坐忘十二時辰——因天之序

紅塵與寺廟之間的第三空間

十 二 時 辰

坐忘十二時辰——因天之序

把無涯的時間,平分進瑣碎尋常的日子裡,把每一個日子,劃分為時序分明的十二時辰,是祖先應對生活的智慧。時光倏忽,作息易變。

坐忘十二時辰,不只是週而復始的輪迴,更像是祖先留給生活的平仄,把韻腳壓在一個個平凡的日子裡演繹了生生不息的希望,轉化出欣欣向榮的詩意。

坐忘十二時辰——因天之序

平旦

(寅時)早起

3-5點

名曰「攝提格」——萬物承陽而起。

植物芽剛剛吐露,要吸收陽氣生長,然後全部露出地面

坐忘十二時辰——因天之序

太陽

隱在群山之中,熬過了最黑暗,最後一場夢即將終結。

曙光中煙靄籠罩著蒼翠的山色,入雲的樹木幽暗陰沉滿是寒氣,鳥鳴聲將你從夢中喚醒,待你睜眼時,兩隻飛鳥劃過天空,讓心靈的驟然一擊趕走殘留的睡意

坐忘十二時辰——因天之序

日出(卯時)早出5-7點

名曰「單閼」——陽氣推萬物而起;

卯,就是茂,茂盛的樣子。這個時候,萬物生長滋生繁茂。

坐忘十二時辰——因天之序

卯時的太陽照在坐樓的西北角,管家就在這晨光中醒來,院子的晨曦微涼而寧靜。她推開房門,蜂鳥停在鳶尾上衝著她微笑,想它應該也是剛起來。

地上的落葉,有的已經枯萎了;有的是剛落下的,還隱隱透著一絲綠意,葉子,飛散、飄落。好像永遠也掃不完,起風時掃落葉,要是掃乾淨談何容易。日復一日,掃的是修行,掃的更是領悟。

坐忘十二時辰——因天之序

食時(辰時)早食7-9點

名曰「執徐」——伏蟄之物,而敷舒出。

萬物都震動而生長,草木伸舒,萌芽而出。

坐忘十二時辰——因天之序

晨光熹微,蒸汽翻騰,坐在明窗之前,用豐盛的早餐,喚醒沉睡一宿的身體。日頭不斷高升,天色逐漸清朗,吃過早餐,身體也變得神清氣爽。

坐忘十二時辰——因天之序

隅中(巳時)

讀書

9--11

名曰「大荒落」——萬物熾盛而出,霍然落之。

萬物到了這個時候,都全部長起來了,聚集在一起。熾盛而有光澤的樣子。

坐忘十二時辰——因天之序

巳時的陽光不驕不躁,穿過柳蔭,清暉遍體,光斑點點。清溪流長,不時有落花隨水漂來,竹蔭深處,藏著讀書的齋堂人在山水間,到了讀書好時光,管家信步至七律草舍,把辰時交給一兩本好書,藉助文字的力量,傾聽遠方,揚帆起航,東臺的智慧,並不需要特意張揚,在隱逸舒適的書房中,靜靜的翻頁聲裡,自然凝練生長。

坐忘十二時辰——因天之序

午時(日中)

安神

11-13

名曰「敦牂」——萬物壯盛也。

萬物都達到盛大壯茂,枝柯密佈的狀態。

坐忘十二時辰——因天之序

午後的陽光薄下去,又明麗起來,輕暖的有些慵懶,和眼前的女子一樣的慵懶。

一襲棉布裙上細細勾勒著青花,花明人淨。

日照香爐,嫋嫋紫煙,坐於天地間。

眼神裡全是歲月靜好,好得讓人覺得安穩。

焚香一柱,閉目靜默,以香安自家之份,養君子之德,參鼻觀之玄,開自性智慧,這大概就是古老而溫暖的香道文化精髓,穿梭時光,在浮華匆忙的今世,再次浮現於人心裡的意義所在。

坐忘十二時辰——因天之序

日跌(未時)

獵史

13-15

名曰「協洽」——陰陽和合,萬物化生。

未,就是味的意思。當事物成熟的時候,都會發出氣味。

這時候陰氣開始升起,萬物稍微衰敗。

坐忘十二時辰——因天之序

讀史可以使人明智,鑑以往可以知未來。

焚香一爐,素宣一卷,青燈兩盞;

提筆啜墨,抄經緣起。

淨手,焚香,展卷,靜心。一筆一劃間,尋回了久違的安寧,眼漸明,手漸定,心漸靜,神漸凝。時時修持,福氣自至。

坐忘十二時辰——因天之序

晡時(申時)

吃茶

15-17

名曰「涒灘」——萬物吐秀,傾垂也。

萬物的身體都已成就,傾吐了最後的繁盛,引向衰敗。

坐忘十二時辰——因天之序

此時,日漸西斜,陽光打在萬物上,便有了一種時光深舊的恍惚。

申時是全天最佳喝水排毒時間。

坐在溫渡茶室,正襟危坐,在四十分鐘左右喝上七杯茶,申時可以讓身心停下來,安靜地把茶喝透徹,香氣撲鼻,回甘生津,微微發汗,身體通透。

從緊張,到安頓,原本的苦悶煙消雲散。

坐忘十二時辰——因天之序

日入(酉時)

上燈

17-19

名曰「作噩」——萬物皆芒枝起。

萬物衰老到極至而成熟。

坐忘十二時辰——因天之序

日落時分,天地間有一種磅礴的寧靜感,連夕照鋪在靜水平臺,有一種恬淡的安詳。

屋子裡的光逐漸昏暗似有若無,點上燭火,襯托出乾淨的色彩,晶瑩透亮,燭光點起的時候透過反射,成為暗夜裡奪目的精靈。

坐忘十二時辰——因天之序

黃昏(

戌時)

約會

19-21

名曰「閹茂」——萬物皆蔽冒也。

戌,滅,殺的意思。意思是到了這時候,萬物都已經衰滅了

坐忘十二時辰——因天之序

約會,不一定是為男女之情,也可以什麼都不為,只是簡單的敘敘舊情,只是為了對抗人生中不可避免的孤獨。

一場隱匿於山裡林邊,臨於碧水露臺的聚會。

品嚐東方禪學風格與青城山新鮮食材的完美融合的健康料理。

知其不可而不為,隱於山水,隱於僻壤,獨善其身,獨安其身。

坐忘十二時辰——因天之序

人定(

亥時)

人定

(21-23

點)

名曰「大淵獻」——萬物於天,深蓋藏也。

亥,核的意思。萬物都進入核閡裡,意味著陰氣劾殺了萬物,等待下一個初萌。

坐忘十二時辰——因天之序

晻晻黃昏後,寂寂人定初。

此時萬物收斂,人間希聲,此時

享受缽音之間停頓的靜謐之美,你可以聽到呼吸心跳的聲音,你似乎也聽到了宇宙的聲音…這是一種沒有邊界的療愈性音樂,助你有一個美好的夜晚。

坐忘十二時辰——因天之序

夜半(

子時)

坐忘

(23-1

點)

名曰「困敦」——混沌萬物之初萌,藏黃泉之下。

子是茲的意思,這時候,萬物剛剛開始滋生和繁殖。

坐忘十二時辰——因天之序

空靈,靜心,打坐,冥想,助眠!

在山水盎然的山腰,睡前放鬆疲憊的身心,讓一段音樂若有若無的在你耳邊播放就好,睡前冥想,包括回顧與放下、寬恕與原諒、切斷負面能量的糾結、以及愛的表達和美好明天的觀想……把縈繞在腦海的各種繁雜思緒和情緒統統放下,將心歸零,而後,帶著一顆安然寧靜的心進入甜美的夢鄉。

坐忘十二時辰——因天之序

雞鳴(丑時)休息

(1-3點)

名曰「赤奮若」——氣運奮迅而起,萬物無不若其性。

形容萬物繼續萌發,繫於生長。

坐忘十二時辰——因天之序

萬物已陷入黑甜的夢鄉,坐忘森林中,樹與宇宙對望,清草在數天上的星,眠鳥,森林。橘燈,夢境。清風餘幾許,月如影,黎明近前,淡無聲。

坐忘十二時辰——因天之序

吃簡單東西,過簡單生活,看簡約事物,簡簡單單笑,也許就是某種叫超奢的東西。相信,一份純淨於一件簡單之事,所眼望的整體。一份富有而確定的生活,日日如舊,亦日日如新,這就是存在。

文字:旃蒙

圖片:月軒

出境管家:小暑、驚蟄、

立夏、夏至、冬至、立秋、

穀雨、雨水、李化術、隆賢能

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