《新結婚時代》是女作家王海瓴的作品。
劇中主要講述了城鄉差異化背景下，兩種家庭背景、兩種文化觀念下發生的一場門不當戶不對”的錯位婚姻。
而放到今天來看，這種城鄉差別雖然縮小了，但依然存在。
王海瓴號稱“中國婚姻第一寫手”。一直在情感領域的題材裡耕耘，像大家耳熟能詳的《牽手》《中國式離婚》都是她的作品。
2006年，憑藉著《新結婚時代》，她獲得了當年上海電視節最佳編劇獎。
另外，該劇其中的一個亮點是，演員整體演的都非常好看，由劉若英，郭曉冬，梅婷，吳健，黃梅瑩等主演。
特別是“奶茶”劉若英飾演的女主角顧小西，你將會看到一個擁有著臺灣腔調的北京女孩。
可是這樣的顧小西，將會讓你看到一個不一樣的劉若英。
不被父母祝福的婚姻，都是有原因的
何建國與顧小西的婚姻一開始就是不被看好的。
何建國是清華大學計算機系畢業的研究生，就職於一家著名的IT公司，是公司最年輕的中層領導；
人長得又帥，當年顧小西喜歡他的一個直接原因，就是長得像韓國明星裴勇俊。
其次，何建國既會幹家務又有一手好廚藝，而且從無怨言，這一條件估計能pk下去很大一部分男人。
更何況顧小西的家裡幾乎一年365天，天天都在吃食堂裡的飯。而何建國的廚藝恰好彌補了他們家的這一短板。
他做的紅燒肉，小舅子顧小航吃完了肉，還要把湯倒在米飯裡，連湯帶米一起吃掉。
就連好朋友簡佳，這個經常吃高檔餐廳的人，也對何建國的廚藝讚不絕口。
這樣的互補，正是顧小西需要的。
然而，總有人說顧小西嫁虧了。
因為何建國出生於沂蒙山區的農村，革命老區的貧窮，應該是全國人民都知道的事。
當年小西媽極力反對這門婚事的時候，顧小西是油鹽不進，理由充分的：
“我是嫁給何建國，又不是嫁給何家村”。
人在戀愛的時候，往往是智商為零的。她甚至反駁她的媽媽，
“窮怎麼了？窮不可恥，可恥的是歧視窮人”。
然而小西媽是過來人，曾帶醫療隊下過鄉，太知道那種農村是怎麼回事了。
不光是窮的問題，更要命的是觀念上的不一致。顧小西的家庭可以說是大城市裡的高階知識分子家庭。
小西媽是北京大醫院的知名專家主任，父親是大學的教授，家中唯一的弟弟也是名校畢業的大學生。
不管是從職業、文化水平、身份地位，還是為人處事來看，顧小西的父母都是城市文化的集中代表。
從小生活在這樣的家庭，根本就沒有見過什麼是真正的貧窮，更不知道全家人供養何建國上大學，是要有“回報”的，而這份“回報”的重量，是顧小西難以想象的。
這樣的一個大城市家庭和一個沂蒙山區的農村家庭放在一起，沒有人會認為他們是般配的。
然而當滿腦子都是愛情的時候，這些外在的條件顯得是那麼的不重要。
婚姻中光有愛情是不夠的
何建國和顧小西都是深愛著對方的。
不然顧小西不會懷著孕，答應跟著何建國回老家過年；不會為了給何建國面子，在何家村的鄉親們面前，被他呼來喝去；更不至於為了推車，把肚子裡的孩子都給推沒了。
何建國更是愛顧小西的。不然，他不會在岳父母家努力地表現自己，做飯、打掃衛生、伺候骨折的岳父，盡力地討好他們，這些都是源於對小西的愛。
甚至哪怕知道顧小西從此生不了孩子，不能為老何家傳宗接代了，他都沒想過放棄。
他們的婚姻中，不存在個性不合、第三者，或者兩人缺乏溝通，相互猜疑，而是無法溝通的城鄉間的鴻溝。
小西媽在劇中有一句著名的臺詞，一直流傳至今：
“你嫁給了他，就等於嫁給了他全部社會關係的總和。
你們倆的結合就是兩個家族的結合。他娶了你，就等於娶了你的一切，包括你的社會關係、你的父母…”
每一次兩個人鬧矛盾都和何建國的原生家庭有關。
何建國的爹代表的是一種地道的鄉村文化，他沒受過多少教育，更沒有見過什麼世面。
他只是在按照傳統思維去生活，在他的思想中，只要兒子出息了，他們一家人就都有希望了。
兒子和兒媳滿足了她的精神驕傲，讓他在村子裡更有面子，更有尊嚴，畢竟他們千辛萬苦培養出來一個大學生，希望能得到回報。
何建國的爹最看中兩件事：孩子和麵子。
孩子是何建國爹很重視的。可是小西有習慣性流產，又不願說出口。
畢竟小西很愛何建國，怕婆家知道了讓他們離婚。而在毫不知情的公爹眼裡，這是不對的，兒媳婦不生孩子這哪行？這是傳宗接代的大事。
你看就連生不生孩子都不只是他們兩個人的事。
何建國的爹認為自己的兒子娶了個北京媳婦，是無上光榮的事，是兒子爭氣有本事的表現，凡是何家村解決不了的問題，他的兒子都能辦到。
帶村裡人來北京看病，村裡大貨車被扣，以及自己的大兒子來北京找工作這些問題都應該是顧小西的家庭能辦到的。
他不知道知識分子是不願意開口求人的，城市裡的人也有自己為人處世要遵守的規則。這種觀念上的差異是無法調和的。
小西媽看不慣何建國的爹，不遵守醫院規定，在她的工作時間擅闖醫院，在醫院裡抽菸，隨地吐痰，這些雖都是小事，但全是沒有規矩的表現。
而何建國本人，雖然他受過高等教育，也融入了北京的生活，但有些習慣卻是根深蒂固的。
比如吃飯的時候剩菜不捨得倒掉；
本是為了何家村的大貨車被扣，欠了劉凱瑞的人情，自己不捨得花錢去請客，卻讓小西去處理；
老家來要錢蓋新房子，為了省錢，何建國居然要顧小西別用手機了。
這種觀念上的差異還真是說不清道不明，就是讓人覺得憋得慌。
這樣的事情多了，即便兩人的感情再好，也被婚姻中的瑣屑事，把感情都給磨沒了。
婚姻中要有邊界感，凡事要考慮對方的感受
何建國認為，既然顧小西已經嫁給了自己，對於自己家的利益，自己父母哥嫂的利益就應該無條件服從。
每一次農村的家裡來人，都要霸佔他們的小家，為了都方便，顧小西只能選擇回孃家。
所以顧小西戲稱他們的家就是“何家村辦事處”，自己的家已沒了她的獨立空間。
劇中還有一個小細節，何建國的爹走之前，除了買東西之外，順便把家裡用不著的東西也拿走。
何建國就自作主張，沒經過小西允許，就把小西還沒有穿過的一件毛呢外套讓他爹帶走了。
我覺得這件事雖小，要是放在自己身上也是不能容忍的，“我的東西，你憑什麼想送誰就送誰？”
這種沒有邊界的處事方式讓人感覺很不舒服。
但顧小西卻沒和他有任何計較，作為一個嬌生慣養的北京女孩，我認為能做到這樣就已經很不錯了，她很多事情都已經站在何建國的角度考慮了。
可是這樣的行為，如果多到令你無法忍受時，換來的只有失望。
再加上何建國的家人，和他一樣的沒有邊界感。認為自己解決不了的問題，顧小西理所當然的應該幫著解決。
甚至連何建國嫂子的爺爺去世，這樣八竿子打不著的事都能讓小西回去哭喪，這種無理由的要求，只能說明他們只想到了自己，而對方的感受可以忽略不計。
而這件事最終以小西媽猝死，小西沒能見到她媽最後一面，成了兩個人離婚的直接導火索。
這一樁樁一件件，都是促成他們二人離婚的重要推手。這讓我們看到，在生活中無論是男是女，都要警惕婚姻以外的人，特別是自己的父母以及親朋好友對自己婚姻的影響。
既然結婚了，家就是兩個人的，自己的父母再親，也已經是這個家以外的人了。
夫妻二人的關係才是第一位的，其他的任何關係都要屈居於它之下。
結語
其實，這個故事沒什麼特別，也不是多麼浪漫。
只是隔著螢幕也能感受到它的真實。許多人都可以在他們的故事裡找到自己的生活和過往。
片中除了描寫這對城鄉戀，還描寫了一對“姐弟戀”。
簡佳和顧小航的愛情，多少有點理想者的味道，有些不真實。
劇中的簡佳漂亮獨立又善解人意，只是有一段做第三者的過往。她的運氣很好，遇到了陽光帥氣家境又好的顧小航。
可現實中這樣的好運氣似乎是不存在的。能有多少男人，可以對女人的這些過往全然不計較。
即使有純真的愛情，家庭這一關也會像劇中的小西爸媽一樣，很難透過。
很欣賞王海瓴，能從城鄉差異的角度來描寫婚姻，把這個現實的問題拿出來讓大家思考。
雖然作為電視劇，編劇還是做了很多的美化與掩飾。
比如，最後的大結局。編劇讓所有的事都充滿了美好。
一切盡釋前嫌，何建國爹的巨大轉變，顧小西和何建國的重新復婚，這只是編導們想給大家一股溫暖，想讓大家對現實生活充滿了希望。
其實真正的現實早已在之前的劇情中都得到了體現。
雖然此劇已經過去有14年了，但直到今天城鄉差別依然在，文化差異還是有，而且貧富差距越來越大。
對農村人以及農民工的待遇，雖然比以前已經有了很大的提升。但有一些深入骨髓的，或有意無意的行為依然存在。
像劇中何建國這樣受過高等教育，有著良好收入與工作的高階白領，都無法擺脫這種差異所帶來的痛苦，那麼更多的在大城市打工的普通的農村人，又會怎樣和這個城市以及城市人相處？
這是一個社會的命題，需要時間來解決。
但是這部電視劇告訴我們的，對於婚姻的思考，還是值得年輕人好好回味的。
