凡在此世為主或為人真正服務的人，須在憂患的學校中領受準備的訓練。人的責任愈重，服務愈高，則所受的試煉愈重大，而所經受的訓練也愈嚴格。
大衛因掃羅的嫉妒而被驅逐逃亡到曠野，那時他全無人力幫助，因此就格外依靠主。他過著那無定與不寧的曠野生活，那接連不斷的危害，時時需要倉皇逃命，那與他同聚之人的特性乃是“凡受窘迫的、欠債的、魂裡苦惱的，都聚集到大衛那裡；大衛就作他們的首領，跟隨他的約有四百人。”（撒上22： 2）——這一切都使他更需要一種嚴格的自律。
這些經驗喚起並養成了他應付眾人的能力。知道同情被壓迫的人，並痛恨不公平的事。經過多年的期待與危難，大衛學會了在主裡面尋得祂的安慰、幫助與生命。大衛之所以能達到那空前的成績——雖然這成績日後因他所犯的大罪而遭受損害，“大衛作全以色列的王，又向眾民施行公理和公義。”（撒下8：15） 就是在乎他在艱苦憂患中所經受的訓練。
所羅門從自己悲苦的經驗上，得知一生以追求世事為至美乃是虛空。他為異邦諸偶像築祭壇，結果只得知那些偶像所給予心靈的安寧應許是何等的虛空。
所羅門在晚年時因感到厭倦，並因塵世破裂的池子而感到乾渴，又轉回要飲那生命之泉的水。他受了聖靈的感動，便將自己以往所虛度光陰的史實以及其中的許多警世教訓記述下來，傳給後人。這樣，他的百姓雖因他所撒的種得了罪惡的收成，但他自己的一生工作卻並非全然落空。苦難的訓練終於在他身上完成了他的工作。
所羅門既有如此美好的早期生活，如果他能在青年時期學得從艱苦中所得的功課，那麼他的一生將有何等地光榮啊！
