
2009年，曹操陵墓高陵在安陽西高穴被發現的訊息公佈後，在全國引起巨大的反應和爭議，不管是專家，還是非專家，以及吃瓜群眾，都參與其中，發表自己的見解。
一方面，三國的故事在中國的民間，流傳的太廣了，幾乎是家喻戶曉，無人不知，無人不曉。曹操就是故事中的絕對的主角之一。“治世之能臣，亂世之奸臣‘，”寧可我負天下，不叫天下人負我“，都是按在曹操身上的標籤。
盜墓題材的網路小說《鬼吹燈》、《盜墓筆記》已經在網上發表多年，擁有巨大的擁躉。盜墓小說都把三國時代魏國的開創者曹操當作盜墓界的鼻祖和祖師爺。據說他為了籌集軍餉，專門設立摸金校尉，負責挖掘古代的古代的王公貴族的大墓。
現在，盜墓鼻祖的陵墓被髮掘了，絕對是件大事件。
但遺憾的是，高陵歷史上已經多次被盜墓賊光顧，有價值的文物幾乎被盜掘一空，陵中只發掘出少量的埋葬品。
但對曹操高陵的發掘，也有不少的質疑聲。
有人質疑發掘的陵墓認定是曹操的高陵，有失嚴謹。有人乾脆說是參與發掘的專家造假。
歷史上一直謠傳，曹操多疑，“盜墓的鼻祖”為了防止別人盜掘自己的陵墓，曾設定了七十二座異冢，根本就不可能發現曹操的陵墓。
有人說曹操的封地在鄴城，他的陵墓應該在鄴城，而不應該在安陽。
鄴城在現在的河北臨漳縣，曹操的陵墓被發現，也應該在臨漳。
但臨漳明清時期一直屬於安陽所在的彰德府，直到1949年，才劃到河北邯鄲。並且臨漳和安陽的距離很近，就挨著。
有人說曹操是沛國譙人，也就是現在安徽的亳州，曹操的陵墓應該葬在老家的祖墳中，畢竟中國人講究落葉歸根。
有人說，三國魏的都城在許昌，曹操的陵墓應該在許昌。
有人說曹操的兒子曹丕繼位後，逼迫漢獻帝退給，禪讓，然後遷都洛陽，曹操的陵墓應該在洛陽。
就在大家眾說紛紜時，有人說，現在科技這麼發達，應該讓科學說話啊，用DNA鑑定曹操的身份，不是就能確定是否是曹操的高陵。
在曹操高陵的墓室內發現三具遺骸，一具男性，兩具女性。專家鑑定認為，男性確定為曹操。
用DNA的方式鑑定曹操的遺骸，且不說在技術上是否可行。這是需要用曹操的直系後裔的資料做對比啊，又如何確定取樣的資料是曹操的真正的後裔呢？畢竟曹操的年代，到現在，有近兩千年的歷史。
《三國志》記載，曹操的祖父是宦官，曹操的父親是領養的。
而《三國演義》乾脆說，曹操的父親是從夏侯家領養的，所以曹操把夏侯淵、夏侯惇與曹洪、曹仁都當成自己的家族人。並且亳州還流傳，曹家和夏侯家不能通婚。
並且司馬懿篡魏後，曹操的一支後人為了自保，隱姓埋名，用曹操的名字“操”為姓，操姓也有可能是曹操的後代。
所以說現在自稱是曹操後人的人，又如何證明他們真正是曹操的後人呢？
這時，又有人說，可能用曹操的兒子曹植的屍骨來做鑑定啊，這絕對沒有假。曹植的屍骨，可能就在新鄉。
什麼？曹操的陵墓已經鬧的紛紛攘攘了，怎麼又牽進來曹操的兒子呢？難道還不嫌亂嗎？再說，曹植的屍骨，又怎會在新鄉呢？
建議還真的有參考價值。如果現在去尋找，曹植的屍骨可能就在新鄉某地放在。
南朝宋詩人謝靈運曾說：“天下才共一石，曹子建獨得八斗，我得一斗，自古及今共分一斗。”
曹子建就是曹植，與曹操、曹丕並稱“三曹”，非常有才華。
我們都知道歷史上的“七步詩”，曹丕繼位後，為了迫害自己的弟弟曹植，讓他在七步之內必須作一首詩，於是曹植吟道：
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？
曹丕繼位後，對曹植非常猜忌，曹植的後半生，都在猜疑和不信任中度過。
曹植去世後，葬在東阿魚山。
曹植被封到東阿王的時候，曾經“登魚山，臨東阿，喟然有終焉之心，遂營為墓。”
1951年，曹植的墓在東阿被發現。墓中出土的文物和屍骨被運到新鄉。因東阿當屬屬於平原省。
建國初國家在河北南部，河南北部，山東西部設立平原省，包括新鄉、安陽、濮陽、聊城、菏澤、湖西六地，省會新鄉，存在的時間很短。
曹植的墓在聊城東阿，當時歸平原省管轄。
後，曹植墓中文物又從新鄉送到北京。
曹植的屍骨之後就無人關注下落了。
如果現在去尋找曹植的屍骨，可能就在新鄉或北京某地靜靜地躺著。
