原文直解
何廷仁、黃正之、李侯璧、汝中、德洪侍坐。先生顧而言曰：“汝輩學問不得長進，只是未立志。”
侯璧起而對曰：“珙亦願立志。”
先生曰：“難說不立，未是‘必為聖人’之志耳。”
對曰：“願立‘必為聖人’之志。”
先生曰：“你真有聖人之志，良知上更無不盡。良知上留得些子別唸掛帶，便非‘必為聖人’之志矣。”
洪初聞時心若未服，聽說到此，不覺悚汗。
【直解】何廷仁、黃正之、李侯璧、王汝中、錢德洪陪同先生。先生看著大家說：“你們學問沒有長進，只是因為沒有立志。”
李侯璧起來回答說：“我願意立志。”
先生說：“不是說你不立志，只是立的未必是‘必為聖人’之志。”
李侯璧回答說：“我願意立‘必為聖人’之志。”
先生說：“你如果真的有聖人之志，良知上用功就沒有止盡。良知上如果還留有些其他念想，便不是‘必為聖人’之志了。”
錢德洪剛開始心中還不信服，聽到這裡，不覺驚得一身汗。
筆記
良知上如果還有邪思雜念，那就說明立志還不夠純粹鑑定。一句話有如針扎，直鑽到心眼裡。
問自己，此心是“必為聖人”之志嗎？什麼是聖人？就是此心純乎天理，而無一毫人慾之私。
如果立志必為聖人，那麼為何還容許良知上有那麼多雜念？為何還有懈怠疏忽？為何還要操心那些無關緊要的事情？為何心中還有苟且之意？為何心中還有畏懼之意？
