《素書》:得到不屬於自己的東西,也會以另一種“方式”失去

導語:《素書》:得到不屬於自己的東西,也會以另一種方式失去。

《素書》:得到不屬於自己的東西,也會以另一種“方式”失去

用肉眼看自己的人生,你能看到的是表面的利益得失;如果用道眼看人生,看到的則是一切事情的因果規律。

一個只是用肉眼觀世界的人,他必然會因為當下的利益得失而絞盡腦汁,百般算計,而一個人用道眼看世界的人,能夠看到事情背後的因果,不會因為過度計較當下小事而損失自身的人格,這就是格局的區別。

《素書》:得到不屬於自己的東西,也會以另一種“方式”失去

元代有一個大文人寫了這樣一首詞,叫《正宮。醉太平》:

奪泥燕口,削鐵針頭,刮金佛面細搜求,無中覓有。鵪鶉嗉裡尋豌豆,鷺鷥腿上劈精肉,蚊子腹內刳脂油,虧老先生下手。

這一首詞將見識淺薄的貪小利者譏諷得淋漓盡致,刻畫的入木三分,真是令人拍案叫絕,他用誇張的手法描述了一個人只看眼前得失,為了滿足自己的利慾之心而絞盡腦汁的盤算蠅頭小利。

《素書》:得到不屬於自己的東西,也會以另一種“方式”失去

世俗之間這種人比比皆是,為了蠅頭小利算來算去,在自以為是的世界裡面絞盡腦汁,永遠跳不出井底之蛙的侷限,將自己的一生侷限於“小格局”之中,也讓自己的一生敗在“小格局”之中。

在《素書》之中有這樣一句話:

短莫短於苟得

這句話的意思就是說:在見識淺薄的界限之中,沒有比滿足於苟且所得更見識淺薄的了。

這句話之中所說的“苟且所得”包含兩個層面,第一個,是透過不正當的方式來得到自己想要的東西,比如說違背道義和法律的底線,透過非正常手段來滿足自己的利益。

《素書》:得到不屬於自己的東西,也會以另一種“方式”失去

第二個含義就是我們開篇所說的,總是在計較一些微不足道的蠅頭小利,對這種人來說,那些看似不起眼的細枝末節,對他來說都是舉足輕重的得失利益。

一個人用不正當的方式得到一些不屬於自己的東西,必定會透過不正當的途徑失去,在失去的過程中也會給自己帶來災禍。

《素書》:得到不屬於自己的東西,也會以另一種“方式”失去

《三十而已》裡,有句臺詞讓我感觸頗深:

“拿了不屬於自己的東西,早晚要用另一種方式還回去。”

生活中,每一種東西,都在背後暗暗標明瞭價格。想要擁有,就要付出等價值的代價。

是你的,早晚會屬於你。而那不些不是你的東西,就算你動手拿了,也早晚要還回去的。

甚至有可能,還會有利息。

拿走不屬於自己的東西,一定會付出代價

就像前面說的《素書》裡的這句話:

“短莫短於苟得。”

君子愛財,取之有道。

我們想擁有什麼,就要付出相應的努力和付出,如果因為自己一時的貪念而去拿不屬於自己的東西,最後只會付出更大的代價。

《素書》:得到不屬於自己的東西,也會以另一種“方式”失去

所以說,這個世上沒有什麼事情比適可而止,更能夠避開禍患的了。

適可而止避開的是慾望深淵,不會讓自己的所思、所想、所為,超出自己應該有的限度,不被妄為牽引自身,自然不會違背規律。

《道德經》中有這樣一句話:罪莫厚於甚欲,咎莫憯於欲得,禍莫大於不知足。故知足之足,常足矣。

沒有比放縱慾望更大的罪惡了,沒有比不知滿足更大的禍害了,沒有比貪婪想得到更大的過錯了,所以知道慾望有度,沒有貪得無厭,才能保持恆久的滿足。

一個人存在的那一刻,跟隨他自身而存在的規律、條件、因素就已經形成,我們只有遵守這些既定的因素,才能將自己的人生塑造在一個合理而可控的狀態之內。

但是很多人常犯的錯誤,就是因為慾望的過度驅使,而忽略了這些既定的因素。

人生苦皆源自慾望太多,貪婪過度,沒有得到自己想得到的,已經得到的又盼望得到更多,但是慾望何嘗有盡頭呢?

《素書》:得到不屬於自己的東西,也會以另一種“方式”失去

上面所述的這些道理,都能夠在《素書》中得到很好的解釋。

《素書》這本書,相傳為秦末黃石公作,民間視為奇書、天書。

它雖提出‘道、德、仁、義、禮五者一體’,但仍以道家的‘本德宗道’為主,輔以儒家的仁、義、禮,是一部審視歷史、增廣智慧的道家著作。

《素書》以道家思想為宗旨發揮道的作用及功能,同時以道、德、仁、義、禮為立身治國的根本、揆度宇宙萬物自然

運化

的理數,以此認識事物,對應事物、

處理事務

的智慧之作。

《素書》:得到不屬於自己的東西,也會以另一種“方式”失去

人在這世間一世,真的得好好花點時間去讀讀《素書》,去大徹大悟裡面的大智慧,

或許會讓你有一種茅塞頓開的感覺。

《素書》:得到不屬於自己的東西,也會以另一種“方式”失去

它可以教會我們,要如何按規律辦事,做出正確選擇,如何把自己的日子過得風生水起,紅紅火火。

無論為商,為政,為學,還是為人父母,面對不同的問題和危機,你都能在裡面找到解法。

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俗話說得好:不聽老人言,吃虧在眼前

老祖宗傳下來的話裡,藏著先人的經驗和哲理,句句箴言,道破人性,值得收藏!

《素書》:得到不屬於自己的東西,也會以另一種“方式”失去

但是,實際上,“不聽老人言”,其實不光“吃虧在眼前”,在《老人言》這本書中,寫的很多人生哲理,句句在理,老人言,是你一輩子都要聽的老話。

這本書中寫了很多讓你終身受益的金玉良言,它們是立身處世的法則,是求索生活的道理。

《素書》:得到不屬於自己的東西,也會以另一種“方式”失去

《老人言》這本書中,記錄的是口耳相傳的智慧、洞察世事的箴言、以及源遠流長的文化。

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不過很多人覺得原始版《素書》+《老人言》上面都是文言文晦澀難懂,不知道從哪裡下手。

我讀的是原文譯文對照版《素書》+《老人言》,書中把晦澀難懂的古文翻譯成我們通俗易懂的白話文,在書中領悟到了很多古人的智慧。

《素書》:得到不屬於自己的東西,也會以另一種“方式”失去

我看了《素書》+《老人言》之後發現,裡面不僅有深奧的大道理,還有很多貼近生活的人生智慧!每一個都是能讓你實際運用到職場,生意場和生活中的。

讀《素書》+《老人言》真的可以讓我們把握自己的命運!我看完之後,對於很多年前在生意場上遇到的困惑也就迎刃而解!

《素書》+《老人言》

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