俗話說，雁過留聲，人過留名，這句話的意思是說，不管是誰，只要在這個世界上出現過，那麼必定會留下一定的痕跡。然而不知道大家發現沒有，在我國曆史上曾有過這樣4個人，他們雖然在史書上有著出生記錄，並且還留下了很多事蹟，但是史書上卻沒有他們的死亡記錄，就如同從這個世界憑空消失了一樣。那麼這4個人是誰呢，他們到底去哪裡了？
首先第一個人物就是鬼谷子，據史書記載，鬼谷子是戰國時期著名的軍事家，建立了鬼谷子門派。因為鬼點子擅長各種謀略，因此也被後人稱為是謀聖，與孔子和孟子等人並列。然而關於鬼谷子的死，在史書上卻並沒有提及。要知道和鬼谷子並列的那些人可都是有死亡記錄，那麼為何偏偏鬼谷子沒有死亡記錄呢？
第二個沒有死亡記錄的人物是魯班，其出生於春秋時期的世代工匠的家庭，從小就跟隨家人從事木工勞動。在魯班的歷史記載中，其擅長是射擊各類機關工具，是真正的機關大師。據說現如今木工師傅們使用的鏟子，曲尺等工具，其實都是魯班發明。當然了，關於魯班的死亡記錄，史書上同樣也是沒有記載，沒有人知道魯班最後去哪了。
接下來這位沒有死亡記錄的人是徐福，他出生於戰國時期的齊國，曾擔任秦始皇的御醫。由於秦始皇晚年一直在追尋長生之道，因此徐福常常帶領著隨從去五湖四海尋找各種“不老藥”，而這也是為何徐福在史書上留下很多故事的原因之一。據瞭解，徐福在史書上最後一次出現是東渡日本，從此以後再也沒有任何的下落。
不過和前面兩位相比，史學家們關於徐福的下落提出了很多假設，有人說徐福在幫秦始皇尋找長生不老藥的時候，發現了一片無人管理的地方，於是就自立為王，再也不返回秦始皇身邊了。也有人說徐福在東渡的時候，死在了海上。畢竟當時的航海技術還不先進，至於最終的真相到底是什麼，估計也就徐福自己才能知道了。
至於最後一名人物就比較神秘了，雖然他在我國曆史上是真實存在的，但是他的生卒年不詳，連籍貫也多有爭議。相信很多人都猜到了，這個人就是老子。其實關於老子，很多人一直存在一個誤區，認為他是神話中的人物，但是事實卻並非如此。因為我國的道教就是由老子創立的，如果老子不存在的話，道教又是從哪裡來的呢？
當然了，作為我國道教中始祖般的人物，老子的生平事蹟也是非常多的，但是有很多事蹟又是非常飄渺和虛無的。比如有人說老子有一個坐騎鯤，而這個鯤能帶著老子自由穿梭於天地間。也正是因此，所以有傳言老子之所以在史書上沒有死亡記錄，是因為老子並沒有死亡，他只是騎著鯤消失在了茫茫宇宙中，尋找另外一個世界了。
