《人世間》看懂鄭母,就懂鄭娟送房給於虹,這是本性不是聖母

《人世間》看懂鄭母,就懂鄭娟送房給於虹,這是本性不是聖母

在周秉昆幾個朋友裡,觀眾最喜歡的就是趕超兩口子,就連鄭娟都說他們不想其他幾個。可惜命運不公安排趕超離去,而在最後也讓於虹變得“厚顏無恥”,竟然跟鄭娟要房子。

《人世間》看懂鄭母,就懂鄭娟送房給於虹,這是本性不是聖母

關於鄭娟送房給於虹這件事,不光於虹一個人被罵,就連給房的鄭娟也被罵“聖母”。

鄭娟的房子是鄭母留下來的,鄭娟跟周秉昆結婚後就把房子留給弟弟,然而光明為了不拖累姐姐出家當和尚,鄭娟和秉昆兩口子看兄弟可憐沒地方住,所以讓於虹家無償住進去。

後面光字片改造,只要有房子的都可以用舊房子換一套郊區的房子,於虹在這邊沒有戶口她跟趕超也沒房子,所以才有跟鄭娟要房子那一幕。

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鄭娟那套房子可以換一套新房,最起碼值二十萬,她本來是打算留給聰聰,但最終還是給了於虹。二十萬別說在那個年代,就算現在也不是一筆小數目,鄭娟說給就給,這才引起觀眾的罵聲覺得太假,鄭娟有些聖母。

觀眾之所以罵鄭娟,主要是因為幾乎沒人會這麼做,房子可以借給你住,但不可能給你,這是原則問題。有的人給她了,會得寸進尺或者覺得理所應當,所以即便是親的兄弟姐妹都不該給,只能借。

可你不會給不代表別人就一定不會,再說這個房子不是給,於虹也是給了三萬塊錢的,雖然跟二十萬比起來差遠了,但比一點不給要好。

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其實鄭娟把房子過戶虹不是聖母而是本性,你只要看懂鄭母,就能明白鄭娟這麼做的原因。

鄭娟和光明是被鄭母收養的,要知道那個時候老太太養活自己都難,何況還帶著一個眼瞎的兒子和懷有身孕的女兒。或許鄭母一個人,她的日子會好過一些,就算她帶著鄭娟和光明,但可以讓鄭娟把孩子打掉,這樣會稍微輕鬆一些,鄭娟也好嫁人。

可她並沒有這麼做,她不讓鄭娟打掉孩子,即便自己辛苦賣冰棒掙的錢不夠花,但她從來沒想放棄過女兒肚子裡的孩子。因為她信佛,在她看來不能隨便扼殺一條小生命,對於她來說活著比什麼都重要。

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都說上天有好生之德,其實人也是一樣的,例如鄭母她就是這樣一個人。她為了讓四個人活下來,不惜放下自尊給秉昆下跪,留下駱士賓他們送來的錢。

鄭娟把房子送給於虹也是一個道理,在她看來房子只要有住的就行,要那麼多幹嘛,最重要的是每個人都能有房子可以住。

他們已經有一套房,而於虹卻連個住的地方都沒有,所以她才把太平胡同的房子給於虹。

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可能從根源上,就一直是佛心,善意的流轉周流不滯的慈悲,儘管慈悲盡頭,未必就是周全和圓滿,但慈悲就是慈悲本身,是那一刻發心的善生根發芽,從來不問結果是好是壞。

所以鄭娟給房子,並不是什麼聖母表現她也沒想那麼多,只是出於本性想讓於虹有個房子住而已。

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鄭母、鄭娟和喬春燕最大的不同就是:前者只要能活著就行,不求多富貴、有多少錢,只要一家人能幸福平安且好好地活著就可以。但後者就是那種貪得無厭,她不會替任何人考慮,為了自己的利益可以不擇手段、六親不認。