一說起曹操，大家對他的第一印象都是政治家。曹操挾天子以令諸侯，是三國時期最強大的諸侯，坐擁整個北方，袁紹、呂布、馬超等都是他的手下敗將。後來漢獻帝加封他為魏王，曹魏正式建立。曹操畢生的遺憾，就是沒有稱帝。不過他要是稱帝了，便會留下篡位奸賊的罵名，曹操可不會這麼傻。
曹操除了政治家和軍事家的身份，他還是一位厲害的文學家，曹操和他的兒子曹丕、曹植，三人並稱“三曹”，他們和建安七子一起引領了漢末時期的建安文學。建安文學以慷慨激昂為文章風氣。曹操身處三國亂世，他的經歷對他的寫作風格有著重要影響，建安文學也成了文學創作史上的高峰。
曹操經常在行軍作戰的時候進行創作，赤壁之戰前夕他寫作了《短歌行》，官渡之戰大勝後，他也寫作了一篇《軍譙令》。文章中出現了一個成語，現在很多老人都喜歡用。這個成語就是百年之後，曹操在文章中表達的意思是那些戰死的將士們，我會優待他們的後人，還要給他們建祠堂，享受供奉。
只有這麼做，我死後在地下和他們再見時，我才可以問心無愧。百年之後就出自《軍譙令》，意思是逝世以後。曹操沒有中直白的話語說明死亡，而是用百年之後四個字委婉的表達死亡，還帶著大氣的風範，可見曹操的文學造詣實在是高。
這篇《軍譙令》飽含了曹操悲痛的心情，當將士們看見後，也都感謝曹操的優待。或許有人會說這是曹操在收買人心，但是從文學的角度出發，曹操的情感是真摯的。如今很多老人感覺自己要離世時，也會用到百年之後這個成語。按照中國的文化，死亡是個犯忌諱的詞語，用百年之後更好。
