並不是一篇普佛法、勸你信佛的文章，放心看！
我對宗教持有的態度是”信但不迷“，我很少跟人談起我信佛（而且近些年研究的更多的，還是道教的方法），我也不持齋持戒，但我保有敬畏之心，也會利用它可取的方法，博採眾長，來幫助強化自身。有人說我總是該科學科學，該迷信迷信，清醒得很。
也有很多人說我聰明，其實不然，事實上我很愚笨。他們看到的“聰明”，都是人後努力的結果，我對一個問題的反覆深究程度是他們難以想象的，積累的各種經驗就多，總結的方法也多，僅此而已。
就像《心經》，我第一次接觸它是十年前，有人勸我念經，抱著學習的態度接觸了一些經典。我對所有的事情都是這樣，我不會一聽這件事與個人生活無關、或者個人不喜歡，就表現得不感興趣、不聽，或者排斥它。我會先去了解，探究它為什麼受如此大的一個群體推崇，而且這個群體很多都是閱歷豐富的企業家和年過半百飽經風霜的中老年人。
我感興趣的點是，探究萬物背後的邏輯，不瞭解就不要先給它判死刑。
《心經》一共260個字，講的是哲學範疇的內容。哲學，最起碼都上過高中學過政治吧，辯證主義看待世界，凡事都具有正反兩面性。其實我理解的哲學，就是站在上帝視角，給出一個萬能的大公式，可以套用在各種事情上。凡事你往公式上套，都能得到答案，這也是為什麼《心經》說，”般若波羅蜜多“是大智慧。
大智慧這個詞有點神化了，但是這260個字在我心裡紮了根，如今我也不能一字不差地背下來，但我腦子裡總會蹦出來兩句，能聯絡到眼前的事情，經常會頓悟：哦，原來是這樣。常念《心經》，能常常提醒自己換個角度去想問題。
網上有很多譯文，不用糾結不必深究，因為不可能是官方翻譯。每個人的經歷翻譯的內容也會不一樣，原文留給自己反覆細品，確實增長智慧。在迷茫的時候，可以一字一句反覆琢磨推敲，可以看，可以讀，可以聽，比如王菲也唱過。個人經歷不同，不一定在哪個時間點，你讀起它，就會頓悟到一些道理，自此轉變思維，解決眼前的困境。關鍵在於擁有上帝視角的思維，以更高更廣闊的維度去看待自己眼前的困境。人遇到困境很難控制自己的想法走向極端，總想有人能幫自己一把，也許對方只是隨口說了一句話，就啟發了你。讀書也能達到如此目的，書中自有黃金屋，書中有你想要的一切。所以就說為什麼叫《心經》，能改善心境。
當然，這個前提是，你需要了解一些古漢語文法，或者能踏實下來仔細查閱，想真正得以運用，也是有門檻的。
一開始我願意讀《心經》只是為了精神寄託，裡面有一句“能除一切苦，真實不虛”，就是為了寬慰自己，遇到一時間難以解決的困難，周圍沒有那麼人能耐心反覆聽你牢騷，更多的需要自我化解，每次讀到這裡，就寬慰自己，只要行得端坐得正，往後的運氣一定不會差。
後來年紀到了該琢磨賺錢的時候了，時間更多用於探究各種商業背後的邏輯，我不明白為什麼大家都看得上的模式，竟然不賺錢，更不明白為什麼大家都看不上的模式卻可以悶聲發大財，等等諸如此類的問題。
《心經》裡面卻都有答案，比如，結合我個人的經歷，最近又悟到“遠離顛倒夢想，究竟涅槃”的含義。以前我一直是這樣斷句的：“遠離｜顛倒夢想，究竟｜涅槃。“一般解釋為：“遠離錯誤的認知和幻想，才能到達更高階的境界。“ 就在一個很放鬆很偶然的時機，我念的時候突然就想這樣斷句了：“遠離顛倒｜夢想，究｜竟涅槃。“ 我翻譯過來的意思就是：“把現在痴迷、醉心的不管是想法、夢想，還是執著的方向……完全摒棄掉它，將它完全顛倒過來，朝著反方向去看，深入探索，最後，竟然可以理清現實，找到更好的方向和方法。”
哲學就是這樣，字越少，事越大。一旦從過去的思維死衚衕裡走出來，心裡就開闊了，那種感受就是：“剛入宮的甄嬛已經死了，臣妾是鈕祜祿甄嬛。”
