（承接上一篇）
但對於易，談到周易，我只是死讀周易繫辭傳，首先把那個繫辭傳呢反覆思考，把它寫成文字。寫成文字過後，發表，發表還是中華易學科學院，首先在那個雜誌上發表，後來逐步發展起來，後來一些朋友就催我寫成文字，正式出版，來推廣，我說這個用不著推廣，寫小成圖不用另外的資料，就是易經原文就是課本，易經原文就是課本，不另立山頭。你只要去把易經的原文理解了，小成圖自然你去應用，所講的都是我們最難的是基礎的東西，不是高深的，高深的個人可以去悟，有那個基礎就能得和到。你基礎沒得到，你就悟不上去。所以最先要談基礎。基礎的關鍵周易它就是講象，所以那個‘是故易者象也’這個解釋的很清楚了。有人解釋那個易啊，有三易，簡易，變易，不易，反而說複雜了，還不理解它，還懂不到。所以這個象，就是這個象，這個象就是個示意圖，八卦圖是個示意圖，怎麼說它是個示意圖，我們首先要了解那個卦象，我們要找它的原理，你不要去死記硬背，死記硬背，那多得很，張延生用了好多腦筋寫了《易象延》易象多的很，把那些全收集過來白費心思，你看了那些寫記不到（記不住的意思）。我就講‘丿脫’（方便，或簡單的意思），我們想把原意找到，我看一下就能說出它是啥子卦（什麼卦）。
你要掌握原理，首先你瞭解基層的東西，坎卦，坎為水，它為啥子把那個坎卦上陰中陽歸結為水？它是根據怎麼個來的？隨便亂安的呢？找它的原理。後來東想西想，可能它那個卦象啊，它啊它的取象，它有幾種原則，一個是講動靜，啊動靜，明暗，虛實，剛柔。就是這幾種原理，很簡單。
比如坎為水，陰爻靜，陽跟山是這麼動的，水在流下，水是動的，你看流起是不是像坎卦喃。所以它就為坎卦，它這個坎卦是中間動，兩邊靜，外邊暗，中間明。按這幾種原理，你就可以去想，合出來就是這個卦。那麼坎卦為小人，它哪們叫小人喃？你看嘛，一陰一暗，當中是動嘛，暗中活動，哎很形象。離啊，離為火，離怎麼又為火？怎麼不說坎為火喃？因為這個火，前人的火是哪兒來的，有人說鑽木取火，我還有點信不過，古代的人鑽木取火，我也問過文史館，他們也有點懷疑這個事情，這個傳說的問題，我就認為喃，它是我們小時候看到過的，它是鋼對鋼，兩爻陽是鋼對鋼，鋼對鋼是對著一衝就出火花了。
所以就出火花，因此這個離又有麗，美麗的麗，離又為目，為眼睛，你哪個一畫一個圈圈一個人，當中斷的你畫起的那個形象是像眼睛喃？目就是眼睛，凡是看，凡是用眼睛看電視啊，電影啊，圖畫啊，所以它是一個八卦符號，它又是專用符號，又是通用符號，它是非常靈活的，它又是全方位變化的。
坎離說了，說巽，巽喃為草，巽為風，你哪個巽為風，風看都看不到，怎麼說巽為風喃？那個叫‘唐宗孩’易學家，中西會通，它的醫易會通裡邊，它的解釋很科學，他說陽爻就是熱空氣，陰爻就是冷空氣，他說熱空氣上升，冷空氣來填補空氣流動就是風。
他這麼解釋到也科學，但是是不是這個喃，他不曉得了。還有一個，他說這個巽為鼻子，下面斷了像兩個鼻孔，你呼吸用息孔，有進退，取象於鼻孔。巽為命，巽為風，就是呼吸，所以那個巽為草，巽為繩又是怎麼來的喃？因為它是草，它不動，就像是栽起的，風吹則草動，是不是非常形象。風吹草動，所以它就為巽。它為繩呢，就是草草可以搓繩子。搓出繩子，古代那些繩子都是草草搓的，所以它又為繩。巽又為工，就說工人的工，比如山風蠱，蠱者事也，上面一個艮卦，下面一個巽卦，艮為手，巽為工，以手做工所以為做事。
他哪個卦啊，很明確的，你找到它的思路，你可以個人去畫，我就找到了文字的方法，象形，會意，轉註，假借，偕聲，這幾種方法，由其是轉註，比如說艮卦，艮喃，艮止也，艮為狗，艮怎麼為狗，怎麼為止，為啥子，你看那個艮它又為門，狗恰好又守門，它就在門口，狗的嗅覺靈敏，艮又為鼻狗的鼻子，轉註的話，你得到艮卦，艮為狗，狗是忠實主人的，忠實的朋友，得到艮卦也可以說。所以它這個艮卦，逐步上升到了終點，事情發展到終點，已經成功了，所以艮它又為成，這個原理，關鍵就是把這個八卦的原理一一去理解它。
還有很多巧妙的東西，比如離啊，離為書，書哪個是離卦，想不通，不曉得怎麼會是離卦，實際上那個書在翻，翻書是兩邊在動，中間不動，就像離卦呀。好，非常形象。哪個，前朱雀，離為火，朱雀，那個朱雀，怎麼像朱雀呢，它那個兩邊動，那個雀雀兩邊是不是在動？是不是像雀雀喃？它也是個示意圖。所以離為朱雀，那麼坎喃，坎為玄武，玄武龜，那怎麼又像烏龜喃？那個坎卦，起先想了多久，後來想通了，哦～～，那個烏龜殼殼是硬的是不動的，它裡頭的肉在當中動，你看那個坎卦，中間是陽爻，所以有些意義，各有寫法不一樣，關鍵是運用的時候與神，精神有關，曾經也有人提到，它說提到易學與科學的關係，別個問我你這個科不科學，哎呀，這個問題，我的看法不一樣，我認識易學是易學，科學是科學，各有各的學術學術套路，各有各的應用途徑，不能混為一譚，科學是為的製造產品出來的，你那個易學是指導行為，它不能製造產品，它又是精神與物質結合的東西。
他們算卦，特別是納甲卦，他搖錢兒，搖了半天，搖那個算事，他不想念哪個，你那個錢兒搖的，你那個是唯心的，沒的根據。我說你說他是唯心的，他是搖的錢兒嘛，那個搖是心嘛是物嘛？他說你說它是唯物哦？那又不對，它這個是拿手搖，搖是搖這個得神經指揮。所以是心和物結合攝取的資訊。
