我眼中的郭德綱

郭德綱一直以來都是一個飽受爭議的人物，人們對他的看法可謂是好壞不一，褒貶各半。但不可否認的是他的相聲確實給我們帶來了不少的快樂。

郭德綱的相聲談不上藝術化，很多的段子包袱就是鬥嘴耍貧講笑話，不可否認他創作的作品有的把相聲的諷刺性、批判性的和思想性的使命早已拋到九霄雲外。但他的作品始終如一地秉承著自己的相聲風格：搞笑、可樂、滑稽、幽默。相聲是一門語言藝術，郭德綱的語言可謂是天下第一損，世界第一活。說話損人與無形，罵人不帶髒字。他語言的活表現在形式上多樣，有時自創打油詩，有時以戲曲娛樂大家，有時把文雅和粗俗並行，可謂是雅俗共賞。記得他在一段子裡說：文能提筆安天下，武能上馬定乾坤。這是上半句，聽起來挺高雅，很有文學範。可接下來他說：上的床上認識娘兒們，下的床來能找到鞋。這極具幽默的語言，讓人禁不住啞然失笑。

他的語言自創性極強，從來不拾人牙慧，鸚鵡學舌。記得有一相聲裡說道：“誰是敗柳，誰是殘花，誰是麻袋，誰是婚紗。“幾句調侃之語，就讓你笑的前仰後合。他的相聲語言很生活化，和高雅二字幾乎絕緣分體了，但卻很有穿透力，能讓人很容易記住它。

他有的作品內容用低俗媚俗粗俗來形容，也絕不為過。但不可否認，他的相聲確實能讓你捧腹，而且笑點多多，包袱重重。

聽過他無數的相聲，最多的是他調侃于謙，可謂是把于謙的祖墳都刨出來，調戲了一個遍。

說于謙的媳婦上廟求子，和老和尚一夜春宵。說他上于謙家吃飯，把碗碎了，他對於謙媳婦說：“我賠（陪）你一碗（晚）”。對於于謙的父親更是調侃戲謔，一會兒是三宮六院的皇上，一會是黑社會的老大，一會兒又是煙花柳巷一嫖客………在眾多的段子中郭德綱搖身一變成了于謙爸爸，你說這多亂倫，但確實挺有喜感。還有些語言很隱晦，比如：日久了生情。還說天冷了讓大家多穿衣服，吃飽穿暖，暖飽思淫慾。

記得又一次上臺就說：相聲講究“脫鞋就上”………諸多種種，舞臺上的郭德綱用極具調侃性的語言和誇張的動作，塑造了一個個荒誕離奇的人物形象。這讓我想起了周星馳的無厘頭喜劇，他的喜劇電影也是以荒誕離奇搞笑著稱。但不知為什麼，對郭德綱的無厘頭相聲作品並不排斥。對於思想性，郭德綱的相聲貌似有些缺乏

馬三立的相聲多數是前面講一個故事，後邊抖出來一個包袱。比較有代表性的就是《逗你玩》，但是笑點太低，笑料太少，只有在結束才讓我們聽眾撥的雲開見月明。侯寶林大師和馬季的相聲比較深入人心，有思想，有包袱，有內容，有樂點，我很欣賞他們的作品。但對於郭德綱的作品我也依然認同。很多時候，我們聽眾不是來受教育的，讀聖賢書，學先賢文化。中國人不乏好為人師之人，那些大部頭的書，已經讓我們的思想背上了沉重的負荷，甚至已被壓在了五行山下。或許我們聽相聲只是為了釋放生活壓力，尋求一種快樂。無疑郭德綱的相聲起到了緩解壓力，釋放心靈的效果，達到了娛樂大眾的目的。

現在的小品也是為了尋求這種搞笑效果，不停地出爆料，甩笑點，抖包袱。甚至為了這種效果，小品中的人裝瘋賣傻充楞，裝結巴、瘸子、面癱、半身不遂………這種形式更讓我們感覺做作，甚至作嘔……郭德綱的相聲比起這些小品，那就是池塘裡的荷花，出淤泥而不染了。