我們知道三大武神軀分別擁有五個、六個、七個，不同數量的守護靈。而且，這些守護靈都是三國時期曹、孫、劉，這三大陣營裡的名將。目前，三大武神軀各自的守護靈都已經全部現身了。偶然，小明在網路上看到了一個特別有意思的觀點，說是
曹焱兵的七個守護靈在三大武神軀裡面最為特別
。怎麼個特別呢？下面詳細說。
01 五虎將是信仰
不可否認，因為《三國演義》的成功，在這些守護靈裡面傳唱度最高的非“五虎將”莫屬。所以，小明猜測“武神軀”這個概念，以及三大武神軀各自擁有的守護靈數量都是以五虎將為基礎而誕生的。同理，
正是因為五虎將是信仰，所以劉羽禪註定了只能擁有五虎將，而孫斬天和曹焱兵則沒有這樣的桎梏
。守護靈數量越多，武神化後的實力也越強，劉羽禪終究還是吃了五虎將的“虧”。
接著說文章開頭提到的那個很有意思的觀點，在三大武神軀裡面曹焱兵其實才是最特別的，因為他的
七位守護靈裡面既沒有射手，也沒有法師，而是清一色的戰士
。所以，與劉羽禪和孫斬天相比，這是曹焱兵的劣勢。乍一聽還真是如此，不過仔細想來的話，這個觀點也還是有漏洞。
02 夏侯淵不是射手？
首先是射手的問題
。劉羽禪的守護靈裡面有黃忠作為射手，在群英大戰篇曾經與同為射手的李廣大戰，不過因為劉羽禪的強度高於李孤城，所以這一戰李廣敗了。而孫斬天的守護靈裡面有太史慈作為射手，儘管太史慈使用的並不是弓箭，而是手炮，但是他的射手屬性是確定的。而且，黃忠和太史慈在歷史記載上也都是有名神射手。不過，
其實在曹焱兵的七個守護靈裡面，也有一位神射手
。
曹操曾經在銅雀臺擺宴慶賀，以一件錦袍為獎品，要求眾位將軍比拼箭術。在張郃背射一箭，正中紅心之後。夏侯淵也一箭正中紅心，不過他的這支箭在前面四位將軍所射出的箭之間。隨後出手的徐晃在紅心沒有位置的情況下，只能一箭射斷樹枝，奪得錦袍。
雖然在當時箭術是武將必備的基本技能，不過夏侯淵確實是其中的佼佼者
。
然而，大家可不要忘了，
在《鎮魂街》漫畫裡面，作者並沒有賦予夏侯淵射手屬性
。曹魏這邊，曹仁是唯一的射手，但是他並不是曹焱兵的守護靈。
所以，在漫畫裡面儘管曹焱兵擁有七個守護靈，但是確實沒有一個射手。相比於劉羽禪和孫斬天，這確實是他的劣勢。
03 沒有法師不要緊，老祖宗更好用
如果說守護靈裡沒有射手是曹焱兵獨有的劣勢，那麼守護靈裡有法師就是孫斬天獨有的優勢，畢竟劉羽禪的五虎將裡面也沒有法師。其實早在周瑜現身之前，就有漫迷猜測他會是孫斬天的最後一個守護靈。但是
他的歷史定位了他不能成為以武力為主的戰士，而是與郭嘉和孔明一樣的術士
。所以，周瑜最終還是帶掛上線的，而且全程都沒有現身戰鬥，只是以控制力量為主。
說到這裡，曹焱兵在這一點上面的優勢就顯現出來了。
如果說沒有射手是他自己的劣勢，那麼在看似同命相連的表象之下，劉羽禪卻變成了沒有法師的唯一一個。因為，
曹焱兵的十殿閻羅裡面住著他的老祖宗——曹孟德
。儘管孟德並不是曹焱兵的守護靈，但是孟德住在十殿閻羅裡，主宰著十殿閻羅力量的奧義。他的存在和周瑜是類似的，只不過並不佔據守護靈的名額。說到這裡，一切都已經明白了。
相比於劉羽禪和孫斬天，曹焱兵的守護靈裡面確實沒有射手，也確實沒有法師。所以，曹焱兵從沒遇到過射手屬性的對手。所以，他的老祖宗就住在十殿閻羅裡。而劉羽禪，卻只能在漢昭烈帝廟的大門前，默默哭泣。
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