從知刑罰分明處，最系天人感應機。——陳著
提到刑法，總會給人一種毛骨悚然的感覺，因為刑法就是動用刑具的懲罰。而刑具又是一種容易對人造成傷害的東西。
大家都知道，簡單的刑具有刀、匕首、棍、棒、以及現在常用的槍。
當然，也只有犯錯的人才會受到刑法，不過這是相對於現代而言。因為現代中國有了嚴明的法律制度，一切尊法執行，法律之下無貴賤之分。
無論是當官的做生意的還是平民，一旦觸犯了法律都會受到制裁。而現代的追兇技術、驗屍技術等已經相當成熟，一般都會抓獲到真兇，絕不會冤枉好人。所以才說只有犯錯的人才會受到刑法。
但是放在古代就不一樣了，古代是君主帝王專權專制。他們一個號施令下去，那些查真兇的人就會立即行動。
然而查得出來也得查，查不出來也要交差。所以就難免會冤枉好人。而且古代君王少有像宋仁宗這樣的仁君，而有很多像商紂王這樣的暴君。
傳說商紂王因為所愛之人蘇妲己對姜皇后的陷害，就把善良敦厚的姜皇后施以炮烙之刑，最終令她在痛苦中去世。
瞭解古代刑法
古代刑法不像現代這樣人性化。大多數的死刑都是不忍直視的極其殘忍的爆裂手段。被用刑的人一般都極其痛苦，而後窒息在無法忍受的刑法中。
像古代最殘忍的幾種刑法，排位第一的就是凌遲。凌遲有多殘忍，它始於宋代，一直用到清朝。
就是從犯人的非要害部位開始割肉，直至犯人慢慢死去，民間又把這叫作千刀萬剮。
除了凌遲，還有斬首、絞、賜死、棄市、車裂、脯、戮、炮格、磔（音折）、烹、焚、梟首等。
這些都是比較殘酷的懲罰，尤其之前提到的炮烙之刑，是把人綁在銅柱上，往銅柱底部放炭火，使得銅柱逐漸滾燙，最後人會掉在炭火中被燙死。
看來古代的這些刑法還真是殘忍至極。幸好我們沒有生活在那個年代。不然一不小心就會遭人暗害。即使你是無罪的人，也在劫難逃。
何為“虎豹嬉春”
“虎豹嬉春”也是古代的一種刑法。，而且是專門針對女性的一種刑法。也許大部分人聽見“虎豹嬉春”這個名字，會認為這是一個關於男女之間的懲罰，然而並不是這樣。
“虎豹嬉春”這個詞也和老虎豹子沒有關係。畢竟在古代想養個老虎豹子的成本也是很高的，而且很危險。高成本的刑法對於施行的官員來說，也是完全沒有必要的。
虎和豹子，其實指的就是貓和老鼠。這個刑法的過程其實就是貓和耗子在激烈的鬥爭中不斷傷害人的過程。
一開始，施暴的人會準備好一個麻袋，麻袋裡裝著貓和耗子。起初貓和耗子還都是很安靜的，沒有多大的動靜。
可是施暴者會把一個赤身裸體的女犯人丟進去，這個時候的貓和老鼠就不淡定了。他們會因為這個女犯人的到來而爭鬥起來。
這個時候對女犯人的傷害還僅僅是貓和耗子由於好奇和興奮下的傷害。如果犯人運氣好的話，充其量也只會被抓傷和咬傷罷了。
然而事情並沒有那麼簡單，還有更殘酷的懲罰在後面，在剛才的一番折騰後，施暴者會點燃一串爆竹，還把點燃的爆竹扔到這個麻袋裡面。
這下好了，爆竹的炸裂會把女犯人炸得渾身是傷，貓和老鼠也會因為劇烈的聲響而在麻袋裡猛烈的運動，不停地上躥下跳亂抓亂咬。
此時的犯人經受了無比的折磨，身體上也會迅速出現很多傷口。刺骨的疼痛難以掩蓋。到這裡還沒完，女犯人的折磨僅僅進行到一半，而後的折磨更加悲慘。
施刑的人會往女犯人的傷口上撒鹽巴，大家都知道往傷口上撒鹽的痛苦。此時的女犯人已經在原來的疼痛上又加了千百倍的疼痛，而人一旦受了極大的折磨，就會昏厥過去。所以這個刑法雖然不至於讓人死，但是也是非常折磨人的。
如何看待古代刑法
如何看待古代人的刑法？那自然是相當不提倡的，古代的刑法只為罰而罰。從來不考慮合理性和人性，而一般行刑的人都是受人之命。
為了儘快完成任務，他們也大多會怎麼殘忍怎麼來，讓犯人在感到極度的痛苦之時儘快地招認。
這樣他們也能早些完成任務，尤其是商紂王時期，那個時候的刑法種類是最多的，還有很多是商紂王和妲己一起發明的。
商紂王已經對眾人的諂媚無法滿足，所以就發明各種刑法折磨犯人。甚至為了滿足自己的一己私慾，對朝內很多忠心的大臣施以重刑。個個落得慘不忍睹的下場。
不過古人雖然猖狂，可也不能完全沒有綱紀章法可言。不然一個國家如果只有暴行沒有對百姓有利的地方，也是難以讓君王樹立威嚴的。
所以，我國古代的君王在很早就有了法律意識。成文法典在我國戰國時期的時候就出現了。到了之後的歷朝歷代，也都成立了屬於自己的法律體系。
雖然有不足的地方，但是也可以在某些方面保護臣民的一些基本利益。不過有錢能使鬼推磨，這句話從古至今都能用。
尤其是古代，有錢的人家犯了罪想找人頂罪也是常有的事。
小結
新中國改革開放後，無論是憲法制度還是刑法制度，都得到了充分的補充和改善。更是廢掉了既沒有人性又讓人極致痛苦的低俗刑法手段。現在中西方國家執行死刑大都用的是槍決。中國近年來還施行了靜脈注射方法。
就連電擊這種讓人痛苦的方法都很少用。當然，我們能生在如此和平又熱愛和平的國家，身處在處處是溫暖和感動的人性化的社會里，是一件多麼幸福的事。我們要珍惜這個機會，好好學習，好好工作，報效祖國。
參考文獻：《中國通史》
