秦始皇帝三十六年庚寅西元前211年
有隕石於東郡。或刻其石曰：『始皇死而地分。』始皇使御史逐問，莫服；盡取石旁居人誅之，燔其石。
譯：
有隕石墜落在東郡治所位於今河南濮陽。有人於石上刻字說：『始皇帝死後秦朝國土分裂。』始皇於是派御史逐個查問當地的人，但是沒人承認此事是自己乾的。始皇便下令將居住在隕石附近的人全部捉拿處死，並焚化了那塊石頭。
評：
這些百姓有何罪？為了塊不知從哪來的隕石和不知道是誰刻的字就慘遭橫死。其實這種事在秦朝可謂司空見慣。按照秦律中的『什伍連坐法』，鄰里之間必須互相監督，如果有哪家人犯了法，周圍的鄰居應當及時發現並向官府舉報。如果大家恰好都沒看見，那好，所有人一起治罪。如果告發了，那麼犯罪者的財產會作為獎賞分給鄰居們。這種法律造成的結果就是人與人之間彼此不能信任，大家都像防賊一樣盯著周圍的人。社會變得越來越冷漠，親情友情蕩然無存。漢初學者賈誼曾描述商鞅變法後的秦國『故秦人家富子壯則出分，家貧子壯則出贅。借父耰鉏，慮有德色；母取箕帚，立而誶語。抱哺其子，與公並倨；婦姑不相說，則反唇相稽。其慈子嗜利，不同禽獸者亡幾耳。』秦人家裡有錢的，兒子長大了就分家，家裡窮的，兒子長大了入贅到富人家去。借給父親農具，就露出施恩的表情。母親用了兒子家的掃帚，就遭到兒子責罵。兒媳抱著吃奶的嬰兒與公爹並坐。婆媳關係不和，則對罵。與禽獸無異。由此可見秦法給社會帶來的毒害。
遷河北榆中三萬家；賜爵一級。
譯：
秦朝廷遷移三萬戶到北河以北、榆中一帶墾殖，每戶授爵位一級。
秦始皇帝三十七年辛卯西元前210年
冬，十月，癸丑，始皇出遊；左丞相斯從，右丞相去疾守。始皇二十餘子，少子胡亥最愛，請從；上許之。
譯：
冬季，十月，癸丑疑誤，始皇帝出遊，左丞相李斯陪同前往，右丞相馮去疾留守咸陽。始皇有二十多個兒子，小兒子胡亥最受寵愛，他要求隨父皇出遊，獲始皇准許。
評：
胡亥從小受趙高照顧教育，深知揣摩秦始皇的心思，受寵愛也是當然的。
十一月，行至雲夢，望祀虞舜於九疑山。浮江下，觀藉柯，渡海渚，過丹陽，至錢唐，臨浙江。水波惡，乃西百二十里，從狹中渡。上會稽，祭大禹，望於南海；立石頌德。還，過吳，從江乘渡。並海上，北至琅邪、之罘。見巨魚，射殺之。遂並海西，至平原津而病。
譯：
十一月，始皇帝一行到達雲夢今洞庭湖一帶，向著九疑山遙祭葬在那裡的舜帝。然後乘船順長江而下，觀覽籍柯，渡經海渚，過丹陽今江蘇丹陽，抵錢唐今浙江杭州，到達浙江邊。因錢塘江潮波濤洶湧，便向西行駛一百二十里，從富陽今浙江富陽與分水之間的狹窄處渡江。隨之始皇登上會稽山，祭祀禹帝，遙望南海，刻立巨石歌功頌德。然後起駕返回，歸途中經過吳地，從江乘縣今江蘇南京棲霞渡過長江，沿海北上，抵達琅邪、之罘。始皇看見大魚，即發箭將魚射殺。接著又沿海西行，到了平原渡口後便病倒了。
評：
秦始皇祭祀堯舜，其治國卻與堯舜背道而馳，安能長久？
始皇惡言死，群臣莫敢言死事。病益甚，乃令中車府令行符璽事趙高為書賜扶蘇曰：『與喪，會咸陽而葬。』書已封，在趙高所，未付使者。秋，七月，丙寅，始皇崩於沙丘平臺。丞相斯為上崩在外，恐諸公子及天下有變，乃秘之不發喪，棺載涼車中，故幸宦者驂乘。所至，上食、百官奏事如故，宦者輒從車中可其奏事。獨胡亥、趙高及幸宦者五六人知之。
譯：
始皇帝很厭惡談論『死』，因此群臣中沒有人敢於提關於死的事。待到他病勢更加沉重時，才命中車府令、兼掌符璽事務的趙高寫詔書給長子扶蘇說：『參加喪事處理，靈柩到咸陽後安葬。』詔書已封好，但卻擱置在趙高處，沒有交給使者送出。秋季，七月，丙寅二十日，始皇在沙丘宮平臺今河北廣宗駕崩。丞相李斯因皇帝在都城外病逝，唯恐各位皇子及天下發生什麼變故，於是就秘不發喪，將棺材停放在能調節冷暖的涼車中，由始皇生前最寵信的宦官在車的右邊陪乘。所到一地，上呈餐飯、百官奏報事務與過去一樣，宦官即從車中接受並批覆奏事。只有胡亥、趙高及受寵幸的宦官五六個人知道內情。
評：
秦始皇巡遊無度，最終死在外面，而且秦始皇一直沒有立太子，儲位不明，這些都為後面的權力交接留下隱患。秦始皇一死，潛伏在他身邊的陰謀家野心家們開始行動了。
初，始皇尊寵蒙氏，信任之。蒙恬任外將，蒙毅常居中參謀議，名為忠信，故雖諸將相莫敢與之爭。趙高者，生而隱宮；始皇聞其強力，通於獄法，舉以為中車府令，使教胡亥決獄；胡亥幸之。趙高有罪，始皇使蒙毅治之；毅當高法應死。始皇以高敏於事，赦之，復其官。趙高既雅得幸於胡亥，又怨蒙氏，乃說胡亥，請詐以始皇命誅扶蘇而立胡亥為太子。胡亥然其計。趙高曰：『不與丞相謀，恐事不能成。』乃見丞相斯曰：『上賜長子書及符璽，皆在胡亥所。定太子，在君侯與高之口耳。事將何如？』斯曰：『安得亡國之言！此非人臣所當議也！』高曰：『君侯材能、謀慮、功高、無怨、長子信之，此五者皆孰與蒙恬？』斯曰：『不及也。』高曰：『然則長子即位，必用蒙恬為丞相，君侯終不懷通侯之印歸鄉里明矣！胡亥慈仁篤厚，可以為嗣。願君審計而定之！』丞相斯以為然，乃相與謀，詐為受始皇詔，立胡亥為太子；更為書賜扶蘇，數以不能闢地立功，士卒多耗，數上書，直言誹謗，日夜怨望不得罷歸為太子；將軍恬不矯正，知其謀；皆賜死，以兵屬裨將王離。
譯：
當初，始皇帝尊重寵愛蒙氏兄弟，頗信任他們。蒙恬在外擔任大將，蒙毅則在朝中參與商議國事，稱為忠信大臣，即便是高階將領或丞相，也沒有敢與他們一爭高低的。趙高一生下來就被閹割了。始皇聽說他辦事能力很強，且通曉刑法，便提拔他擔任了中車府令，並讓他教小兒子胡亥學習審理判決訴訟案。胡亥非常寵愛他。趙高曾經犯下大罪，始皇派蒙毅懲治他。蒙毅認為趙高依法應被處死，但始皇因趙高辦事靈活而赦免了他，並恢復了他的官職。趙高既然素來得到胡亥的寵幸，恰又怨恨蒙氏兄弟，便勸說胡亥，讓他詐稱始皇遺詔命殺掉扶蘇，立胡亥為太子。胡亥同意了趙高的計策。趙高又說：『這件事如果不與丞相合謀進行，恐怕不能成功。』隨即會見丞相李斯，說：『皇上賜給扶蘇的詔書及符璽都在胡亥那裡。定立太子之事只在您我口中的一句話罷了。這件事將怎麼辦呢？』李斯說：『怎麼能夠說這種亡國的話呀！此事不是我們這些為人臣子的人所應當議論的啊！』趙高道：『您的才能、謀略、功勳、人緣以及獲扶蘇的信任，這五點全部拿來與蒙恬相比，哪一點比得上他呢？』李斯回答：『都比不上他。』趙高說：『既然如此，那麼只要扶蘇即位，就必定任用蒙恬為丞相，您最終不能懷揣通侯的印信返歸故鄉的結局已經是顯而易見的了！而胡亥仁慈忠厚，是可以擔當皇位繼承人的。希望您慎重地考慮一下，作出定奪！』丞相李斯聽後認為趙高說的有理，便與他共同謀劃，詐稱接受了始皇的遺詔，立胡亥為太子，又篡改始皇給扶蘇的詔書，指斥他多年來不能開闢疆土、創立功業，卻使士卒大量傷亡，並且數次上書，直言誹謗父皇，日日夜夜地抱怨不能獲准解除監軍職務，返歸咸陽當太子；而將軍蒙恬不糾正扶蘇的過失，並參與和了解扶蘇的圖謀。因此令他們自殺，將兵權移交給副將王離。
評：
趙高通曉刑法，胡亥從小也跟著趙高一起學習如何判案。結果這一對『法學專家』成了歷史上少有的昏君奸臣絕配。培養未來皇位的接班人，應當以歷代明君聖王為榜樣，教導其如何善待百姓。而胡亥從小接觸到的，就是天天給別人割鼻子、砍腳、臉上刺字、斬首、五馬分屍。這種人長大了做了皇帝，能不殘忍才怪呢。而李斯為了一己私慾，終於選擇和趙高同流合汙。這一無恥的交易也葬送了秦朝的前程。
扶蘇發書，泣，入內舍，欲自殺。蒙恬曰：『陛下居外，未立太子；使臣將三十萬眾守邊，公子為監，此天下重任也。今一使者來，即自殺，安知其非詐！復請而後死，未暮也。』使者數趣之。扶蘇謂蒙恬曰：『父賜子死，尚安復請！』即自殺。蒙恬不肯死，使者以屬吏，系諸陽周；更置李斯舍人為護軍，還報。胡亥已聞扶蘇死，即欲釋蒙恬。會蒙毅為始皇出禱山川，還至。趙高言於胡亥曰：『先帝欲舉賢立太子久矣，而毅諫以為不可；不若誅之！』乃系諸代。
譯：
扶蘇接到詔書，哭泣著進入內室，打算自殺。蒙恬說：『陛下在外地，並未確立誰是太子。他派我率領三十萬軍隊鎮守邊陲，令您擔任監軍，這乃是天下的重任啊。現在僅僅一個使者前來傳書，我們就自殺，又怎麼能知道其中不是有詐呢？！讓我們再奏請證實一下，然後去死也不晚呀。』但是使者多次催促他們自行了斷，扶蘇於是對蒙恬說：『父親賜兒子死，還哪裡需要再請示查實呢！』隨即自殺。蒙恬不肯死，使者便將他交給官吏治罪，囚禁在陽周今陝西子長；改置李斯的舍人擔任護軍，然後回報李斯、趙高。胡亥這時已聽說扶蘇死了，便想釋放蒙恬。恰逢蒙毅代替始皇外出祈禱山川神靈求福後返回，趙高即對胡亥說：『始皇帝想要薦舉賢能確定你為太子已經很長時間了，可是蒙毅一直規勸他，認為不可如此。現在不如就把蒙毅殺掉算了！』於是逮捕了蒙毅，將他囚禁到代郡治所位於今河北蔚縣。
評：
扶蘇若繼位，以其為人，應該會實行仁政，糾正秦始皇的失誤，秦朝未必會亡得那麼早。可惜了。
遂從井陘抵九原。會暑，車臭，乃詔從官令車載一石鮑魚以亂之。從直道至咸陽，發喪。太子胡亥襲位。
譯：
皇室車隊於是從井陘今河北井陘抵達九原今內蒙古包頭。當時正值酷暑，裝載始皇遺體的涼車散發出惡臭，胡亥等便指示隨從官員在車上裝載一石鮑魚，借魚的臭味混淆腐屍的氣味。從直道抵達咸陽後，釋出治喪的公告。太子胡亥繼承了皇位。
評：
本來想長生不老，結果連屍體都放臭了還沒下葬。秦始皇的結局也夠悲慘的。古人說父母在不遠游，是怕一旦父母病重，以當時的交通條件，子女很難及時趕回。秦始皇的結局也應了這句話，只不過父母和子女的位置顛倒了。
九月，葬始皇於驪山，下錮三泉；奇器珍怪，徙藏滿之。令匠作機弩，有穿近者輒射之。以水銀為百川、江河、大海，機相灌輸。上具天文，下具地理。後宮無子者，皆令從死。葬既已下，或言工匠為機藏，皆知之，藏重即洩。大事盡，閉之墓中。
譯：
九月，將始皇安葬在驪山皇陵，把銅熔化後灌入，堵塞住地下深處的水。又運來各種奇珍異寶，藏滿墓穴。還下令工匠製作帶有機關的弓弩，遇到穿入靠近墓穴的人，即自動射殺。用水銀做成百川、江河、大海，以機械灌注輸送。墓穴頂部布有天文圖象，底部設定地理模型。後宮嬪妃凡未生子女的，令她們全部陪葬。下葬以後，有人說工匠們製造隱藏的機械裝置，知道其中的全部秘密，如果他們再作第二重機關，就會將其中的秘密洩露出去。於是待送終的大事完畢後，那些工匠即被盡數封閉在墓穴中。
評：
殉葬制度本來早就終結了，春秋戰國時期一般都是刻俑陪葬，秦始皇當然也做了很多兵馬俑。可秦始皇一死，還是有這麼多后妃、工匠殉葬、陪葬，真的是國喪啊。
二世欲誅蒙恬兄弟。二世兄子子嬰諫曰：『趙王遷殺李牧而用顏聚，齊王建殺其故世忠臣而用後勝，卒皆亡國。蒙氏，秦之大臣、謀士也，而陛下欲一旦棄去之。誅殺忠臣而立無節行之人，是內使群臣不相信而外使鬥士之意離也！』二世弗聽，遂殺蒙毅及內史恬。恬曰：『自吾先人及至子孫，積功信於秦三世矣。今臣將兵三十餘萬，身雖囚繫，其勢足以倍畔。然自知必死而守義者，不敢辱先人之教以不忘先帝也！』乃吞藥自殺。
譯：
二世皇帝胡亥想要殺掉蒙恬兄弟二人，他哥哥的兒子子嬰規勸說：『趙王趙遷殺李牧而用顏聚，齊國田建殺他前代的忠臣而用後勝，結果最終都亡了國。蒙恬兄弟是秦國的重臣、謀士，陛下卻打算一下子就把他們拋棄、除掉。似此誅殺忠臣而扶立節操品行不端的人，是在內失去群臣的信任，在外使將士們意志渙散啊！』但是二世不聽從勸告，隨即殺掉了蒙毅，並要殺內史蒙恬。蒙恬說：『我們蒙家自我的先人起直至子孫，在秦國建立功業和忠信已經三代了。如今我領兵三十多萬，身體雖然被囚禁，但我的勢力仍然足以進行反叛。可是我知道自己必定得死卻還是要奉守節義，是因為我不敢辱沒祖先的教誨，並表示我不忘先帝的大恩大德啊！』於是即吞服毒藥自殺身亡。
評：
秦二世把秦國的棟樑之才看作是他的威脅，一一剷除。得國不正，必然要用殺戮來震懾朝野。
揚子【法言】曰：或問：『蒙恬忠而被誅，忠奚可為也？』曰：『山，堙谷，起臨洮，擊遼水，力不足而屍有餘，忠不足相也。』
譯：
揚雄【法言】曰：有人問：『蒙恬赤膽忠心卻被殺掉了，忠誠還有什麼用呢？』回答說：『開山填谷修築長城，西起臨洮今甘肅臨洮，東接遼河，威力不足而造成的屍體卻有餘，蒙恬的這種忠誠是不足為輔助君王的。』
臣光曰：始皇方毒天下而蒙恬為之使，恬不仁可知矣。然恬明於為人臣之義，雖無罪見誅，能守死不貳，斯亦足稱也。
譯：
臣司馬光曰：秦始皇正荼毒天下時，蒙恬甘受他的驅使，如此蒙恬的不仁義是可知的了。但是蒙恬明白為人臣子所應守的道義，雖然沒有罪而被處死，仍能夠寧死忠貞不渝，不生二心，故而這也是很值得稱道的了。
評：
蒙恬對秦始皇的『忠』只是小忠，而非大忠。大忠應該是要盡力勸諫君王的過失，使君王行正道，保其江山社稷穩固。而蒙恬在秦始皇濫用民力，濫殺無辜，焚書坑儒時，沒有一言勸諫之辭。孔子曰『危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？』大臣對君王曲意逢迎，看到君王的過失閉口不言，坐視危害的造成，那要你這個輔佐的大臣何用？
