能容他人之過,是高貴的品質,也是一種福報

人無完人,孰能無過?

每個人或多或少都有自己的缺點和不足。

也許自己並不知曉,但在別人眼裡,這些缺點會被看得清清楚楚。

我們每個人亦是如此,所以,人能夠容納他人的一些缺點,就成了“高貴”的人。一定具有高貴的品質。

能容他人之過,是高貴的品質,也是一種福報

01

不要拿放大鏡看人的缺點

缺點每個人都有,即使是偉人,聖人,也難免會有缺點,錯誤。

老人常說,即使是一個故去的人,也還臭一塊土地呢。何況一個大活人,哪用十全十美的。

人非聖賢孰能無過。

所以人要能容他人的小過節。只要不是有意而為之,或者違反社會公德,違反法律法規的大惡,就不用過於追究。

事事斤斤計較,患得患失,不容他之過,活得就累。也不快樂。

看人,多看他人的優點,少看缺點。

退一步海闊天空。寬容就是以退為進。

放大鏡看一個人的缺點,就非常嚇人,而以包容的心態看待,就少了煩心亂事。

能容他人之過,是高貴的品質,也是一種福報

02

能容得下他人,是高貴的品質

漢朝時期,陳平與周勃一文一武,共同產平了呂氏家族混亂朝綱的勢力。擁戴漢文帝繼位。

但是陳平認為在誅滅呂氏勢力中,周勃立了大功,因為,在漢文帝封賞的時候,故意拖病在家,不上朝。

他的目的是讓位於周勃。讓他當丞相。

然而,當週勃當了丞相以後,他發現自己實在是勝任不了這個職務。帶兵打仗他有一套,治理國家他比陳平可差得遠了。

於是,他也推脫有病,把丞相的位置讓給了陳平。

他們相互謙讓做官的舉動,足以說明他們品質的高貴。

宋朝時期,王安石推行改革變法,遭到了蘇軾一大批人激烈的反對,為此蘇軾也遭到了變法派的迫害,但沒想到,王安石卻極力保護蘇軾,他向宋神宗捎話:“聖明時代,不可殺有才華之人。”

宋神宗見丞相說話,只好放過了蘇軾。

王安石與蘇軾政治見解不同,但他們卻是互相欣賞對方的才華,後來,王安石變法失敗,歸隱鄉間,蘇軾特意去探望他。

他們是惺惺惜惺惺,晚年,還常有書信往來。拋開政見不同。他們卻是一對好知己。

真正高風亮節的人,他們都能夠從大局出發,即使是兩軍對壘,兩個出色的指揮官,也佩服對方的膽量與才華。

只是,沒有辦法,因為是各為其主,必須為自己的國家社稷為重,但從私人角度來講,他們還是佩服對方的。甚至心有靈犀,如果拋開政見,他們都能夠容忍對方的不同見解。甚至成為好朋友。

能容他人之過,是高貴的品質,也是一種福報

03

能容他人之過的人,心胸寬廣,反過來也受人尊重

俗話說:將軍額頭能能跑馬,宰相肚裡能撐船。

如果一個人能夠做到寬宏大度,這個人一定會被人尊重。

隋朝初年的秘書監牛弘,後來又拜為吏部尚書。早年牛弘過著顛沛流離的生活,為官後依然生活簡樸,對待下屬寬容仁厚,深得民眾的推崇。

有史書記載他:“學優而仕,有淡雅之風,懷曠遠之度。”

相傳,有一次,牛弘的弟弟喝多酒用箭射死了為他駕車的牛。

要知道,當時這可是官員必不可少的坐騎呀。

他的妻子非常氣憤,等牛弘回來馬上就把這件事告訴了他。

但牛弘一臉平靜地說:“牛既然已經死了,就把牛肉做成牛肉乾吧。骨頭做湯吃。”

雖然是自家兄弟,做錯了這麼大的事,他也該訓斥一番吧,沒想到牛弘這麼寬容,根本就沒有把這件事放在心上。

妻子不免覺得非常慚愧,以後再也沒有提及射牛這件事。

相反,看看如今社會上,一些人為了家庭利益糾紛,親兄弟姐妹翻臉不認人的事真的不少。

有的人訴諸法律,雖然贏了官司,卻丟了親情。

以史為鑑,人不能為了利益,骨肉同胞都不能容忍。

人寬宏大度,是一個人高貴的品質。容忍了他人,也為自己減少了不必要的煩擾。從另一方面來講,也是為自己積福。