呂不韋：用自己的一生給《論語》做註釋

說起呂不韋，那可是鼎鼎有名，相傳秦始皇贏政，還是他的兒子。但要說起他與孔子的交集，人們自然會想到孔子做《春秋》，呂不韋也領頭搞出了個《呂氏春秋》。

雖然兩者不盡相同，但《呂氏春秋》“兼儒墨，合名法”，還是很把儒家給大讚一番的。

不過，呂不韋與孔子的交集不止於此，在司馬遷看來呂不韋還用自己的一生給《論語》做了番註釋。

一

在《史記·呂不韋列傳》中，司馬遷在寫完呂不韋的一生後，給出了蓋棺定論性的一句話——

“孔子之所謂‘聞’者，其呂子乎？”

孔子所說的所謂“聞”者，難道不就指的是呂不韋這樣的人嗎？

呂不韋是個什麼樣的人？在司馬遷看來他就是孔子所說的“聞”者！從而不但把呂不韋與孔子關聯到一起，使他們有了交集，而且還從側面告訴我們，如果你不懂孔子所說的“聞”者是什麼樣的人，那你就來讀讀我寫的《呂不韋列傳》吧，讀完你就明白了，因為呂不韋的一生就是“聞”者的註腳。

要想弄清楚司馬遷說的到底是不是真的，我們就必須得首先走進《論語》，來弄明白這“聞”者到底是個什麼樣的人！

“聞”者之說，來自於孔子與弟子子張的一次對話。

這天，子張問孔子：“士何如斯可謂之達矣？”老師，你能告訴我一個人怎樣做才能算是一個通達的人呢？

孔子反問道：“何哉，爾所謂達者？”你說的意思我不是很明白，你能說得詳細點嗎？

子張接著說道：“在邦必聞，在家必聞。”我說的“達”者，就是他在諸侯國很有聲望，在大夫家也很有聲望，總之就是一個有很高名聲的人。

孔子聽完稍一思考回答道：

“是聞也，非達也。夫達也者，質直而好義，察言而觀色，慮以下人。在邦必達，在家必達。夫聞也者，色取仁而行違，居之不疑。在邦必聞，在家必聞。”

不，不，不！你所說的這樣的人，他是一個有名氣的人（聞者），不是一個通達的人（達者）。所謂“達”者指的是品性正直，喜好大義，嚴格要求自己，總能自覺謙讓於人的人。這樣的人是個真正的君子，到哪裡都會受到尊敬；而“聞”者只是表面上看著很仁厚，是個好人，但他的內心卻正好與此相反，是到哪裡都有好名聲，實際上卻是個外君子、內小人的偽君子。

孔子說這麼多，你是不是有點看不懂呢？簡單直白點說，“達”者就是透過加強內在自身修養、走正道而取得成功，從而名譽天下的人，而“聞”者則是放棄原則，只要是能爭名奪利就不惜採取一切手段來實施，以求得到榮華富貴的人。

二

弄明白了“聞”者與“達”者的區別，我們再來看看呂不韋到底是“聞”者，還是“達”者。

呂不韋雖然最後官至相國，被贏政尊為“仲父”，成就了別人成就不了的功業，甚至可以說掌握了秦國的政治走向。但說到底他是個商人，商人的目標是什麼，那就是以有限的資本投入，以求收益的最大化。

呂不韋雖然以千金之資的投入，讓贏政的父親，也就是在趙國做人質的異人回國做了太子，最終得以繼承王位，但說到底，他這樣做不是出於政治上的考慮，其出發點是如何透過自己的這一投資，來獲得更大的財富回報。

也就是說，呂不韋與異人的交往，其本質是他內心並沒有什麼宏大的政治抱負，要建立什麼樣的太平盛世，而是為了謀利。

《戰國策》就對呂不韋的這一決策過程進行了詳細描述。呂不韋決定傾家蕩產也要資助異人，當然需要贏得全家的支援，於是他就做自己父親的思想工作。

他問老爹，耕田種地投入與產出的比例是多少？他老爹也不知兒子要說什麼，只好老老實實回答說，種地投入一分能產出十分，也就是能獲得十倍之利。

呂不韋又問，做珠寶生意呢？老爹回答道，那能獲得百倍之利。

呂不韋見父親上了道，就又問那“立主定國之贏幾倍”，如果投資一個國君能獲得幾倍的利潤？他老爹驚呆了，愣了半天說，那回報就無數了。

從呂不韋與老爹的對話中，我們就能明白，呂不韋從一開始就把政治當作生意做，這也註定了他在今後的行動中，不會把“走正道”當作自己的行動準則，也就是說他從沒想過要去做一個“達”者，而更願意做一個只要能取得成功就不惜不擇手段的“聞”者。

三

如果說呂不韋作為一個逐利的商人，他當初扶持異人的動機有點不純，還是能夠被理解、甚至是被原諒的話，那麼，後來發生的事就暴露了呂不韋內在的不地道，讓人們不能再忍受了。

呂不韋在邯鄲娶了個長相俊美、能歌善舞的小老婆，並且還懷了孕。

這天，異人到呂不韋家喝酒，是“見而說之”，想據為己有。

俗話說，“朋友妻，不可欺”。呂不韋見狀是十分的惱火，本想發作把異人大罵一通。但轉念一想，已經在這傢伙身上花了那麼大的代價，為一個女人鬧掰了可划不來！再想想這女人已經懷了自己的孩子，這異人把她要走，如果將來這女人生了個男孩？如果異人如自己所願當上了秦國的國王？那我這個孩子不就是將來秦國的國王了嗎？那秦國不就是我老呂家的了嗎？想著這些，呂不韋是爽快地把小老婆讓給了異人。這女子足月果然生下了個男孩，名叫贏政。

後來異人做了秦王。異人一死，贏政做了秦王。自己的兒子做了秦王，呂不韋當然高興，高興之餘，呂不韋還不忘自己的舊相好——現在秦國的太后、贏政的親媽，兩人是“時時竊私通”，經常鬼混在一起。

呂不韋樂是樂了、玩是玩了，但隨著贏政的慢慢長大，呂不韋漸漸樂不起來、玩不起來了——自己和太后的私情如果被長大的贏政知道後，那可沒自己的好果子吃。

呂不韋想收手，太后卻不願意。為了徹底擺脫太后，呂不韋想了個金蟬脫殼之計，找了個“大陰人”名叫嫪毐的來替代自己。什麼是“大陰人”？就是下面那玩藝兒比較厲害，據司馬遷說，他那玩藝兒能掛著“桐輪而行”。這太后一試，果然年輕力壯的嫪毐比年邁體衰的呂老頭子強多了，便不再糾纏呂不韋，一心一意和嫪毐玩了起來，並且還生了兩個兒子。

不過，呂不韋的解脫只是暫時的，紙畢竟包不住火，後來嫪毐之事還是爆發出來，引起了秦國的一場動亂，贏政出兵滅了嫪毐。

呂不韋雖然貴為相國、仲父，但他內心知道，這一切都是因自己而起，已經長大了的贏政是不會放過自己的，於是便“恐誅，乃飲鴆而死”。

四

呂不韋死了！他死得虧不虧？想想有點虧。在自己的精心努力下，當初自己制定的目標實現了，成為一個“一人之下、萬人之上”的勝利者，卻不得不以自殺的方式來結束自己的一生，真是有點虧！

但再細細想想一點也不虧，當初異人向你要老婆，你咋不給人家說老婆已經懷上自己的孩子了呢？居心太壞了。你要說明白了，人家異人說不定就不要了。