曾經，有一組林青霞和胡因夢年輕時的合影在網上瘋傳。人們紛紛驚歎，站在林青霞旁邊的那個美女，即使和林青霞相比，也毫不遜色。
這位曾經和林青霞爭芳鬥豔的美女就是胡因夢。二十世紀七十年代至八十年代的臺灣影壇，有“雙林”（林青霞、林鳳嬌）“雙胡”（胡因夢、胡慧中）並稱“臺灣四美”，四位都是令人們驚為天人的仙女級人物，後來，仙女們先後落入凡塵——林青霞嫁進了豪門，林鳳嬌做穩了“大嫂”，胡慧中嫁人息影。只有胡因夢，依然保持著天外飛仙式的生活狀態，從影壇隱退後，轉而走上了心靈脩行的道路。
關於胡因夢的標籤有很多：二十世紀七十年代文藝女神、李敖前妻、單親媽媽、心靈脩行作家、心靈脩行導師。而在這些標籤之下，是一個看似離經叛道實則真實坦蕩的靈魂。
別人怎麼看她，她並不在乎。她在乎的是，拋掉外在的光環，是否活出了真實的自己。
-壹-
美貌和才華，對於一個女人來說都是稀缺品，只要擁有其中任何一樣就足以與眾不同，能夠集兩者於一身，這樣的人在人群中想不出眾都難。
胡因夢就是極少數的幸運兒之一，上天實在是太偏愛她了。
她長得很美，是那種典型的東方美女，生就一張古典的鵝蛋臉，一雙嫵媚至極的杏眼，顧盼之間頗有些煙視媚行的味道。二十歲出頭的她走過紐約的一條街，數分鐘之內就有四個不同國籍的男人向她搭訕，可見她的美是東西通吃的。
在輔仁大學唸書時，胡因夢就以特立獨行聞名，她坦言自己大學就是在蹺課、約會和歌舞中度過的，偶爾會穿超短裙，為防走光，用一個大麻袋包住屁股，褲子口袋裡經常插著李敖的著作，肩上揹著《禪悟》，手上捧著尼采和巴比倫占星學，自以為前衛得不得了。
十八歲她開始初戀，物件是一位外國人，她曾穿著兩截中空的服裝，露出雪白的小腹，腳踩一雙“恨天高”與西方男友走在街上。有路過的臺灣男子憤憤地說：“太不像話了。”她一笑置之，依舊我行我素。
在大學裡，她是個不安分的學生。剛唸完大二，她就不顧父母反對，毅然從大學退學，獨自一人跑到紐約去。說是進修，實際上是閒蕩，順便體驗了紐約的多元文化和性解放。
這為她奠定了二十世紀七十年代“文藝女神”的地位，可她回想起演藝生涯來，只覺得荒謬可笑。從小看美國電影長大的她，對拍的這些片子大多瞧不上眼，往往一邊演戲，一邊暗自嘲笑對白的膚淺和荒唐。
那個時候的她，著迷的還是李敖、禪學和占星學，演戲時常常捧著一本哲學方面的書，旁若無人地看著。
-貳-
人和人之間是有磁場的，你是什麼樣的人，就會吸引什麼樣的人。
如果胡因夢不是一直沉迷於探索心靈思考人生，就不會有和李敖的曠世奇緣。
在那個年代的臺灣，李敖的地位很高，不啻為思想巨人和心靈導師，他是一代年輕人的偶像，胡因夢便是他眾多的粉絲之一。
早在讀大學時，她就愛讀李敖的書，做演員後她在報紙上開專欄，曾寫過一篇文章叫《特立獨行的李敖》，稱讚李敖“文字仍然犀利，仍然大快人心，仍然頑童性格，最重要的，這位步入中年的頑童還保有一顆赤子之心。”
初見之後，李敖對胡因夢大為傾倒，展開了熱烈的追求，他評價說：“
如果有一個新女性，又漂亮又漂泊，又迷人又迷茫，又優遊又優秀，又傷感又性感，又不可理解又不可理喻的，一定不是別人，是胡因夢。”
-叄-
一個是舉世聞名的才子，一個是曠世難得的佳人，按理說兩人相當登對。可惜的是，才子和佳人的婚姻僅僅維持了一百一十五天，因為在一段婚姻裡，既沒有偉人，也沒有美人，他們愛上的都是對方的幻象，反而接受不了彼此真實的樣子。
李敖迷戀的是一個類似“文藝女神”的角色，有著雪白的雙足和不染人間煙火的美貌。生活在同一個屋簷下，他才發現，原來女神整天赤著一雙腳在家裡走來走去，腳底也會變得灰黑難看。他還發現，女神原來還是個生活低能兒。
胡因夢傾慕的則是一個思想和文化上的偶像，卻發現偶像也是凡人，一身的小心眼兒和壞脾氣。他對她好時，會把她寵上天，每天早上她醒來時，床頭一定整齊地擺著一份報紙、一杯熱茶和一杯熱牛奶，是他為她精心準備的。但發起脾氣來，他會大聲責罵她，有時還跑到自己別處的房子，把門鎖起來，不接胡因夢的電話，任她在門外哀求幾小時，等到她承認錯誤道歉以後才把門開啟。
兩人的根本分歧，還在於生活方式與價值觀的不同。
李敖的生活就像是一臺精準的機器，每天按時起床，一個人在書房裡集中精神蒐集資料、做剪貼。他不抽菸、不喝酒、不聽音樂、不打麻將，可以說沒有任何娛樂活動，只有工作。胡因夢生性浪漫，不時放些自己愛聽的音樂，跳她自己發明的“女巫舞”，在李敖面前嬉戲。
胡因夢分析說，李敖常常以“情聖”自居，實際上這樣的情聖是最封閉、對自己最沒有信心的，他們表面上玩世不恭，遊戲人間，以阿諛或寵愛來表示對女人的慷慨，贏得女人，然而在內心深處他們是不敢付出真情的。
離婚後，在胡因夢的自傳裡，她也沒有刻意攻擊或貶低李敖，甚至稱他是最令她“感恩”的男人。當然，感恩兩個字是加了雙引號的。
對於一個有志於追求心智成熟的女人來說，好的關係會給她養分，壞的關係則會促她自省，胡因夢之所以要“感恩”李敖，正是從這個角度出發的。
一段關係結束後，大度的往往是那個已經放下的人；反之，念念不忘的那個則並沒有徹底放下，男人忘不了前任，通常只因後來沒有遇到更好的。
李敖如此喜歡提及胡因夢，可能是因為在他眾多女友中，胡因夢的才貌是首屈一指的。
-肆-
三十五歲後，胡因夢在聲名最煊赫時告別影壇，終止了一切演藝事業，全面投入心靈脩行領域的探索和創作中。
如今的她早已年過六十，頭髮剪得短短的，喜歡穿黑灰色棉質長袍，鼻樑上架一副黑框眼鏡。歲月奪走了她曾經驚人的美貌，愛她的人們為之惋惜，她卻坦然地表示，當一個原先擁有美貌的人失去了昔日的光彩，反而有一種卸下沉重負擔的鬆快感。她翻譯和出版了三十多本著作，在國內外各地演講，與“胡大美女”的頭銜相比，她更喜歡別人稱她為“胡老師”。
和同時出道的女明星相比，胡因夢走了一條截然不同的道路，以世俗的標準來衡量，這條路也許並不光鮮，甚至密佈荊棘、並不安全。不是每個人都能理解心靈脩行，很多人撰文攻擊她，稱她投身於心靈脩行領域是誤入歧途，為她感到可惜。
對於是是非非，她淡定地說：
我的人生無需完美，只需向自己交代。
這是一個真正活出了自我的女人，儘管這個自我在大眾看來是離經叛道、是非主流的。我們都說要活出真實的自我，可是有幾個人敢把自己內心不為人知的一面坦露出來？她敢！她在自傳裡毫不諱言自己的經歷，以及與已婚男人交往，對內心有過的怯懦和黑暗面也毫不掩飾，真實到近乎驚世駭俗。
與完美的“假我”相比，她更願意做真實的自我，儘管這真實顯得不那麼可愛，不那麼盡如人意。
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