作者 | 樊登讀書 · 若初
在杭州靈隱寺有這樣一副對聯，頗有深意：“人生哪能多如意，萬事只求半稱心”。
世間之事，原本難以事事如願。半苦半甜，才是生活本色。
若一味追求圓滿，只不過是徒添煩惱罷了。
人生求半，並不是得過且過，而是一種豁達的心態和處世的智慧。
星雲大師曾說：
“凡是大善之人都能捨，凡是大智之人都敢舍。”
擁有大智慧的人，都有敢於舍的勇氣與格局。
因為他們深知，只有願意捨去一些東西，才能取得日後更大的收穫。
廣西企業家盧義貞，人稱“中國香蕉大王”。他種植的香蕉，總比其他蕉農的香蕉早一個月成熟。
其他蕉農不解，為何同樣的品種，他的香蕉能比他們的要早成熟，還能賣出一個好價錢。
經過多番瞭解以後，他們才發現箇中緣由。
一串香蕉照常理來說，一般是有11到12根，而盧義貞家的香蕉卻只有七八根。
原來，盧義貞在香蕉開始結果的時候，便會剪掉落後的香蕉，只保留七八根最為優質的果實。
而正是這一舉措，使得盧義貞家的香蕉，可以早上市一個月，搶佔市場的先機。
當別人家的香蕉還在等待成熟時，他的香蕉已經開始豐收了，並且個個色澤金黃，圓潤飽滿。
盧義貞剪去每一串香蕉中的“落後者”，看似失去了很多。實則讓他的香蕉獲得了更早上市的機會，也讓他獲得了更多的利潤空間。
很多人總想得到更多，因而捨不得放棄眼前的小利。
殊不知，有舍才有得。總是糾結於得失之間，實際上會失去更多。
正所謂：“天之道，損有餘而補不足。”
只有捨去次要的，才能保住更有價值的部分。
真正厲害的人，都懂得做事要半取半舍，只有如此才會收穫圓滿。
季羨林曾說：
“人生在世，有時的確需要聰明，但更少不了糊塗。”
世人總想讓自己活得很明白。
但其實，難得糊塗，才是最大的智慧。
曾在電視劇《覺醒年代》中看到這樣一個片段，李大釗為了給剛來到北京的夫人接風洗塵，決定帶他的妻兒去吃涮羊肉。
圖源 | 《覺醒年代》劇照
可是，正當他們換好衣服，準備出門的時候，仲澥、海威兩位學生突然來拜訪李大釗。
原來，他的學生海威準備交學費，但是還沒有收到家人從老家寄來的錢，所以暫時交不了。
教務處便讓他寫欠條，並且需要找到一位老師，來替他做擔保。
李大釗生性豪爽，一聽到學費只要五元錢，便大手一揮，說到：“不用做擔保，我給你出。”
但當他想要拿錢給學生時，才發現，即便翻遍了家裡每一個角落，也只找到2塊大洋。
他的夫人趙紉蘭，看到不知所措的丈夫，立馬從兜裡掏出三塊大洋，悄悄地遞給了李大釗，這才解了他當下的窘境。
李大釗把這五塊大洋，交給了學生，學生對李大釗連連道謝。
送走學生後，夫人趙紉蘭沒有再提出門涮羊肉的事，而是轉身走入廚房，拿起擀麵杖，做起麵條來，並且邊做邊對孩子說：
“羊肉塞牙，在家吃麵條吧。”
趙紉蘭並沒有拆穿丈夫的窘境，而是默默幫他解決了困局。在孩子和學生面前，為丈夫留足了面子。
有事不拆穿，懂得維護他人的尊嚴，是一種難得的教養。
《弟子規》寫道：“人有短，切莫揭，人有私，切莫說。”
每個人都有自己的短處，或者是不想讓人知道的事。
而半聾半啞不拆穿，是對人最好的理解與體諒。
想要家庭和睦，就要懂得“不痴不聾，不做家翁”的道理。
難得糊塗，是為人處事的最高境界。
美國著名心理學家丹尼爾曾說過：
“你讓人舒服的程度，決定著你所能抵達的高度。”
相處舒服的人，都懂得換位思考。
同一件事，站在不同的角色上看，便會有不同的結果。
在網上看到這樣一個段子。
如果你是一位女兒的母親，你希望婆家可以多給彩禮；
可當你變成了婆婆時，卻嫌棄媳婦要的彩禮太多；
你希望你的女兒在婆家，可以掌管大權；
但看到你的兒媳，你卻嫌她做的不夠好；
當你開車時，總嫌行人擋你的路；
當你走路時，又覺得車輛礙眼；
當你上班時，總覺的老闆太小氣；
可當你變成了老闆，又覺得員工辦事不夠好；
當你去買東西時，總覺得商家唯利是圖；
可當你變成了商家，又覺得顧客過於挑剔；
站在不同的角色上看，對同一件事，便又有了新的見解。
很多時候，我們若是能夠站在對方的角度上思考，便能夠省掉很多爭端和麻煩。
如此，在交談時，便少了幾分針鋒相對的銳利，而多了幾分和諧與溫暖，溝通也會變得更為順遂。
正所謂：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。”
很多事，換個角度，便會收穫不一樣的風景。
《兒女英雄傳》中有言：
“天道忌滿，人事忌全。”
世人總是祈求事事圓滿，卻不知，人生在世，缺憾才是人生常態。
有句話說：“日中則移，月盈而虧。”
事事若過於圓滿，反而是衰敗的開始。
生活中，一半風雨，一半晴天是常有的事。事事順心，只是一種願望罷了。
我們可以去追求完美，卻不要強求完美。
便如開頭所言“萬事只求半稱心”。心中的執念少了，煩惱憂愁也就少了。
“半”才是人生最大的智慧。
作者 | 若初，餘生，願做個腹中有詩書的女子。
主編 | 阿醫
排版 | 鄭向北
