康熙年間,有人曾發明了28連發的“機關槍”,此人最終為何反被流放?

對,戴梓是康熙時期的火器專家,可惜並未受重用,只在宮廷的火器局待了四五年就被排擠,一個小小的讒言佞語就被流放到遼東,最後病死在鐵嶺,戴梓的悲劇,歸根究底與清統治者文化專制主義有直接關係,就算英明神武的康熙皇帝,也有橫暴、兇殘的劣跡。

康熙年間,有人曾發明了28連發的“機關槍”,此人最終為何反被流放?

先說一下戴梓28發機關槍的事兒,戴梓是杭州人,出生書香門第,父親戴蒼是個畫家,從小跟著父親讀書作畫,但他又對火器製造有濃厚的興趣,並且有了自己的發明,長大後本是要參加科舉的,誰知爆發了三藩之亂,1673年康親王傑書率軍南征時,路過杭州,戴梓以獻上連珠火銃參軍並立功,跟著康親王回到北京後,授翰林院侍講,負責編書,後來康熙把火器局搬到了養心殿,準備搗鼓槍炮,才把戴梓調過來,所以戴梓就在這裡當值。

康熙年間,有人曾發明了28連發的“機關槍”,此人最終為何反被流放?

戴梓研發的子母炮,康熙賜名為“威遠將軍炮”。

據張廷玉編的《清文獻通考》記載,戴梓回朝後給康熙獻上了連珠火銃,在光緒年編的《國朝耆獻類證初編》一書也引用此說法,所以民國時編《清史稿》時,把這段也記錄進去,但連珠火銃是不是28發的機關槍無法考證,剛好紀曉嵐在自己的《閱微草堂筆記》裡,詳細的記錄了相關的事情,該書記載,紀曉嵐和戴梓的孫子戴遂堂是好友,兩人在交談中,戴遂堂講過自己祖父曾製作了一支可以連續28發的鳥銃,所以不管戴梓是否給康熙進獻過28發的連珠火銃,他肯定是能製造出連續發射的火器的。

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南懷仁,康熙時的來華傳教士,會搗鼓一些新鮮玩意兒,受康熙寵愛,他向康熙進讒言詆譭戴梓。

可是好景不長,戴梓在火器局只待了短短几年時間就被流放了,雖然此間研發出了子母炮、蟠腸鳥槍,但同時研發的還有歐洲傳教士南懷仁等人,戴梓的精良技藝搶奪了南懷仁等人的功勞,受到排擠,當時的南懷仁是康熙身邊的紅人,在天文歷算方面貢獻很大,誰知在火器方面不如一個山村野夫的閉門造車,於是向康熙讒言,戴梓私通東洋人,而戴梓是否真私通東洋人無法查證,可能僅為朋友見過面或探討過技藝之類,但被當成把柄,康熙信以為真,將其流放遼東。

康熙年間,有人曾發明了28連發的“機關槍”,此人最終為何反被流放?

英明神武的康熙大帝,怎會如此草率的將火器天才予以嚴懲,是糊塗了嗎?不是,康熙不會調查嗎,當然會,但尋根究底的原因,還是無法逾越禁錮思想的專制主義。一說起滿清統治者禁錮思想,就想到文字獄,但文字獄只是一方面,其它還有很多,比如火器,因為火器是大殺傷性武器,滿清統治者絕不會讓民間普通百姓掌握這項技術,當時的槍炮局可是設在養心殿的,在康熙的眼皮底下,控制的非常嚴格,製造出的火器僅供八旗和皇室使用,綠營兵使用的是質量最差的破銅爛鐵的火器,數量還極有限。

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戴梓有四子,其中第三子戴亨最出名,是遼東三老之一,留有《慶芝堂詩集》。

當年山西總兵上奏康熙,說自己的火器實在無法使用,請求更換,被康熙嚴厲拒絕。再回到戴梓身上,民間的一介布衣,沒有任何背景,就能自行研製出如此精良、大殺傷性的火器,康熙作何感想?今天是給朝廷獻炮,改明兒如果給敵人獻炮那就是巨大的隱患,有了一個戴梓,就有第二個、第三個戴梓,所以一定要將此長扼殺搖籃之中,所以從康熙開始,全國包括火器在內的兵器書籍全部銷燬,像《武經》、《武備志》等書全列為禁書,這也是為什麼火器到了清朝時停滯不前的重要原因,也是康熙為什麼要扼殺戴梓的原因。