真奴隸制的發展和對外擄掠的擴大，越來越把氏族部落的舊制度推到了歷史的盡頭。建立一個階級壓迫的機關——國家的條件成熟了。天慶四年（1114年），阿骨打出兵得勝，射死遼將耶律謝十後，國相撒改就派他的長子完顏宗翰和歡都子完顏希尹等（烏雅束時，歡都已病死）向阿骨打建言立國稱帝。同年，女真軍連續攻下賓州、鹹州後，阿骨打弟吳乞買和撒改、辭不失等擁戴阿骨打建國。1115年夏曆正月元旦，阿骨打即皇帝位，建立起奴隸主的國家，國號大金，立年號收國。
金太祖完顏阿骨打簡介 建金滅遼的金朝開國皇帝
完顏阿骨打（1068年8月1日—1123年9月19日），女真族，金代開國皇帝。漢名旻。是女真族的偉大領袖，對金朝滅亡遼朝、統一北方具有奠基意義。天慶四年，起兵反抗遼朝，1115年正月，建國號金，年號“收國”，建都會寧府。同年十二月，加號大聖皇帝，次年改年號為天輔。在位期間，把猛安謀剋制度改為軍事行政組織，天輔三年（1119），頒行女真文字。1123年八月，領兵返回上京，行經部堵濼西行宮，病死於途中。九月，葬於上京宮城西南。諡武元皇帝，廟號太祖。
公元11世紀前後，在我國東北地區生活著幾十個不相統屬的女真族部落完顏氏在女真諸部中地位並不突出。至烏古乃任完顏部長時，完顏氏發展成為強大的部落，並征服和聯合十幾個部族組成部落聯盟。烏古乃成為部落聯盟長，並被遼授予節度使稱號。烏古乃利用遼朝的支援，加緊進行統一女真各部的活動。烏古乃死後，其子劾裡缽繼任聯盟長。劾裡缽與其弟盈歌又戰勝活刺渾水的紇石烈部，鞏固了部落聯盟，這時的部落聯盟已擴大到包括30個部落了。而且內部的階級分化日趨明顯，一個奴隸制國家的雛型已開始形成。從天祚帝即位以後，契丹貴族對於生女真各部落的壓榨勒索越來越重。生女真地區的土產，如人參、貂皮、名馬、北珠、俊鷹、蜜蠟、麻布等等，除依照定期定量向遼朝進貢而外，遼朝東北邊境的官吏和姦商在朝廷的縱容下，還經常到榷場中用“低值”去強購，稱為“打女真”，這早就在女真人民心裡種下仇恨了。
1113年10月，劾裡缽次子阿骨打繼任聯盟長，稱都勃極烈。阿骨打曾為鞏固完顏部聯盟，多次作戰得勝，接受遼朝惕隱的官稱，是完顏部中掌握軍事實力的重要人物。阿骨打繼任時，女真各部落的聯盟已經鞏固。有足夠的力量起來反抗遼的壓迫。
1114年6月，遼天祚帝派使臣授予阿骨打節度使的稱號。阿骨打派習古乃等去遼朝，索要逃奔在遼朝的星顯水紇石烈部長阿疏，藉以探聽遼朝內部的虛實。習古乃回報遼天祚帝統治驕肆廢弛。阿骨打建城堡、修器械，準備南侵遼朝。
遼天祚帝命統軍蕭撻不野領契丹、渤海兵八百人進駐寧江州防備。阿骨打調集各部落軍兵，決意攻遼。1114年9月間，向寧江州進軍。各部落兵在來流水會合，共有二千五百人。阿骨打率領兵士祭告天地，執挺誓師，說：“你們同心盡力，有功者奴婢可以作平民，平民可以作官。原先有官職的，可以按功勞大小進升。倘若違反誓言，身死梃下，家屬也不能赦免。”次日，到達遼界，與渤海軍相遇。阿骨打射死遼將耶律謝十。遼兵潰敗，死者十之七八。1114年10月，女真兵乘勝攻克寧江州城。阿骨打又派人招降遼朝統治下的鐵驪部渤海人和系遼籍女真人（編入遼籍的曷蘇館女真）。阿骨打俘獲大量馬匹和財物，勝利回師。
完顏阿骨打畫像1114年11月，遼朝都統蕭嗣先、副都統蕭兀納率領諸路大軍進攻女真，集中於鴨子河北。阿骨打領兵三千七百抵敵。遼兵正準備渡河，女真軍迎頭擊退，乘勢渡河登岸。兩軍在出河店相遇。會大風起，塵埃蔽天，女真軍乘勢進擊，大敗遼兵，擄獲大批車馬及兵甲、武器。阿骨打把俘擄的遼兵收編入女真軍。女真軍發展到一萬人。出河店之戰是一次決定性的戰役，女真軍順利取勝，勢不可當了。
女真軍乘勝分路進兵。勃堇斡魯古斬遼節度使撻不野，攻佔賓州。吾睹補、蒲察敗遼將赤狗兒、蕭乙薛軍於祥州東。遼斡忽、急塞兩路軍投降。斡魯古又敗遼軍於鹹州西，與完顏婁室一起攻佔了鹹州。女真部落聯盟逐步統治了周鄰的各部落，並在阿骨打時，進而攻佔了遼朝統治下的寧江州、賓州、鹹州等廣闊地區。
公元11世紀前後，在我國東北地區生活著幾十個不相統屬的女真族部落，其中完顏氏部落開始時，地位並不突出。直到有一位叫完顏烏古乃的人成為部落首領後，完顏部才逐漸強大起來，他征服了周邊的一些部落，並聯合十幾個較大的部落組成了部落聯盟，但實際上這時他們仍處於原始部落社會向奴隸社會過度的階段。烏古乃後來投靠了遼國，遼國授予他節度使稱號。在遼國的支援下，他逐漸統一了女真各部。後來完顏烏古乃病死之後，他的兒子劾裡缽繼任聯盟長，劾裡缽與其弟盈歌繼續採取父親的策略，向周圍部落開戰，同時其內部的階級分化也日趨明顯，一個奴隸制國家的雛型開始形成。
遼國自從天祚帝即位以後，契丹貴族對於女真各部落的壓榨勒索越來越重。除依照規定定期定量向遼國進貢之外，遼國東北邊境的官吏和姦商在朝廷的縱容下，還經常到榷場中用“低值”去強購，稱為“打女真”，這在女真人心裡種下了仇恨的種子。1113年10月，劾裡缽次子阿骨打繼任聯盟長，稱都勃極烈。阿骨打曾為鞏固完顏部聯盟，多次作戰得勝，是完顏部中掌握軍事實力的重要人物。阿骨打繼任時，女真各部落的聯盟已經鞏固，有足夠的力量起來反抗遼的壓迫。
1114年6月，遼天祚帝派使臣授予阿骨打節度使的稱號。阿骨打順勢派習古乃等去遼國，索要潛逃在遼國的星顯水紇石烈部長阿疏，同時順便探聽遼國內部的虛實。習古乃經過調查瞭解，回報阿骨打說遼天祚帝統治驕肆廢弛。於是阿骨打決定調集各部落軍兵，準備攻遼。9月，阿骨打率軍向寧江州進軍，開始了攻遼之戰，在戰場上，阿骨打射死遼將耶律謝十，遼兵潰敗，死者十之七八，10月攻克江州城，俘獲了大量馬匹和財物，勝利回師。11月，遼國反撲阿骨打，又被阿骨打打敗，阿骨打乘勝擴大戰果，攻佔了遼國統治下的寧江州、賓州、鹹州等廣闊地區。隨著財物的不斷增加，原來氏族部落的管理制度已經越來越不適應。1115年夏曆正月元旦，阿骨打終於正式登皇帝位，建立起奴隸主的國家，國號大金，後被稱為金太祖。
阿骨打對國家的建制並未完全模仿漢制立太子，而是仍然保留著原始推選的痕跡，但實際上已完全掌握在阿骨打家族手中。金建國後，繼續攻遼，又經過七年的征戰，終於在1122年與北宋達成聯盟，對遼形成南北夾擊之勢，天祚帝出逃，京城陷落，遼國滅亡。第二年八月阿骨打在返回上京的路上病死，他以一個女真奴隸主總頭領身份，完成了建國、滅遼兩件大事，將女真族的發展推上了一個新的歷史時期。
阿骨打作為當時最落後民族的首領登上皇帝位置，他的才能絕對令人敬佩。對女真族來說他主要有以下幾大貢獻：一是創立了勃極烈制度。擔任勃極烈的人類似於今天的政治局常委，這個機構是輔佐皇帝統治國家的重要機器，是全國最高行政管理中樞。二是健全並完善了女真的軍事制度。將原來落後的部落氏族組織改造成為大小奴隸主統帥的軍事編制，皇帝是最高統帥，遇有戰事，皇帝直接任命國論忽魯勃極烈，統帥軍隊作戰。三是建立刑法體系雛形。《金史·刑志》說：金初法制是“刑、贖並行”。阿骨打雖然沒有制定完整的法律，但卻頒佈了類似於《約法三章》的簡單的法律規定：（一）貧民負債不能償還，多賣妻子為奴。（二）由平民淪為奴隸者，可用兩人（兩個奴隸）贖一人作平民。（三）在東京州縣渤海人和南路系遼籍女真人中，“陳遼法，省稅賦”，即廢除遼朝的某些封建剝削制度，改用女真的制度。四是組織人根據由漢字改制的契丹字，拼寫女真語言，製成女真文字。
阿骨打除了本人驍勇善戰且富智謀外，他的弟弟和兒子率兵打仗也都各個不含糊。他的接班人弟弟吳乞買自不必說，他的幾個兒子也都比較能打，其中比較有名的有完顏宗幹、完顏宗望、完顏宗堯、完顏宗弼（金兀朮）、完顏宗峻等，其中名氣最大且非常出色的一位就是完顏宗弼（岳飛的敵人）。
因元朝和金是仇敵，所以對金歷史必定不會過多讚美，但《金史》對完顏阿骨打的評價卻非常高，說“太祖英謨睿略，豁達大度，知人善任，人樂為用。金有天下百十有九年，太祖數年之間算無遺策，兵無留行，底定大業，傳之子孫。”而且在金太祖的本紀裡也處處可見溢美之詞，感覺不像是蒙古人修的《金史》。這說明從政治的角度來看，完顏阿骨打的確是古代帝王中難得的自始至終都非常有正事兒的一位皇帝。如果說建立金國前，他的生活和條件差，整天打仗，無力亦無心安享榮華，那麼，建立金國之後，他坐上了要什麼有什麼的皇帝位置，但他依舊如初，只重事業不重享受。僅憑此點，對比那些一旦取得些許成就，便忘乎所以的人，例如，李自成、洪秀全等，完顏阿骨打可算是中國古代社會中堪稱完美的一代英雄帝王。
阿骨打的二千五百女真戰勝了多於自己N多倍的遼兵，阿骨打次勝利了。因為經過這次戰鬥，阿骨打收編了許多包括契丹在內的其它民族士兵，女真人的軍隊第一次超過了一萬人。於是遼人發出了“女真不滿萬，滿萬不可敵”的恐怖宣言，因為女真人的英勇善戰已經在遼人心中留下了深深的烙印，遼人在女真人面前的最後一點自信也已經蕩然無存了！
耶律延禧震怒了！動用了自己國內精銳部隊外加十幾員久經沙場的戰將，居然連一個原始部落的酋長都打不過，簡直都是笑話了。但有一個人比耶律延禧更早知道出河店的最終結局，他似乎比耶律延禧更關心戰局的發展，他就是耶律延禧的頭號親信蕭奉先。其實他只關心一個人，他的弟弟蕭嗣先。聞聽蕭嗣先被阿骨打殺得大敗而歸後，蕭奉先急得像熱鍋上的螞蟻，因為他深知此次東征討伐阿骨打是耶律延禧親自下令的，一旦失利後果不堪設想，自己的親弟弟蕭嗣先作為主帥有不可推卸的責任，弄不好人頭落地。為了替自己弟弟開脫罪責，蕭奉先對耶律延禧說道：“現在的東征軍將士一路潰逃，路上不斷髮生擾民事件，而且他們之中有人說如果皇上要處置他們，他們便聚眾佔山為王，不再為朝廷效力，為了攏絡人心，請皇上赦免東征軍將士失利之罪。”
耶律延禧對蕭奉先的建議是言聽計從，東征軍主帥蕭嗣先的最後只是免官。託蕭奉先的福，蕭撻不野等將領也總算逃過了一劫。赦免蕭嗣先等人的罪對耶律延禧來說至少是他想攏絡人心的想法，但耶很律延禧對戰死的契丹將士們卻視而不見。於是在遼國將士中流傳著“戰則有死而無功，退則有生而無罪”的口號，整個遼國上下軍心渙散，將士們毫無鬥志。
而造成這一問題的根源就在於蕭奉先，他不懂軍事，胡亂指揮，對內紊亂朝綱、陷害忠良，蕭奉先對遼國的最終結局要負一定的責任。還未等耶律延禧和他的大臣們喘過氣來，阿骨打的女真勇士又像狂風一樣開始席捲整個東北大地。阿骨打首先要下手的是遼國邊境三城：鹹州（今遼寧省開原北）、賓州（今吉林省農安、祥州（今吉林省農安東北）。
耶律延禧只好疲於應付，他派都統實婁、特烈救援鹹州，副點檢蕭乙薛、大將赤狗兒救援賓州。所有應對部署完之後，耶律延禧總算長出了口氣，每天呆在皇宮裡面燒香唸佛，期待著好運的到來。但佛祖也保佑不了耶律延禧，壞訊息終於還是來了，阿骨打的三路大軍勢不可擋。鹹州一路，完顏婁室和翰魯古大敗實婁，實婁戰死，鹹州攻破。賓州一路，僕虺、渾黜擊敗赤狗兒，遼國的屬國鐵驪王回離保率部眾投靠阿骨打。祥州一路，吾睹補、蒲察再次擊敗赤狗兒和蕭乙薛。
整個東北平原已經成了阿骨打女真勇士們縱橫馳騁的戰場，遼國在東北的統治瞬息間土崩瓦解。阿骨打率領的女真勇士們在短短三個月內與遼國大戰數十場，全部以勝利告終，阿骨打抗遼大業的第一步獲得了巨大的成功。
1068年8月1日-1123年9月19日），漢名旻，女真族，虎水（今黑龍江省哈爾濱市東南阿什河）人。是完顏劾裡缽和拿懶氏之子，金朝開國皇帝，對滅亡遼朝具有奠基意義。
天慶四年（1114年），起兵反抗遼朝，收國元年（1115年）正月，建國號“金”，年號“收國”，建都會寧府。同年十二月，加號大聖皇帝，次年改年號為天輔。在位期間，把猛安謀剋制度改為軍事行政組織。
天輔三年（1119年），頒行女真文字。天輔七年（1123年）八月，領兵返回上京，行經部堵濼西行宮，病死於途中。九月，葬於上京宮城西南。諡武元皇帝，廟號太祖，葬於睿陵。皇統五年（1145年）十月，增加諡號為應乾興運昭德定功睿神莊孝仁明大聖武元皇帝。
阿骨打作為女真奴隸主的總首領，完成了建國、破遼兩件大事。女真族的歷史從而開始了一個新時期。
完顏阿骨打是完顏劾裡缽次子，其母為翼簡皇后拿懶氏。幼年時候和小孩子們做遊戲，一人的力氣能抵過幾個人的，舉止又端莊穩重，劾裡缽特別喜歡他。完顏劾裡缽和臘醅、麻產在野鵲水作戰，身上受了四處傷，處境極為危險，他讓阿骨打坐在自己膝上，順著阿骨打的頭髮撫摸著他，說“：這個兒子長大了，我還有什麼可憂慮的？”阿骨打十歲的時候，喜好彎弓射箭，剛到童年，就射得很好。
一天，遼朝使臣坐在府中，看見阿骨打手中拿著弓箭，讓他射群鳥，連續三發都射中了。遼朝使臣驚惶四顧說“：是一個奇特的男子啊！”曾經到紇石烈部的活離罕家中赴宴，在門外散步，往南望見一座高高的土山，眾人射箭，都射不到山那裡。阿骨打一箭射過了那土山，量一下箭到的地方，超過了三百二十步遠，宗室子弟謾都訶最善於遠射，他射不到那裡，還差一百步。
劾裡缽攻伐卜灰，阿骨打因為辭不失在軍中而要求隨從前往。劾裡缽不允許但是心裡奇怪這件事。烏春已經死了，窩謀罕請求議和。已經請和了，又來進攻，於是包圍了窩謀罕的城池。阿骨打當年二十三歲，身披短甲，不戴頭盔，不用馬輔助，圍著城跑向諸軍發號施令。城中人看到他並且認識他，壯士太裕乘著駿馬手拿槍出了城直衝阿骨打刺來。阿骨打來不及防備，他的舅父活臘胡騎馬奔來加入他倆中間，襲擊太裕，太裕的槍折了，又被刺中了馬，太裕僅得幸免一死。
阿骨打曾經和沙忽帶進入敵營殺敵強取，不讓劾裡缽知道這件事。將要回營，對方派重兵追擊他們。太祖單獨走到一個狹隘的巷子裡，迷了路，追兵更加急迫。正遇一道與人同高的牆，阿骨打騎馬一躍而過，追兵才回去了。
女真奴隸制的發展和對外擄掠的擴大，越來越把氏族部落的舊制度推到了歷史的盡頭。建立一個階級壓迫的機關——國家的條件成熟了。天慶四年（1114年），阿骨打出兵得勝，射死遼將耶律謝十後，國相撒改就派他的長子完顏宗翰和歡都子完顏希尹等（烏雅束時，歡都已病死）向阿骨打建言立國稱帝。同年，女真軍連續攻下賓州、鹹州後，阿骨打弟吳乞買和撒改、辭不失等擁戴阿骨打建國。1115年夏曆正月元旦，阿骨打即皇帝位，建立起奴隸主的國家，國號大金，立年號收國。
金國建立後，廢除原來部落聯盟長的制度，阿骨打自稱皇帝，確立了皇權的統治。阿骨打沒有象阿保機建立遼國時那樣，模仿漢制立太子，皇位的繼承仍然暫時保留著推選的痕跡，但實際上已完全掌握在阿骨打家族手中。
