希臘文化在拜占庭和奧斯曼兩個帝國時期的地位變化!

公元1204年,經歷過無數戰火從來都不會被攻破的君士坦丁堡,突然被拜占庭自己請來的救兵,十字軍給攻破了。這座當時西方最大城市的淪陷,標誌著拜占庭帝國的短暫滅亡,拉丁帝國成立了。

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這時候最能看出拜占庭文化與西歐文化的區別,因為拉丁帝國帶來了分封制度,帶來了領主、帶來了莊園、帶來了領主的領主不是我的領主的觀念。而在尼西亞建國的拜占庭殘餘,正在養精蓄銳準備奪回帝國,此時這個流亡版的拜占庭雖然離希臘半島距離遠了,但它卻更加的希臘化了。

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這也很好理解,就是拜占庭人認為,我跟你們西歐“蠻族”建立的政權沒有可比性,我們是古羅馬的正統繼承者,我們有我們的文明,什麼文明?希臘文明。所以尼西亞帝國就去弘揚它,以感召原拜占庭境內的人民。這一時期也就基本透過這種方式,把拜占庭原本因為疆域大而產生的文化樣式多的問題給解決了。

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拉丁帝國僅僅活了五十多年就被尼西亞復國了,拜占庭帝國再度出山,雖然它已經看起來很小,但起碼最最核心的希臘半島和君士坦丁堡還在手裡。又過了兩百年,奧斯曼人來了,這次君士坦丁堡的淪陷,標誌著希臘的羅馬時期正式結束,也標誌著整個歐洲中世紀的結束。

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這一切的名詞稱呼,都是我們作為當代人往前看歷史的時候,大量引用西方史學著作裡的名詞的結果。如果咱們來看當時人是怎麼稱呼自己的,或許更有意思,也更值得思考一些。

首先拜占庭這三個字,拜占庭人是從來沒用過的,這是西歐人對他們的蔑稱而已;其次,從古羅馬分裂成東西兩半之後,此地人一直稱呼自己是東羅馬;然後,西羅馬帝國滅亡,僅剩的東羅馬就成了古羅馬帝國唯一延續下來的部分,於是他們開始稱呼自己羅馬帝國;最後,這個帝國越做越小,小到讓他們逐漸認清了現實,稱呼上也變得更加現實,到公元十世紀的時候,此地人就開始直接稱呼自己希臘帝國了。或許從這個角度看,你能更清楚希臘地區的這部分歷史。

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好了,羅馬時代成為了過去式,接下來希臘地區將迎來的是奧斯曼帝國時代。希臘地區是受帝國分派的歐洲領土總督來直接統治的,且該地區被劃分成了6個旗,每個旗下面又有數個縣。總的來說希臘人在奧斯曼帝國還是比較受重視的,畢竟這是原拜占庭的主體民族,比如奧斯曼的帝國核心包括教廷、文化等部門等,希臘人被重用,主要是因為這些方面正是希臘人所擅長的。

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但是,這些被重用的往往都是那些原本就是貴族的人,他們無論統治者是誰都能得到好吃好喝。而其他大部分希臘人,是非常排斥奧斯曼人站在自己頭上的,或者說他們是從骨子裡看不起奧斯曼人的。於是在這個帝國統治希臘地區不久,就爆發了兩次大規模的移民,或者用現代眼光來看屬於難民潮。

動亂從未結束,但希臘人始終無法取得實質性成果,他們要一直等到一戰,藉助協約國的力量,才能獨立出來。