讀《倉央嘉措》有感
“住進布達拉宮，我是雪域最大的王。流浪在拉薩街頭，我是世間最美的情郎。” 、“我終於明白，世間有一種思緒，無法用言語形容，粗獷而憂傷。”是的，倉央嘉措的一生如同一首憂傷而悽美的情歌，神聖而不虔誠，熱鬧而不慰貼，高貴而不自由，深愛卻不得歡喜！
在優美的語言中，在作者的引領下，帶著急切而熱烈的閱讀念想，儘可能多的騰出時間，邊聽邊讀，用了三天左右的間隙時間，終於讀完了這本文字如詩的傳記小說，讀後心裡卻久久不能平靜。 本書作者高平懷著對倉央嘉措詩歌的熱愛，用如同詩歌一樣的文字娓娓道來，書中時常會引用藏族民間諺語，語言表達鮮活而貼切，令人時而如沐春風，時而黯然神傷。以至於讀完此書後，居然有一種無法用文字表達所獲所思所想的為難情緒。
縱觀達賴六世短暫的一生。那樣的時代，那樣的環境，即便被成為了尊貴的活佛，也無法擺脫命運的束縛，所以只能以悲劇結束。陰差陽錯，看似莊嚴神聖遠離凡塵俗世的佛堂裡，卻住著一位熱愛凡塵俗世的多情浪子。這對眾多虔誠的崇拜者、追隨者來說，是何等的諷刺？
書中的流浪漢次旦說“我愛佛、敬佛，可總是改變不了今生的貧苦。”在那個虔誠的地域和年代，有多少可憐的窮人在苦難的深淵裡掙扎！事實告訴我們宗教信仰根本改變不了個人悲慘的命運。
倉央嘉措本應是世間最美的情郎，無心成佛，卻被命運選中成為布達拉宮金頂下至高無上的活佛達賴六世。他的一生看似悲涼悽苦，但也繁華看盡，放蕩不羈。有人說，如果他不被選為達賴五世轉世靈童，世界上就會有一位更有才華的詩人。我卻不能認同！我認為正是這種無法預料的宿命成就了一位偉大的藏族“詩佛”。
倉央嘉措之所以成為很多人喜愛的倉央嘉措，最重要的就是他在詩歌方面璀璨奪目的成就。他第一次給情人解讀詩歌時說“詩不是文字寫成的，是情意點燃的；你點燃了我，我就會作詩了。”是的，他的每一首詩無不是真情流露和情深所致。讀完他的傳記，也讓我對詩歌之美有了更深層次的認識和理解。
最後，我就以倉央嘉措的一首情詩結束這篇不能全面表達我心的讀後感吧：
默思上師的尊面，
怎麼也難以出現；
沒想的情人的容顏，
卻總在心上浮現。
若能把這片苦心，
全用到佛法上面，
則在今生此世，
成佛倒也不難！
無心成佛的人，無論如何也難以成佛。心之所向，才是人生幸福的天堂！
有幸生活在一個能夠自由追逐夢想的好時代、好國度，就應該以感恩的心態好好珍惜每一個日出日落的美好，就應該以更加努力地姿態去做好力所能及的每一份工作，從而以最好的狀態去擁抱自己的詩和遠方！
