2019年8月8日，第二屆全國青年運動會開幕式，將在山西太原體育中心正式點燃。這些天，在太原這座古老的城市裡，隨處可見“辦好二青會，做好東道主”的標語。
關於“東道主”這個詞語，大家肯定都不陌生。無論是不同賽事的舉辦，承辦方都會以東道主的口吻向全國或世界宣誓；或者是朋友之間請客吃飯的時候，也常常會用到“做東”“東道主”這個詞，那麼這個詞到底是什麼意思呢？又最早起源於哪裡呢？接下來，作者為你解讀。
“東道主”泛指接待或宴客的主人，或指請客的人。朋友相聚，來了客人，主人常自稱為“東道主”，客人說主人“你是東道主”等。現在“東道主”一詞用的很廣泛，賽事的主辦國或者主辦城市也稱為東道主；舉辦各種會議，主辦方也被稱作東道主。
這個詞語的出處，最早見於春秋·魯·左丘明《左傳·僖公三十年》：“若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。”，這一片段，曾入選中學課文《燭之武退秦師》。
這句話的意思是說：如果您放棄圍攻鄭國而把它當作東方道路上招待過客的主人，出使的人來來往往，鄭國可以隨時供給他們缺乏的東西，對您也沒有什麼害處。
從左丘明的記載，可以看出，這個詞的出處背後還有一個典故故事呢。
話說在公元2000多年前的春秋時期，晉國公子重耳因國內發生動亂，曾流亡到鄭國，當時，鄭文公對他很冷淡。後來，重耳做了國君，就聯合秦國攻打鄭國，鄭國眼看就要滅亡。
這時候鄭文公情急之中想起了能說會道的老臣燭之武，希望他能想出個解決問題的辦法。可是燭之武一口就拒絕了。說，年輕的時候不被重用，現在已經老了，不堪重用了。鄭文公這時候又著急，又無奈的道歉和解釋，最後燭之武沉思良久，說：“那我就去試試吧“！
於是，燭之武就趁著黑夜，讓士兵用繩子把他吊出城外，私下會見秦穆公。
晉國和秦國是兩個大國，他們之間本不和諧，常常明爭暗鬥。燭之武巧妙地利用他們的矛盾，對秦穆公說：“秦晉聯軍攻打鄭國，鄭國怕是保不住了。但鄭國滅亡了，對貴國也許並無一點好處。
因為從地理位置上講，秦國和咱鄭國之間隔著一個晉國，貴國要越過晉國來控制鄭國，恐怕是難於做到的吧？到頭來得到好處的還是晉國。晉國的實力增加一分，就是秦國的實力相應地削弱一分啊！”秦穆公覺得燭之武說得有理。
接著，燭之武進一步分析道：“要是秦國退兵，讓鄭國得以存留，讓他作為你們東方道路的主人。你們使者來往經過鄭國，萬一缺少點什麼，鄭國一定供應，作好充分的安排，這有什麼不好？”
秦穆公終於被說服了，還單方面跟鄭國簽訂了和約，馬上命令撤軍，並與鄭國結為盟友。為了幫助鄭國，秦穆公還留下杞子等幾員大將同鄭國一道守衛都城。晉文公看到秦國撤走軍隊，也只好把軍隊撤回了本國。
秦國在西，鄭國在東，所以鄭國對秦國來說自稱“東道主”。自此之後，“東道主”這個詞正式登上歷史舞臺，併成為一句家喻戶曉，掛在嘴邊常用的詞語。
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