全日空的班機緩緩降落
東京 的第一感受 有些迷失 有些陌生
這座城市 藏著太多虛無的記憶
還記得莉香的笑容嗎 溫暖了多少人的內心
多少人當年不懂
如今卻是對愛情最深沉的解讀
兩個女子 一個溫柔了歲月 一個驚豔了時光
完治其實並沒有錯
當然 莉香也沒有錯
誰都沒錯 錯的是那一句如雷貫耳卻殘忍的“不合適”
故事已經遠去 東京 卻還是那個 東京
一座城市 人來人往 日出日落
總有一些記憶銘刻於深處
日本 人信奉萬物有靈，神道教作為東瀛的精神圖騰，是 日本 文化精髓中極為重要的一環。記憶深處關於扶桑的，似乎朦朧的思緒中總有著著衣長冠的神官巫女。
而神宮，則是神道教徒的祭祀之處。至於何時起源已無法考據。最初的神社形式是在樹木茂盛之地建一小屋，中央種一常綠樹，信徒們相信神靈居在其中，遂開始敬拜，稱為神籬，慢慢才演變為神社。而神宮，是神社中具有重大意義或者重要任務的。
比如 明治神宮，供奉的是明治天皇和昭憲皇太后。整座神宮籠罩在一片蔥蔥郁郁的綠蔭中，即使訪客絡繹不絕，但卻依然是一片神聖中的靜謐。
明治天皇可能是 日本 歷史上最重要的一位天皇，他的名字經常帶著另外兩個字——“維新”。
明治天皇即位後推翻了主宰了大和民族幾百年來的幕府時代，權利的火把再一次交還到了天皇的手上。當然，這絕不是結束。明治元年，他頒佈了一系列的維新舉措，帶領 日本 自封建社會邁入工業化世界大國。這便是世界歷史上極為重要的“明治維新”。
這是一位偉大的改革家，然而卻同時也是沾滿鮮血的侉子手！
對於 中國 人而言，有一段歷史不堪回首，這也造就了即使到了如今， 日本 依舊充滿了愛恨糾葛，而這一切，可能就適於這位偉大的改革家。
明治天皇在位期間，擴軍備戰，推行軍國主義道路，他窮兵贖武的對外擴張侵略政策，給 日本 人 民和 他國人民帶來了慘重的戰爭災難，這些是明冶天皇曆史性的罪惡。
竹風水月，疏影暗香。 日本 人崇尚自然，萬物生息與生活緊密交融。
水，賦予生機與純淨；櫻，賦予優雅與絢爛；苔，賦予內斂與謙遜。
風雅的背後是什麼？是 日本 人精神內在的體現嗎？
不盡然是吧。
跨過這鳥居，便進入了 日本 人精神世界的神域。
JR電車駛過，車站外那個舉傘的少年是否還在。
宮崎 駿構造出的另一個世界，就在我們所生活空間的另一面。
眼前的畫面似乎跳出一個黑白的頁面，同樣的人與物，卻上演著另一個次元的故事。
記得日潮剛進入 中國 的初期，“原宿”絕對是潮流的代名詞。彼時充斥著大街小巷以及如日中天的淘寶拍拍的“原宿潮流”“原宿風”已經消失在時代的洪流中，而那些支離碎片也可能只存在在那一代人的記憶中。
東西不少，卻已經與世界其它角落的購物街區 大同 小異了。
幕府時代的喪鐘敲響之時，天皇從居住千年的 京都 遷都到了 東京 ，從此不止皇居易主， 江山 又再一次回到了天皇囊中。
如果說訪客造訪 日本 後最不捨的地方，一定不是 東京 。但是 東京 卻無可取代。
東京 就像是一個幻境，一種衝動，一味沉香。
他是《 東京 愛情故事》裡莉香對完治無法停止的衝動，是《 東京 女子圖鑑》裡齋藤綾成長蛻變的現實。
而紅白相間的，正是這場幻境與衝動的承載。
東京 鐵塔，在虛實之間。
夜幕降臨之時，偌大的 東京 都儼然上演了一場魔幻主義的光影。
如若不是在這高聳如雲的三本木，終究不得而知鋼筋水泥上空的另一片光景。
⎡在 東京 鐵塔
第一次眺望
看燈火模仿
墜落的星光 ⎦
東京 塔差點就不叫 東京 塔了。
公募 東京 塔名字時，共計收到了86260件提案，其中最多的是“昭和塔”，其次是“ 日本 塔”和“ 平和塔”。而“ 東京 塔”這個名字只有223人提議，佔總數的0。26%。
但最終促成“ 東京 塔”的，聽說是某位選考委員堅持的結果，理由是
⎡平凡的名字最相稱⎦
⎡午夜起風的時候，從 東京 塔的頂端，
會飄降下來不可思議的光，
那道光將緊緊地裹住你，使你凍結的心得到溫暖。
來到這個城市一定有什麼，
這個城市一定能帶給我幸福的未來，
我一直都相信這個夢想⎦
⎡凌晨0點，一起看到 東京 塔關燈瞬間的戀人們，將永遠會幸福
——這就是 東京 塔的Light Down傳說⎦
如今回憶起 東京 都的一些碎片記憶，只有那滿目璀璨的流光溢彩喚醒我彼時身處城市上空的那段心情。
夜色總治癒，也許是黑暗與未知終究可以遮蓋真實的裸露。
心向未知，也包容未知。
一種莫名的熟悉感會被喚醒，夜景總是相似，然而人心與旋律卻從未重複迴圈。
是莉香與完治初識後的愛意初現
也是齋藤綾蛻變後的果敢自信
在 東京 鐵塔的前景中
