九子奪嫡”，這已經是康熙為數不多的兒子在搶皇位了，也就是因為康熙一些別的兒子沒有野心，不然的話可不僅僅是九子奪嫡這麼簡單了。
在中國古代歷史上，幾個“皇子”勾心鬥角搶皇位，造成兄弟反目的事情，其實並不多，就連唐玄宗時期，他的兒子們都沒有這麼“瘋狂”。
康熙九子要奪嫡，九個兒子沒有一個是“飯囊酒袋”，個個能力超群，即便比不上真正的皇帝，但起碼遠超王爺的標準。
而“九子奪嫡”，它的發生，是有事件的動機和時代根源的。
要知道，九子奪嫡發生在康熙的中晚年。
康熙四十七年，已經算是“老人”的康熙當了這麼多年的皇帝，忽然決定廢除太子胤礽的位置，這個胤礽，乃是康熙當時真正意義上的嫡長子，一生都受他鐘愛，而且胤礽當了三十三年的太子了，康熙為何忽然廢了他？
說的理由是因為胤礽“精神失常”、“不懂禮數”但根本的原因就是，當了幾十年的太子，而且胤礽自幼被康熙大力培養，乃是人中龍鳳。
本來是一個“父慈子孝”的局面，可隨著時間推進，太子的能力和野心一同增長了，他本來就應該當皇帝了，卻還是一個“太子”，如此一來，他和康熙的矛盾越來越多，所以康熙要考慮的是，如何解決這種繼承權的矛盾。
這個“九子奪嫡”，歸根結底就是因為康熙“太長壽”，就和當年唐玄宗一樣，活生生把自己的太子“李瑛”給熬到“造反”，就連後來的安史之亂，若不是李亨主動“篡位”，那麼唐玄宗說不定還會對李亨下手，這背後，凸顯的是在皇權下，人權和人性的扭曲。
康熙一生有35個兒子，雖然其中還有一部分“早夭”了，但是康熙的子嗣並不少，在歷代帝王的生育能力中名列前茅，比唐高祖李淵還要枝繁葉茂。
因為康熙早年和父親順治分離生活，而後又得過天花，康熙皇帝這個人有一種在“感性”和“理性”之間獨到的平衡。
他很愛他的髮妻赫舍里氏，因此將大部分的愛給了存活了下來的嫡子愛新覺羅·胤礽，在對孩子的愛中，胤礽乃是獨一檔的，其次才輪到他的庶子們。
不過嫡子也好，庶子也好，康熙的培養方式都是一樣的，皇子六歲開始要學習文武，康熙的“家教”十分嚴格。
而康熙的培養方式，乃是自古以來最為全面的，用通俗的話來說，那就是在“造龍”，這些兒子們，幾乎人人如龍。
因為吸取了順治二十多歲駕崩的教訓，康熙對自己的兒子那是直接往“皇帝速成”的方向去走，就是這樣的背景下，康熙的“長壽”成為了一種原罪。
例如太子胤礽，三十多年的太子生涯，他監過國，祭過天，做了很多事情，都算是一個完整的皇帝了，而太子也有了“太子黨”，按道理來說，三十多年的太子，幾乎就沒有還不能當皇帝的。
可胤礽比較倒黴，他就是這個當不了皇帝的“老太子”。
在康熙心中，皇權和江山是第一的，這是一個明君必須具備的理性，否則就會被感情牽著走，宛如趙武靈王一般，因為感情用事禪讓王位給小兒子，最終釀成趙國的悲劇。
那麼站在理性的角度來說，康熙要做的，就是要消滅對“皇權”有威脅的太子黨，除此之外，要治本的話，那就是要將自己太長壽造成的“繼承權”矛盾給轉移。
這個轉移，就是讓它成為“奪嫡”矛盾，康熙不讓這幾個優秀的兒子鬥自己，而是他們自己內鬥，九龍奪嫡，九龍互噬，說養蠱有些偏頗，但本質是一樣的。
於是康熙四十七年，才有了康熙長子胤禔謀廢太子胤礽一事。
胤禔做的，就是順著康熙的心思去做了該做的事，而康熙也順勢開啟了“奪嫡”爭端，他的意思很簡單，太子胤礽被廢了，其他的兒子們都是有機會的，皇位是能者居之，前提是要“脫穎而出”。
九子奪嫡中，這九個人，他們都有一個很明顯的特點，那就是都已經成年了，這其實就代表著，康熙所有能夠競爭的兒子，幾乎都上場了。
放在這幾個“皇子”身上，他們有的選嗎？
當清朝的王爺是幸福的，可是當皇子是痛苦的。
他們自幼所學習漢滿結合的文化告訴他們，“競爭”，是他們的人生理想，也是他們的人生最高目標，他們從六歲開始不分晝夜地想要父親看到自己的才能，這注定他們不可能對皇位無動於衷。
再加上，這其中就有康熙的“推動”。
廢掉了胤礽後，康熙多次表示各位皇子的“奪儲”的機會，對一些兒子，還進行了爵位封賞，目的就是為了加強他們的地位，再說白點，康熙就是為了把各個兒子推到了一個“公平競爭”的環境下，讓他們互相鬥爭。
如此一來，康熙的目的達到了，因為他不用擔心皇權被覬覦的問題了，最起碼他的這些兒子們，都還要為了皇權鬥上很久。
實際上，在康熙所有兒子裡面，奪嫡的比例並不大，那一些皇子，也同樣要接受嚴格的“學習”生活。
所以成為“勤奮”皇子的命運是無法擺脫的，只是最終有無資格奪嫡罷了，但不得不說的是，沒有參與奪嫡的皇子們，不論最後誰勝出，他們以後都能當一個安度晚年的王爺。
九龍奪嫡中，最有實力的大皇子胤禔和八阿哥胤禩率先被淘汰，大皇子胤禔因為“詛咒”胤礽，險些被康熙憤怒處死，手足相殘，這是康熙最為厭惡的事情。
而八阿哥則是組成了“八爺黨”，本質上類似於太子黨，又再次觸碰了康熙的逆鱗，自信滿滿的八阿哥，以自己的“優勢”把自己送上了奪嫡的絕路。
隨著康熙逐漸衰老，奪嫡的人物宛如大浪淘沙，可剩下的卻不是最好的，反而是“冷門”人物，例如後來的雍正皇帝，當時的四阿哥胤禛。
當奪嫡進入到最後一個階段，恰好是康熙五十七年，西北因為噶爾丹的策劃而動亂，康熙派出鍾愛的皇十四子，胤禛的親生弟弟胤禵出征西北。
在這一次的送行禮中，康熙給予了胤禵“正黃”旗纛的規格，堪比天子，而八爺黨也因為奪嫡無望，再次成為了“十四爺黨”，在世人看來，十四阿哥就是下一任皇帝，是儲君。
可這就是康熙最後的“帝王心術”，在他眼中看來，四子胤禛，才是那個最適合大清的皇帝。
因為胤禛懂得隱忍，處事不急不躁，康熙六十一年，康熙駕崩後，胤禛順應康熙的遺詔即位，當時九子奪嫡中的人物頓時亂作一團，例如八阿哥、十四阿哥，他們都反對胤禛登基。
只是這種反對已經無效，他們也知道，“奪嫡”失敗，就意味著他們未來人生的“末路”。走上奪嫡這條路，就註定了有這樣的下場，奪嫡的幾個兄弟裡，唯有胤祥被雍正善待，其他無一被各種方法處理了。
當他們成為皇子的那一刻起，“瀟灑”，那便是不可能的事情了。
因為明朝的王爺們太過瀟灑，大明亡得非常冤枉，其實即便他們不奪嫡，康熙最後也未必會給他們“爵位”，在大清，不是皇帝的兒子就會被封王爺的，有許多皇子，一生都沒混到過“貝子”的名頭。
結合種種因素，就說明了“九子奪嫡”的背後，不是這些皇子們爭強好勝，而是一種環境的推動，是康熙有意設計的“計劃”，最終保衛的，正是康熙那如奇蹟般的皇權
