好的制度會讓壞人變好,而壞的制度會讓好人變壞
就決定派官員跟隨監督檢查,甚至還制定了船上給犯人的食宿招待標準,再給犯人配上醫生,確保存活率...
就決定派官員跟隨監督檢查,甚至還制定了船上給犯人的食宿招待標準,再給犯人配上醫生,確保存活率...
寧古塔在古時是清朝犯人流放的地方,不過清朝的死刑犯寧願自殺,也不願去寧古塔服刑,為什麼...
在群眾的歡呼聲中,他若有所思,後來把對這件事情的體會,寫到書中:清人的智慧,幾乎全部體現在語言中,他們將語言的遊戲玩到極致,語言的目的並不是取得某場辯論賽的勝利,這不是他們求取的最終結果...
在監獄裡面來俊臣喜歡胡亂地揭發別人,一些有影沒影的事,來俊臣都會告訴獄吏...
另外,古代死刑犯被判死刑之後通常都會要求集中處死,選擇秋冬二季實行,主要是考慮示警的作用...
整場案件的真相像洋蔥一樣,被東野圭吾以及他筆下的犯人層層包裹:第一層——東野圭吾的小說設計——死者好友(犯人)虛實混雜的自白紀錄第二層——犯人野野修的動機包裝——與死者老婆出軌被發現、被死者強迫寫稿強迫被抄襲的犯罪動機,以及以死者出國在即,...
但是阿曼德也是非常無奈他稱這是吉普賽人的習俗必須去遵守如果打破這種陋習會給阿曼德的家人帶來恥辱和玷汙這些看到只是危險係數最低的囚犯那麼當然還有被單獨關押的危險囚犯這個男人就是最臭名昭著的囚犯之一他被判無期徒刑 一個盧達里人也是跟吉普賽人一樣...
因此說,對於古代的封建社會,像遭懲判株連九族這麼大罪名的人,假如由於逃走後又被抓回來的,那麼估計身體上所要承擔的痛處根本不是一刀兩刀就可以輕鬆解決的了,還有更甚的是,也許會以凌遲處死的懲罰來對待逃走的犯人,以做到以儆效尤...
歷史上使用大赦最多的皇帝是唐朝,所以唐朝死於死刑的犯人很少,一般出現死罪唐太宗需要親自審理,避免出現冤假錯案,唐太宗相信大唐子民都是遵紀守法的,也如他所想,盛唐之下確實很少有犯罪...
然而,押送流放的女囚犯,卻是衙役們爭著搶著要做的差事,這究竟是為什麼呢...
當第二張紙噴水的時候,犯人的呼吸開始有巨大壓力,嘴巴和鼻子吸氣就會被紙張阻擋,伸出舌頭也無法順暢呼吸,犯人開始害怕,膽子小的人就會招供,但是膽子大的人還會硬撐...
“誅九族”誅的到底是哪九族族誅刑罰存在的歷史久遠,最早可追溯到夏商時期,在《尚書》中就有記載,若士兵不聽號令或者逃跑叛敵,其父、其子都會受刑處死...
更是廢掉了既沒有人性又讓人極致痛苦的低俗刑法手段...
可想而知,此事餓壞了的犯人是飢不擇食的,往往會狼吞虎嚥吃下麵條...
九族之五:犯人母親的父族具體是犯人母親的家庭成員,包括犯人的外公、外婆、舅舅以及未出嫁的大姨媽和小姨媽,犯人舅舅所生的子女也在誅殺範圍內...
而朱元璋為了懲罰人,就命人將犯人手腳綁住,然後把桑皮紙浸溼貼在犯人的臉上,這種紙一旦覆面,就會緊貼在人臉上...
臭名昭著的安哥拉監獄,始建於1901年,位於美國路易斯安那首府巴吞魯日安哥拉鎮,三面被密西西比河包圍,水裡生活著很多鱷魚,另一面是一片森林,裡面野獸橫行,活躍著很多狼、毒蛇等等,監獄犯人每天晚上都能聽到各種狼嚎聲,據說很多人因此被嚇出了精神...
當時的皇帝光緒幾乎沒有留下幾張照片,可慈禧的全身照也讓後人一睹老佛爺的真實容貌...
提籃橋犯人修路當然,現在外國人說它是“死亡之城”,也並非全無道理,畢竟它經歷了太長遠的亂世,關了太多的人,它的高牆之內肯定少不了冤案、黑幕,它的絞架和刑場上肯定少不了時代的犧牲、替罪的羔羊...
武則天利用“索元禮”這把刀成功震懾朝堂,大權在握,但也釀成數樁冤案,監牢裡擠滿了犯人,哀鴻遍野,血流成河...