來自上天的警告：明正德年間頻出“龍”之異象（示意圖片：〔宋〕陳容《雷雨升龍》區域性，國立故宮博物院藏）
在中華五千年文化中，龍成了中國的象徵，中華民族的象徵，中國文化的象徵。龍之所以受到炎黃子孫的尊崇，是因為其與華夏文明的形成有著密切的關係。在中國古代皇帝被稱為“真龍天子”。
龍經常在民間以正義的身份出現，代表著上天的意志，即天意。它具有極強的號召力和生命力，正因如此，上至天子下到百姓對龍都有一種特殊情結。但是很多人並沒有親眼見過龍。明朝正德年間頻頻出現的龍之異象，看來讓當時的很多人大開了眼界。
據《萬曆野獲編》記載：
明武宗正德七年（1512年）六月，山東招遠縣夜有赤龍懸空如火，自西北轉東南，盤旋而上。當時皇上在豹房（別宮）遊戲，晝夜不回皇宮。
山東招遠縣。夜有赤龍懸空如火，自西北轉東南，盤旋而上（示意圖片：［南宋］ 陳容《雲龍圖》）
正德十二年（1517年）皇上出征宣府和大同。這年六月，直隸山陽縣白天出現九條龍，都是黑色，一條龍吸水發出的巨大的聲音傳到數里以外。龍還把漁船和船中的女子一起吸到空中，隨後掉下來也沒有受傷。
正德十三年（1518年）八月，雲南順寧府瀾滄江出現龍互相爭鬥，水湧起百丈高，足有七天行人不能渡江。那時皇上在宣府。
十四年（1519年）五月，皇上在喜峰口，那時直隸常熟縣的俞墅村，迅雷震電，有一條白龍和二條黑龍，一起乘雲而下，口吐火，眼睛如火炬，鱗甲頭角都可以看見，毀掉三百多家民房，把二十多艘小船連人一起捲到空中，之後從空中墜地，有被嚇死的。
十四年初夏，江西大雨，鄱陽湖漲水，小孤山也被淹沒看不見了，水退後出現一條黑色死龍，二十多條蛟。不久寧王朱宸濠反叛，被擒。皇上南征至金陵京口，因為皇帝的六馬車駕，四處飛馳，人都擔心不小心可能會冒犯了達官貴族。
第二年皇帝在江蘇淮安汜光湖上游戲，學漁夫捕魚時墜水，隨後得病北還。這其實與前面說的吸舟事件和湧水事件是互相對應的。鄱陽湖水退後出現的怪事，好像也和皇上的身體有關。江蘇當地的百姓惡寇不可能和這些事有關。
正德十五年（1520年）七月，皇上在南京時，有像豬頭一樣的東西，綠色的，掉在皇上面前。又有人掃蕩了幾處婦人之所，都有人頭掛滿牆壁，因此當時隨駕的大學士梁儲等上疏皇上，直言進諫，皇上說自己沒有看見和聽見，但沒敢指責梁儲等。沒過兩個月，皇上就生病了，僅得以返回京師，沒多久皇上就駕崩了。豬頭及人頭，難道都屬於皇上寵臣錢寧、江彬之輩所搞的征討罪犯居住地的行動嗎？
明武宗朱厚照（圖片：明代畫像，國立故宮博物院藏）
另外陸粲《庚己編》記載：正德某年，雲南勝越衛舉人汪誠家的後園，夜半有龍出現在八仙桌上，頭角爪尾都有，粉色，摸它的鱗甲，像刺一樣。後來有很多人前來觀看，汪氏取來狗血塗在它身上，然後才消失掉。
明武宗朱厚照（1491年－1521年），或稱正德帝，是明朝第11任皇帝（1505年－1521年在位），享年31歲，年號“正德”。朱厚照任情恣性，為人嬉樂胡鬧，行為怪異，又荒淫無度。寵信宦官、建立豹房，強徵處女、孌童入宮，有時也搶奪有夫之婦，逸遊無度。施政荒誕不經，朝廷亂象四起。
古人講究“天人合一”，歷朝歷代都十分重視天象，並有專門記錄天象的機構，由此對皇帝起到警示作用。而明朝正德年間頻頻出現龍之異象，實屬罕見，可能就是在起著某種警示作用。
參考文獻：
［明］ 沈德符 ：《萬曆野獲編》卷二十九
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