學術界紅極一時的國學大師,沒有任何真本事,靠拼湊古籍出名

一個人在社會上生活最為重要的一件事就是如何為人處世,看重的是一個人的人品,但也不乏一些毫無人品、做事沒有道德準則的人,其中造假的人就是最為主要的一部分,在各個領域內都有著造假的人,例如經濟、工程、學術文化等,有的人就是藉著造假從而獲得了許多的名利。

在這些人當中,有著一位名為

文懷沙

的人,他的一生

充滿著爭議

,其中最為主要的便是他在

國學領域內的成就以及私生活,

本身就靠著一點知識卻並沒有真正本事的他還被冠以了

“國學大師”

的稱號,可以說是

非常的名不副實

,但他仍然能夠使自己的名聲紅遍整個學術界。

一、“國學大師”備受爭議的私下生活,使其完全沒有身為一個大師的形象

出生於

1910年的文懷沙

,在他的整個人生中,有著

許多的頭銜

,也有著許多的

成就

,但他的一生也是有著許多的爭議的,其中一點便是他的年紀,在世人看來,國學大師應該是光明磊落的,不論是在生活上還是在工作上都是清清白白的。

但文懷沙在出名之後就不止一次的

堅稱自己是出生在1910年

的,但那個時期還是在清朝的統治下的,出生的日期是不會按照這樣的方法來計算的,並且在他的人生中各種履歷以及檔案中,他的

年紀都有著偏差,

這一份檔案上他寫的是出生在1921年,另一份卻又寫的是

1922年。

學術界紅極一時的國學大師,沒有任何真本事,靠拼湊古籍出名

而之所以他會如此做,有一部分原因可能出自他

追求的名師弟子身份

,為了

符合歷史

,藉此來達到

符合實際情況

,而也是正因為如此,他一直以來都會

受到各種爭議

除此之外,他在感情生活上的表現也

沒有一點國學大師的樣子,

經常與各種

年輕美貌的女子有所交集

,並且在他的婚姻上,更是有過

五任妻子

,由此可以看出他在

感情方面

是多麼的

不專一。

看似有著學者模樣的他甚至還在

公眾場合

,肆無忌憚的談論各種有關女人的話題,而他本人對此也

是毫不在意

,在他看來這就是他的人生態度,但在公眾看來,一個有文化修養的學者是不應該去沉迷於女色的,更不應該

在生活中到處沾花惹草。

而最令人備受爭論的一點就是他在國學上的一些成就,既然被稱之為“國學大師”,那他一定會對某些學術領域有著自己的

獨到且深刻的看法,

而他自己也是注意到了這一點,但他的某些觀點以及學術著作在其他人看來,就顯得並不專業,甚至是

存在著拼接抄襲的部分。

學術界紅極一時的國學大師,沒有任何真本事,靠拼湊古籍出名

二、靠著拼接各種古籍來形成自己的看法並沒有自己的本事,藉此成為紅極一時的國學大師

身為國學大師的文懷沙自然是

有著自己的一些著作的,

也成為了他的代表作,其中他的國學研究領域主要是楚辭以及有關於《紅樓夢》的研究,並且在外界他還在這些領域內

有著不小的名聲。

在楚辭領域內他還稱為了該領域內的最具權威的人,但這是外界對於他的評價,在許多專家學者看來,他的那些有關於

楚辭

的著作中,有著許多的內容錯誤,並且還有著一些連普通人都能夠輕易看出來的

極為低階的錯誤。

學術界紅極一時的國學大師,沒有任何真本事,靠拼湊古籍出名

除了一些內容錯誤之外,還有著一些純屬廢話的語句,根本經不起深層次的研究,

也是毫無半點的學術研究的價值

,但文懷沙並沒有因此而感到羞愧,反而還在一批狂熱的支持者中沾沾自喜,對於一些觀眾

提出來的問題

,也沒有實質性的回答,

幾句閒話就蓋了過去。

學術界紅極一時的國學大師,沒有任何真本事,靠拼湊古籍出名

也因為他的名氣使得他經常性的被邀請前往各地

舉辦演講會,

但他每次的演講會的內容都是

千篇一律、毫無新意

的,甚至這些話都

不是他自己想出來的

,而真正使他成就國學大師身份的是他的另一部名為

《四部文明》

的著作。

這部著作剛剛誕生的時候,的確

吸引了眾多的目光

,也紛紛認同起了他在國學研究領域內的地位,但隨著

時間的流逝

,這部著作經過了越來越多的專家閱讀過後,就發現了其中的不對勁。

最後得出了這部書就不是文懷沙根據自己的想法所寫的,其中的大部分內容都是他

在各種不同的古籍中原封不動地照搬照抄過來的

,就是對內容進行著

複製貼上的工作

,並且書籍的編排以及出版都是他親自指定的人去做的,由此可見他本人

對於這方面的研究是沒有自己真正的本事的。

學術界紅極一時的國學大師,沒有任何真本事,靠拼湊古籍出名

但文懷沙本人對此並沒有太多的關注,始終過著自己想要的生活,雖然他地區有著一定的學識,但他的一些並

無真正學術價值的著作以及演講

也是存在的,他以一個非常好的心態度過了他的一生,最終

於2018年逝世,享年108歲。

學術界紅極一時的國學大師,沒有任何真本事,靠拼湊古籍出名

結論

每一個人對於人生的態度都是不同的,而這些人的態度在大眾看來就難免有著爭議,事實上,一件事都有著

兩面性

,在他人看來非常正常的事情,對於另外的人就可能並非如此了。

在我看來,

文懷沙就是這樣一個

非常具有爭議的人,

在他的為人這一點上,就有著

造假

的事情,雖然在年級上造假是一件小事,但往往一件小事更能體現出一個人的

品格問題

,還有一點就是他

在感情上的問題

,不專一是他的一個標籤,這兩方面的事情就很難使人

將他與國學大師聯絡在一起。

學術界紅極一時的國學大師,沒有任何真本事,靠拼湊古籍出名

最為重要的一點就是在他的國學研究上,本沒有真正本事卻

靠著四處貼上成就了自己大師的名號

,這樣的成名方式是非常

令人不齒

的,但這一點在他看來卻並沒有絲毫的羞愧之心,可以說是極為

虛偽的一個人。

在我們今後的人生路上,也會面臨著

許多的誘惑,

但無論何時何地都不能夠迷失自己,更加不能透過欺騙造假的方式來獲得不屬於自己的名利,這樣的方式是無法長久的,更是

無法令人信服

的,唯有

腳踏實地

,用自己的努力換取的成功才是真正的成功。