長
●
城
第 11 篇
為 什 麼 要 抓 範 喜 良
本 期 故 事 要 點
01
德超三皇 確有逐鹿勳
功過五帝 實存威震意
02
筵席大擺 本應同歡慶
數段齊塌 長城和難龍
03
方士支招 埋帝修龍脈
驚魂未定 天子惜命數
04
問道於天 巧以苦夫替
無故遭禍 可憐無辜人
引語
上回說到了
孟姜女的出生
，今天咱再聊聊朝廷裡發生的一件事。
話說秦始皇統一六國之後，有一次上朝，秦始皇就對自己做了一個總結。
他說：“當年寡人十三歲繼位。
而今
征服六國，威加海內
，終於統一了天下！
我們創造了偉業，必將
青史留名
！”
01
德超三皇 確有逐鹿勳
功過五帝 實存威震意
這時候，所有大臣就開始
唱頌歌
了：
說秦始皇這也好，那也好，如何偉大，如何聖明。
其中，有一位大臣說的話秦始皇最愛聽。
這位大臣說：“陛下聖明。現在呀，天底下所有人，沒有不佩服您的。
三皇五帝就夠偉大了，您的功績已經超過了他們，您是
德兼三皇，功過五帝
呀。”
秦始皇一聽，我德兼三皇功過五帝？啊呀！好！
我就取“三皇”的“皇”字和“五帝”的“帝”字，我叫皇帝得了，這個名不錯。
您看，現在我們為什麼把嬴政叫做
秦始皇
？
因為當皇帝，是從他這兒開始的，所以叫始皇帝。
在他之前呀，沒有人叫
皇帝
。
02
筵席大擺 本應同歡慶
數段齊塌 長城和難龍
這時候又有大臣上前請奏：“陛下，從各個郡縣挑選來的美人，全都給您接來咸陽了。請聖上准予他們歌舞，來祝賀天下太平。”
秦始皇說好啊，說著就往門口看。
他本想看的是美女，結果看到了一個大臣慌慌張張、轍轍歪歪跑進來了。
來到秦始皇面前，急匆匆來報：“啟奏陛下，長城
合攏處
數段倒塌，民夫死傷無數。
主管修建長城的大臣彙報類似的事，這可不是第一遭了。
說秦始皇啊，把各國修建長城連線起來；
就修建連線這一小段的時候，就出事了。
好不容易修起來，無緣無故就倒塌了。
每次聽說這事，秦始皇就得撓頭，沒有辦法解決。
現在，秦始皇又聽到大臣彙報這個事。
由喜轉憂
，深深地嘆了一口氣，緩緩起身說：
“我為了咱江山永固，才把各國的長城連線起來，為何連線處一再倒塌？
莫非，此舉不合天意嗎？”
03
方士支招 埋帝修龍脈
驚魂未定 天子惜命數
秦始皇也
迷信
，他還請了一個方士。
這個方士叫盧生，就在旁邊站著呢。
方士這種人，有個特點，能夠察言觀色。
能見機行事，這也是一種本事。
他聽皇上說，是不是違背了天意，覺得該是自己給皇上解惑的時候了，便站出來說：
“啟奏萬歲，長城連線處
一而再再而三
地倒塌，確實如皇上所想，另有原因。
昨天，小巫按周易佔了一卦：
修築長城，傷斷龍脈，這對皇上您是極為不利呀。”
皇上一聽，對我不利？此事
非同小可
啊！
“快講，有沒有彌補的辦法？”
“辦法倒是有一個，需要龍體接通。”
“什麼叫龍體接通呀？”
“就是得
把皇上埋在城牆裡頭
，這皇家龍脈就算接通了。”
秦始皇一驚，啊呀！這法子忒絕了，要把我埋在城牆裡邊？
04
問道於天 巧以苦夫替
無故遭禍 可憐無辜人
咱再說呀，還有個大臣叫
趙高
。
什麼官職呀？府令。
府令主要是負責安排出行的車輛，也叫車府令。
這個官職也不小，而且是秦始皇親自提拔的。
他是進出宮內，完全自由，有這個特權，誰也不敢阻攔。
趙高聽盧生這麼一說，就上前質問盧生：“什麼？你要把皇上埋了？”
盧生知道，趙高是皇上的
大紅人
，可自己和皇上的關係也不遠呀。
皇上有疑難問題，問道於天，所謂的天，就是盧生我呀。
盧生這個人比較圓滑，
不以為然
。
他看了府令一眼說：“趙大人，您先別急，小巫尚未奏完。”
秦始皇說：“快講，到底怎麼回事？你給朕講明白了。”
盧生說：“小巫查明，民間有一個人，與萬歲您一樣。
是寅虎
同年同月同日生
，連
出生時辰都一樣
，這個人叫
範喜良
。
可以讓範喜良代替萬歲，把他埋在城牆裡頭，就能夠把龍脈接通了。”
秦始皇一聽，可以有人
代替
我，不用把我埋在城牆裡。
那就好呀，心裡這才算踏實了，下令說：
“即刻下詔楚郡，迅速查明，捉拿此人，弄到長城來。
再擇一吉日，接通龍脈。”
得！您瞧瞧，範喜良這回可遭了災了，他是
在劫難逃。
國家級非物質文化遺產代表性專案
八達嶺長城傳說
專案序號：519
專案編號：Ⅰ-32
公佈時間：2008（第二批）
類別：民間文學
所屬地區：北京市
保護單位：北京市延慶區博物館（北京市延慶區文物管理所）
八達嶺長城在哪
位於
北京市延慶縣
的
八達嶺長城歷
史悠久，自古以來就是
軍事
重地及
交通
要道。
什麼是“長城傳說”
最早
有關八達嶺的傳說源於
上古神話
，產生於文字創造之前，反映了遠古時代
人與自然之間
的關係。
至
明代
，八達嶺長城一線建有
八大山寨
，寨寨屯兵，每一處村、寨、城、關甚至石、泉等都有傳說。
世代相傳的《望京石》《六郎影》《金牛洞》《石佛寺》《穆桂英點將臺》《彈琴峽》等傳說猶膾炙人口。
連
“八達嶺”這個名稱
的由來，在民間傳說中也有多種版本。
“長城傳說”的特點
八達嶺長城傳說
根植於民間
，地域性強，內容豐富，種類繁多，時間跨度大，是
通俗易懂
的原生態文學樣式，具有濃郁的神話色彩。
八達嶺長城傳說的產生既與
當地的特殊環境、歷史狀況
有關，又與
生產生活、歲時節令、民風民俗
等因素密不可分。
“長城傳說”面臨失傳
這些優美動人的傳說在傳承中經過無數人的講述、充實，至今傳承不衰，對於
弘揚民族文化、研究民間文學藝術
都有著積極的作用。
進入21世紀之後，這一珍貴的民間文學
受到現代文化的衝擊
，
講述及研究人員日漸減少
，
面臨失傳的窘境
，急需加以保護。
總 策 劃 ：
王鳳華
主 編 ：
曾 小
編 委 會 ：
馬慧傑（延慶） 宋思佳（延慶）
楊建業（東城） 李 雪（東城） 楊 飛（西城）
杜 洋（朝陽） 陳 宇（豐臺） 何京江（石景山）
黃文靜（門頭溝） 蘇俊禕（房山） 楊秋君（通州）
王 玉（順義） 竇 爽（大興） 趙玉良（大興）
劉格文（懷柔） 王興志（懷柔）
王新敏（密雲） 李 娟（密雲）
執行單位：
北京小馬吉米文化科技有限公司
音訊錄製：
池尚明
文字整理：
池尚明
文章編輯：
李昱舒
片頭配音：
翟藝然
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