今早出門看門口的樹有點同情，看那樹身都被扭成麻花了，心想植物不得自由吧。
回來跟兒子通電話，他說樹木還笑話你，忙忙碌碌不得自由呢。
植物生長
01
翻出司藤這部劇看熱鬧。就看司藤和秦其中的幻想，果然人人都想長壽。擁有女主的植物壽命，令人羨慕。
古往今來帝王無不追求長生，從秦始皇到漢武帝，人皇尋求長生的心思一直不停歇。
好在司藤的歷史背景是民國到現代，不然要被古代統治階級抓起來，做研究長生的實驗。
但從全球生命科學發展來看，小說的幻想設定，剛剛好符合了第三代生命科學論的猜想方向——再生醫學在生命科學領域的應用。
也就是說科技發展到今天，生物科技和醫學領域，已經開始了人體自我修復領域的研究。據我所知，醫學博士顏丙強和張濤先生在這個領域己經取得了一定的成果。
那麼真的有長生不老藥存在嗎？或者它能被研製出來嗎？
長生不老藥有沒有我不知道，但我知道科學的程序，比我們想象要快。
假以時日，人體的生老病死都不是事兒了，你還有什麼生存壓力呢？反正生命很長，你可以盡情去完成夢想。
在追逐夢想的過程中，你體驗到活著這麼有趣，死和不死又有什麼關係呢？所以論題又回到了起點，只要活的過程精彩，要不要活得久也就沒那麼重要了似乎。
這是意念層面。意思是說，先別盯著跑道盡頭，先在跑道上熱熱乎乎地活著，活著等到人體機能修復延長的食品惠顧你。
所以養生第一要素，是和植物一樣，吸收陽光、水分、氧氣和養分。
要想和司藤一樣擁有生命的長度，就像棵植物一樣多曬曬太陽，注意一呼一吸，有空再讀讀書。
對啊，生命就在一呼一吸之間。這是佛祖說的，你品你細品這句話。
生命有溫度
02
生命的溫度是劇作的另一個主題。說起生命的溫度和意義，每個人都有自己的答案。
塞涅爾說：人生如一齣戲，重要的不是長度，而是表演得是否出色。
我們都在用自己的體驗去品味精彩。有的生命一直很被動，找不到自己的精彩方向，於是就匆匆結束了自己的生命。
上月底又有一個12歲孩子想不開跳樓了，網上這樣的訊息咋這麼多？心裡覺得可惜，這孩子沒有人教給她生命科學嗎？
生命多寶貴啊。
看看人家司藤，一顆植物都保持著旺盛的生命本色，你有啥想不開的？
有的生命很鮮活，一路看風景，一路去經歷，就活一個過程。
比如司藤和她的忠犬八公男僕的故事。
再換一個商人思維。商人看到漁夫在海邊打魚，每天就打兩網。於是出主意道：你如何多打一點魚，再用餘款添船，再僱人工作，自己出去旅行再賺錢，最後回來在家鄉買一塊地，悠閒地退休，過上打魚曬太陽的日子。
聽起來起點和終點一樣。不一樣的是過程。
是的，
如果省略了曲折動人的奮鬥過程，也就失去了輝煌而精彩的人生。
所以儘管去嘗試失敗，儘管去經歷困難，儘管去愛那個可能會傷害你的渣男，只有走過去，才會嚐到人生百味，才會懂得人生苦樂。
有一點點苦和矛盾就跳樓，錯失掉多少屬於你的酸甜苦辣鹹。除了苦瓜，還有黃瓜辣椒，咱都嚐嚐再跳樓也不遲哈。
一顆植物都有生長的尊嚴
03
看來看這些雞湯，你有喝夠了的感覺。
你說，這些東西我都懂。好吧，懂了就去踐行。去實行王陽明的知行合一，去行動。
然而問題還會有。踐行者會很疲憊。
生活艱苦，你難免比較。甚至一個平臺發文，有人跑得比你快點你都懷疑自己，是不是寫手這塊料，從而很想放棄不寫了。
你眼中最幸福的人也許是大明星肖戰。萬千少女都思慕與他，甚至我這樣的老阿姨都是他的三觀粉。
然而
生活本質的價值，並不因為人的外形或者外形上的事務而受影響。
判斷人生價值的準則是個性。不管你是明星還是商販，創造屬於你個性的價值，就是你最寶貴的生活。
你有你的快樂，哼著小曲拖個地，聽個小說做美食，悠閒自在不為聲名所累。
過屬於你自己的生活，並樂在其中，誰也複製不了你，你也無需參照別人。利用自己的能力和有用的環境，過屬於你的生活吧。
因為這就是生命科學，生命活著就有它不一樣的價值。
鳥窩裡也有生命
04
懂得一點生命科學，生命就不會被浪費掉。
那些跳樓的孩子似乎從不知道，生命活的就是過程的精彩。如果為了一點小事情而煩惱，從而失去了思考，失去對生命的熱愛，那也太不值得了。
生命科學己經發展到，己經研製出激發自愈能力的強大藥物了，當人們不再有身體病痛時，人們追求的就是更多的個性創造。
如果有人還在精神世界的障礙裡打轉，從而想不開跳樓，我希望你能出來曬曬太陽。
好吧，我呼喚你出來跑兩步，因為春光正好，陽光明媚，請你務必出來曬曬太陽。
