《又見奈良》一部幽默與溫情並存的電影，它用一個輕鬆的方式去詮釋了一個嚴肅的題材。早在上一部電影《米花之味》之際，鵬飛便下定決定要拍攝一部關於反戰題材的電影。戰爭遺孤這個群體，不知在何時成為戰爭之下最被忽略的存在。一代的戰爭遺孤現今基本上已年歲不小，可緊隨著二代三代戰爭遺孤身上的傷痛，並沒有隨著時間的流逝而撫平痕跡，這種痛苦反而需要一代一代地化解。
在當時那個剛剛結束戰爭的年代，日本給中國大陸所留下戰火的痕跡還沒有褪去。因而能夠願意撫養這些被留下孩子的人，都是真正心懷大愛之人。現實生活之中，不曾有養母能夠去日本探望自己撫養長大的孩子，畢竟一方面源於當時國情的束縛，另一方面則因養母的年紀通常都很大了。這部《又見奈良》導演用另一種形式圓了養父母的夢，一個尋找的故事就這麼誕生在我們面前。
養女陳麗華在迴歸日本後，本貼心又孝順的給養母陳奶奶寫信，可突然有一日，陳麗華再也沒有任何蹤影，什麼訊息都不存在了。這位年歲已大的老人，踏上了尋找女兒的千里之行，究竟結局能否收穫一份圓滿呢？
《又見奈良》之中，有著很多精彩的暗喻。鵬飛拍攝這部電影，無論是運境，畫面構造，音樂配置，情節發展，完全不像他這個年紀應該呈現出的作品。
陳麗華的名字成為貫穿這部電影的線索，迴歸日本之後的陳麗華本應該擁有一個屬於自己的日文名，可陳奶奶踏遍了所有的地方，找尋過一切陳麗華可以留下的痕跡，可卻無人知道她的名字是什麼。這實則是在折射戰爭遺孤回到日本後的一種生活境遇，無人知道無人關懷的小人物，自然不會被人記住名字。陳麗華回到日本，這個她血緣所誕生的地方，卻彷彿成為了一個異國他鄉來臨的遊客。四處漂泊，孤苦無依，是陳麗華人生最好的概括。
名字是一個人的身份標識，可陳麗華在回到日本後，語言的障礙，文化的不適應，讓陳麗華與整個日本社會具有深深的隔閡。陳奶奶來日本找陳麗華，因語言不通遇到了諸多困難，很多有趣事情因此發生。可對比之下許多日本遺孤因為語言不通，也因此遇到了很多困難。
影片中的麗華有一個真實原型，她在奈良與親人血緣鑑定失敗，成了被拋棄的存在。沒有親生父母的蹤跡，麗華甚至都無法證明自己的國籍。幸而遇到了一位好心的律師，從此以後她的姓氏取自那位律師，而名字則用了養母陳慧明的明字，明子。
影片之中尋親三人組，分別代表了不同年齡階段，老中青三代人，分別有著不同背景和社會觀感。一個是尋找女兒的母親，一個是退休後孤獨的警察，一個是二代遺孤自身飽經遺孤生活的苦難。這樣三個人在尋找陳麗華的旅程之中，同盟感越來越強。
影片之中，有很多精彩的留白，讓這段尋找的路途變得更加溫暖動人。晨霧靄靄，獨具風情的奈良之中，生活著這樣一群戰爭遺孤，他們揹負著過往的苦難，而這種苦難也到了應該終止的時候。
