通讀《水滸傳》，大家印象最深的是什麼？
年輕尚輕的時候，只覺《水滸傳》是一部描寫英雄人物的故事，喜歡那裡面的宋江帶領眾頭領大敗朝廷兵馬，大敗高俅的戰爭場面，常常對梁山108將最後的遭遇唏噓不已，恨那宋江自作主張偏要招安，卻不問那梁山108將是何主張，害的他們在征討方臘的征戰中十去七八，最後一二也幾乎被昏庸的朝廷一一殺害，尤其是宋江和李逵喝了毒酒葬在了那形梁山泊的蓼兒窪之內，無論是看書還是觀劇每到此處讓人都忍不住心若刀割，眼眶一陣模糊，只覺朦朧中一片片蘆葦蕩潺潺隨風而舞。
而如今重新再讀，卻少了一份年輕氣盛的心境，只看到了那裡麵人情冷暖人若狗，悲風悽悽天惘聞。
對於筆者來講，如今印象最深的便是那人情冷淡若寒風刺骨、透人心底的炎涼世態，那個久遠之前的封建社會到底怎麼了？
似乎每一個有名頭有才能的頭領卻都有一段悽慘悲傷的過往，那些故事中透漏出的人心黑暗如無底洞般籠罩著整個封建社會。我們以宋江為代表人物，來探討下當時社會的黑暗之處及原因。宋江本是一名押司小吏，被人喚作及時雨，平日裡黑白兩道通吃，如今失手殺了閻婆惜遭了官司，只因與縣官要好，便可免去死刑免去肉刑而發配江州，那張文遠雖然可惡，但若不是閻婆惜放蕩不羈又何至於此。我說宋江無錯，是那北宋官場太過黑暗，一縣之官因情廢刑如同兒戲，若是與那縣官沾親帶故的便可恣意妄為，凡是犯事的底層良民可還有活路，小到如此，大到州官，上到聖庭，皆是如此，有法不循，有理不尊，上層建築如此，難免導致冤假錯案頻生，讓人心寒，導致梁山起義。再說那張文遠，貪心不足蛇吐象，本就一落魄書生，遇了宋江才算衣食有著落，卻貪圖美色不顧恩義，讓人不齒，此為人心之貪慾。那古代社會聖庭之上一言九鼎，講究的是人治，若是明君治國理政則官場清濁，官府可維護社會安定，百姓安居樂業，若是昏君則官場相互勾結，以貪圖個人享樂，雖制有法典，卻形同虛設，民有冤不能申，民有案不能斷，民有苦不能言，民有難卻還要遭人嫌，這是直接導致梁山起義，水滸傳產生的根本原因。
那麼，問題來了。宋廷如此昏庸，為何梁山最終只能招安呢？
當然在古代獨尊儒術的時代，儒術那些以德治國，與人為善的思想精華雖然一直在民眾中留存，但是在那個封建時代，以皇帝為中心的朝廷擁有絕對的權利，朝廷腐敗那自然會禍殃百姓，在絕對的權利面前，儒術的道德思想被無情碾壓，可是儒術思想已經深入百姓內心，百姓習慣了官府絕對權利的壓迫，形成了儒術中官府本該就是權利的中心，於是梁山眾多好漢仍然以在官府為官當做光耀名門的奮鬥目標，這也是梁山雖勇卻最終只能招安的根本原因，便是缺少思想理論基礎。那古代王朝卻會以儒術來控制百姓，但生死存亡之時，動物的本能便會體現，這也是古代每個封建王朝末期總會爆發起義的原因。
那麼，導致梁山招安的現實條件又是什麼呢？
其實有很多，筆者以為最重要的幾點是：1、兵馬不足後備生源難以為繼，正如宋江所言齊聚梁山義士皆為鬱郁不得志之人，那梁山108將多為無路可走之人，不到萬不得已誰又會去淪為草寇，華夏泱泱大國，自古道德講究忠義二字，那一個忠字，又有多少人敢輕易僭越，後備生源軍力缺少民眾基礎，正所謂得民心者得天下，那梁山多半在那一席之地深得民心；2、缺少完備的政治制度，梁山交椅論座次，但仍然以兄弟相稱，兄弟之誼豈能與不容置疑的官吏制度相比，正所謂政令不一必定四分五裂。3、缺少經濟基礎，梁山糧草皆為搶劫州官所得，沒有一方水土，豈能讓大軍從容征討全國，就算得了幾座城池，也差不多損毀殆盡，也不能供應一方大軍。
