基督教何以成為世界性的宗教？
在某種意義上說，在當時的歷史條件下，如果沒有基督教感化了日耳曼各民族，如果沒有很少受到衝擊的修道院儲存了希臘羅馬的文獻，人類已經獲得的文明成就便有可能付諸東流...
自我之思 理性的興衰（6）
17：那些非理性哲學家們（尤其是尼采），他看透了理性這些那吃人的本來面目...
聖像破壞運動——東羅馬帝國曆史上的“三武一宗”事件
換個角度來講，如果東羅馬皇帝想要和猶太教與伊斯蘭教爭奪民心，甚至於策反異教徒，在東羅馬帝國版圖內宣傳聖像崇拜，就一定不是一個好辦法...
列強為何對付太平天國？100多年後，洪秀全親筆信揭開歷史謎團
就這樣，艾約瑟回去之後就開始寫出了和洪秀全談話的內容，還說洪秀全是阿里烏斯派，阿里烏斯派可是西方無數基督教徒憤恨的異端，西方人絕對不會看著此等異端坐大，於是西方列強就聯手了滿清圍剿太平天國軍隊，最後成功的瓦解太平天國...
袁立婚紗照幸福三婚80後小11歲基督徒詩人，曾因信基督被罵哭
袁立第三次披上婚紗袁立與第三任老公梁太平兩個都虔誠信仰基督教的人結婚了，應該不會再有婚姻上的破裂訊息吧...
猶太教與基督教：從根深蒂固到和解之果——以色列
公元1世紀，由猶太人耶穌在猶太教救世主的基礎上創立基督教...
納粹屠猶運動的源起：為啥歐洲歷史上總和猶太人過不去？
公元10世紀到11世紀，猶太人幾乎壟斷了北歐基督教世界的對外貿易，公元12世紀，法國和德國的所有貿易中心幾乎都有大批的猶太商隊從事商業貿易活動...
基督教初入中國
進入中國最早是在唐朝，根據明朝出土的大秦景教流行中國碑所記載，唐朝貞觀九年（635年），來自敘利亞基督教的一支“聶斯托裡派”（Nestorian）首次將基督教傳入中國，教徒阿羅本帶經書到長安傳教...
重塑基督教義，啟發人們思考，“文藝復興”運動迅速席捲整個歐洲
伊拉斯謨對於基督教原始教義的經典重現中世紀天主教會勢力之所以能夠對於西歐社會，乃至人們的思想產生如此的大影響力，一方面是因為基督教自產生之初，到中世紀已經存在將近千年時間，因此在基督教會的影響力方面，當時的歐洲社會還沒有哪一個教派能夠與之相...
同為信仰上帝，俄羅斯東正教與歐美天主教有什麼區別和聯絡？
儘管後來古羅馬帝國在歷史中消失，歐洲分成法國、英國、德國、俄羅斯等許多個國家，但基督教的信仰仍然沒有被歐洲人拋棄，反而越來越興盛...
科學與宗教, 西方社會的成功密碼
這一個至關重要的認知，因為這個認知，教會一度成為中世紀科學孕育發展最主要的推動力...
回到中世紀，追尋“騎士”光輝
”還有相當多的學者對“騎士制度”的定義也提出了自己的看法，儘管眾說紛紜，但有一點是為研究者們所公認的——“騎士制度”並非只是純粹的騎士們的制度和精神，更是包含了中世紀基督教思想在內的制度...
基督教異端教派——諾斯替派的起源
基督教異端與反異端鬥爭的根源隨著基督教的產生和傳播，出現了被正統教會視為異端的教派，也就出現了異端和反異端的鬥爭，這種異端和反異端的鬥爭，不僅僅是宗教鬥爭，而且和政治鬥爭、不同的文化傳統，特別是不同民族之間的壓迫和反壓迫鬥爭，是密切相關的，...
歐洲版的臥薪嚐膽——從“卡諾莎之辱”看歐洲教權與王權的鬥爭
（亨利四世帶妻兒向教皇懺悔）四、歐洲後期神權又是如何臣服於王權的在中世紀後期，隨著基督教開始走下坡路，由於教會人員過多涉及世俗事物，開始沉迷於權力的爭奪，教會日益不得民心...
基督教誕生在中東，後被羅馬帝國封為國教，到中世紀時走向了頂峰
君士坦丁大帝重新統一羅馬帝國到了公元393年，當時的羅馬帝國皇帝狄奧多西一世宣佈基督教為國教，並禁止其他異教的傳播，基督教成為了這個帝國唯一的宗教...
弗拉基米爾受洗：羅斯的基督教化
結論：弗拉基米爾接受希臘教會的洗禮，使基輔羅斯開始基督教化...
一個“精神病”竟然佔領了半個中國，更是成了國人的“精神領袖”
在這裡，洪秀全造作經書所用的思想根底是“大同思想”，但是，這種大同思想卻加強了他個人或者說是拜上帝教少數人的“權力主張”，從而，更是導致了清王朝作為“必須打倒的敵人”，在其教義中屢次出現...
筆記：西方文化的起源：兩希文化（二）
希伯來文化、基督教文化、同希伯來文化河流的希臘文化、和在道德律令的上帝這一切終歸《聖經》...
一個星期為何規定只有7天, 而不是八天, 九天呢！
在公元321年，羅馬的君士坦丁大帝將基督教定為國教，宣佈實行星期制度，規定七天為一個星期，同時教會也對自己教徒要求在週日的時候安息禮拜，所以星期日在羅馬也被稱為了主日，這就是“安息日”的來歷...
尼采：為什麼基督教提倡無私和愛，卻把個人利己主義強調到極點？
二、基督教偷偷地把弱者的自我儲存本能看作最高的價值標準，它仇視自然的行為方式，因為自然對於弱者和失敗者的方式就是破壞、利用和毀滅...