在氣質與美的高度上,李少莉與民國才女林徽因的區別在哪?

即便事情過去了這麼久,但縱觀全網對於李少莉的評論依然顯得高低不一。有人替李少莉鳴不平,覺得做人難,做女人更難,難到連愛美,連與生俱來的氣質都成了一種負罪。

在氣質與美的高度上,李少莉與民國才女林徽因的區別在哪?

然而,也有人覺得一切都是最好的結果:因為不管是為人還是處世,一個人如果全身上下都透露著一股金燦燦的金錢之氣,那就自然地顯得俗套了,試想,本來一天上班的時間就那麼多,光是化妝和卸妝就花了這其中一大半的時間,試問,哪還有那麼多時間去打理自己的本職工作呢?

一個人的價值取向往往可以透過這些細節體現出來,打個比方,一個不愛美的人和一個愛美的人相比較而言,不說其他的方面,就光是牽制自身發展的羈絆,其就顯得明顯不同,愛美的人往往放不開,顧及形象,而不愛美的人往往放得很開,做事幹脆利落。

在氣質與美的高度上,李少莉與民國才女林徽因的區別在哪?

真正的美應該是恰到好處便好,因為有些東西太過了,那便成了一種羈絆,成了一種束縛,甚至乎,還有可能成為一種潛在的隱患。

但凡李少莉穿得普通一點,那也不至於被人詬病,自己以及家人的履歷也不至於拿來被人說事兒。

說到底,終究還是李少莉本人加快了自己當前所面臨的這種困局。

“為官當清廉”的價值取向永遠也不會隨著這個時代的發展而顯得過時,相反,其會更加的歷久彌新,更加的難能可貴。

在氣質與美的高度上,李少莉與民國才女林徽因的區別在哪?

其實,這世間最高的境界,不是多,而是一。

隨自身慾望而活,這本身不是一件難事,真正難得的是能夠不遷就自己的慾望,能夠化複雜為簡單與純粹。

捫心自問,這一路走來,有多少人是沒有毀在自己的上進心以及才華與學識上,而是最終毀在自己的不當私慾上的。

再者,一個人的氣質是靠何而體現出來的?

外在的氣質永遠只能吸引擁有底層審美觀的一類人,但卻始終無法入那一批擁有高尚人格的人。

民國時期的一代才女——林徽因,世人都驚歎於她那不入俗套的美貌,但其實更多的是被林徽因身上那種由內而外所散發出來的修養與內涵折服。

自小出生於書香世家的她從小受到文學的薰陶,使得她在氣質上以及修養上總是給人一種莫名的吸引力。

在氣質與美的高度上,李少莉與民國才女林徽因的區別在哪?

更何況,李少莉還是一名服務於人民式的公務員,既然身在其位,便要謀其政,擔其責,時時刻刻都要考慮到自身的行為舉止會對這個集體產生怎樣的影響,這般影響是好的,還是壞的,是顯而易見的,還是潛在的。

如若不能做到,那便主動退出,讓賢者居之。