茅盾文學獎作品《繁花》作者金宇澄，在書中將中國人情社會，比喻成一串大大小小的鑰匙，
可
以一把鑰匙開一把鎖，自然有巧解連環的案例。
正所謂世事洞察皆學問，人情練達即文章。
不妨從《人世間》，去讀懂中國式人情，看透人情真相。
《人世間》劇照
一、中國式人際關係最大特點，就是一切圍繞著人情面子的關係轉。
自古以來中國人愛講人情關係，只要是沾上親戚朋友、同學同事、戰友師徒等各種關係，彼此間也就此搭上了不同於其他人的聯絡。
曾見網上有個段子說：你要是有交警隊長，中學校長，婦產科主任的這種同學聚會，爬都該爬著去才是……
正所謂世事洞察皆學問，人情練達即文章。
正如萬通老總馮侖所說∶良好的人際關係，有滿足人情感、幫助、發展三個需求的作用。
《人世間》中，周母李素華成了植物人，一個好漢三個幫，多虧眾鄰友熱情伸出援手，和尤其是喬春燕母女的熱情相助，終於在鄭娟精心照顧下恢復了知覺。
醬油廠＂六小君子＂之一的孫趕超下崗，往南方推銷膠鞋被騙後，周秉昆幫其追回欠款一回，就借用了市長哥哥的影響。而蔡曉光能順利上大學，也是靠準女友周蓉嫂子郝冬梅的父親插手才實現的。
第一，萬一有個急難，得需要一個鐵桿兒朋友幫忙才行。
中國有個俗語叫舉賢不避親，正如美國鋼鐵大王卡耐基所說∶
一個人成功的因素歸納起來，15%得益於他的專業知識，85%則得益於其良好的社交能力。
由於姐姐周蓉的追求者蔡曉光，提前向準舅子周秉昆透露了供應時間地點的內部訊息，醬油廠六小君子每人買到了一大塊豬肉，才讓等肉下鍋的家人，開心過了個豐盛好年。
所謂人情也是生產力，當週秉昆為推銷醬油廠產品任務焦頭爛額時，喬春燕則借單位發生活福利之機，巧妙地幫了乾哥哥一把。
而在北京多年，周蓉和馮曉光為分房子跑斷腿無果的情況下，人脈豐富的蔡曉光大導演出馬，僅僅一個電話就搞定了……
第二，個人的力量畢竟有限，職場人有人脈幫扶，才能更好發展事業。
人非草木，孰能無情？大哥周秉義和感性的秉昆不同，雖然他理性地和自家人保持著距離。但畢竟兄弟手足情深，有道是打斷骨頭，還連著筋的人。
所以原著裡，周秉義出對弟弟多年為父母付出的愧疚，還在不違反大原則的情況下，透露相關拆遷訊息給秉昆，以彌補自己對家庭的虧欠，半公半私了幫扶了小弟一回。
《人世間》鄰里守望溫情流淌，周家父母和鄭娟和秉昆相濡以沫的人生……都證明了親情、友情、愛情對於每個人都很重要，自然不必一一贅述了。
二、人情是把雙刃劍，對個人和企業有積極作用，也不可避免的負面影響。
第三，除了掙錢以外，人難免有一些情感交流的需求。
在《人世間》中，開了一段時間酒樓的周秉昆，發現以朋友名義打白條的壞賬太多，於是親自定下了概不賒賬的規矩。不料曹德寶仗著和他有鐵哥們交情，照舊帶著客戶吃飽喝足後，才提出沒錢要賒賬。
重情重義的周秉昆雖拉下臉來說了他一回，還不得不將欠賬記在自己名下了事。廠裡經營困難，曹德寶為單位辦事，手裡沒錢才打賴牌。周秉昆知道他也是出於無奈，還能把人趕出去？他只好自己首先帶頭破壞了規矩。
如此一來開了頭，有一就有二，有曹德寶就會有李德寶，酒樓概不賒賬的規矩執行起來，難免就大打折扣了。
所以，馮侖總結說，在中國企業制度不好執行，是因大家都是熟人，礙於面子人情難以拉下臉來公事公辦。熟人社會容易出現把公事當私事辦、把私事當公事辦的現象。
三、現實生活中，如何才能正確處理好人情關係？
首先，由於磨不開人情，極容易讓人出現公私不分的情況。
一個人處於社會地位，往往決定了其思考的角度和範圍。因此，不能如龔維則在情與法的較量中敗下陣來。也不能像喬春燕酒桌曹德寶這對夫妻，盲目地迷信人情。
1、根據所處於社會位置的不同，制定恰到好處的人情存在的範圍。
。
因為熟人文化和生人文化相比，後者對企業更有好處。一些企業就提出了生人原則，以消除熟人文化講人情的負面影響。比如，新東方就沒有任何家族成員——只要有血親關係，若三級以上管理幹部被發現有此情況，會一起開除。
只是操作起來絕非易事。俞敏洪在《新東方的合夥法則》中，談到這個過程時說：
“家族成員一開始不走，最後他讓同學進來，藉助他們的力量把家族成員清理了出去。清理過程很痛苦，代價也比較慘重。但必須讓他們走，不然新東方就無法走下一步了……”
而在企業中應以制度代替人情，可以最大限度減少人情操作的不利影響
周秉昆和口硬心軟的老太太曲書記打成一片，不是想巴結或利用權力，而是欣賞彼此人格的魅力。手中有權力的人，最不願欠人情：這次人家幫了你，下次就得有回報。
金月姬臨終之際，向組織提出讓周秉昆回家過年的要求，但她更多的是基於大愛的無情。
畢竟在中國人情社會，位高權重者即使普通的人際交往，也往往疲於應對——磨不開情面就會犯錯，而鐵面無私，又往往落得個不近人情的罵名。
深諳底層邏輯的郝、金夫妻，怕周家人一旦熟絡了，他們的親朋故舊都找上門來。蔡曉光一事，已讓他們對女婿秉義心存了芥蒂——至死兩親家未見上一面。
所以，大院子弟和棚戶區的結合，只是讓周秉義成了郝家的＂上門女婿＂，對岳母言聽計從了。
2、君子之交淡如水，理性地保持距離。
人們喜歡說多個朋友多條路，遠親不如近鄰。光字片的周秉昆為人仗義，他和醬油廠五個同事成了好朋友，＂六小君子＂彼此間結下了深厚的情誼。
每當他們中有人遇到麻煩事的時候，總會及時出現雪中送炭，並出錢出力加以扶持。哪怕後來不能經常見面，每年大年初三團年飯卻從不缺席，儼然成了他們友情的加油站。
3、適時對人情進行斷舍離，不為人情所累。
然而老話又說“人情薄如紙”，道出其維護之艱難。
因為缺乏共同的喜怒哀樂，不能產生共情。”
六小
君子”的人生大不相同：
唐向陽、呂川上了大學，事業有成，肖國慶、孫趕超下崗失業陷入困境，只有曹德寶因喬春燕能幹，過上了富裕的生活。他的經歷最為坎坷，但有家人支援總算過上了好日子。
每年初三的聚會，並沒有理想中的善始善終，失業的孫趕超因為父親被凍死，無比憋屈無處發洩。他故意在春節團圓飯時借酒發瘋，言辭激烈地攻擊呂川，最後鬧得大家不歡而散。
首先，不是一個層次的人，難成交心的朋友。
有人說，要考驗友情的最好方式就是借錢。
周秉昆要借六萬塊錢的話，她一聽心裡就叮噹打起了鐵算盤，發現這完全是一樁賠本買賣：拿自己全部家當去幫乾哥哥創業，去發家致富，甚至有可能血本無歸。
曹德寶說不看僧面看佛面，覺得周家親戚有貴人以後或用得上，當人情投資好了。老練的喬春燕卻在大浴場老闆跑路時被抓，由於鄭娟在周秉義面前沒有說上話，看出兩兄弟沒什麼利益聯盟。
她又以小人之心度君子之腹，認為周秉昆坐過八九年大牢的現狀，借錢給他並沒有什麼保障和好處，把二人交情看得不值一錢。最後喬春燕一句”一個子沒收回來“的謊話，就把周秉昆敷衍過去了事。
鄭娟想把老房子給戶口不在光字片的於虹，周秉昆為聰聰要成家不同意。周秉義特批了一套房給予虹。喬春燕仗著和秉昆家近30年的交情，對李素華甦醒有功勞，也想沾光被拒絕。
電視劇中喬春燕靠勤奮和努力調進婦聯上班後，曾經一次次熱心幫助於虹保住工作；但後來在利益面前急紅了眼，就由君子變小人，一點不顧師徒情誼撕破臉說道：
“原來友情，也分三六九等的。窮就是你的資本啊，靠賣慘就有房太容易了。早知如此，我和德寶也不用那麼辛苦，等著吃白飯。”
其次，中年人的友情多利益交織，弱不禁風，容易瓦解。
社會學家研究表明，一個人最大有效社交量不過148人，難免覺得有一些朋友相處起來很累，迎來送往本是人生常態。
周秉昆與喬春燕夫妻漸行漸遠，其實是由感性趨於理性的成長。
人世間 全套3三冊
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因為借錢一事，讓周秉昆開始思考什麼是真正的友情了。喬春燕總是將感情當投資，算計著有沒有回報。當曹德寶無恥地對周秉昆說：人情是拿來用的，以交情作利益的籌碼，要他幫自家多分房時，周秉昆識破了他和喬春燕的虛偽，從此與之分道揚鑣了。
加上人到中年以後，由感性趨於理性，看問題更為深刻，難免覺得有一些朋友相處起來很累。所以，在時代發展中，書中＂六小君子＂漸行漸遠，走著走著也就散了。
梁曉聲花了
8
年時間，而成手寫
115
萬字的《人世間》是一本優秀史詩小說，也是一本難得的世情小說，很值得一讀。它會讓人對人情世故有許多有益的感悟，使人未來的生活過得更輕鬆一些的。
