讀完楊絳先生的《我們仨》的時候，淚流滿面，又滿心溫懷。
這本書，明明是一個女人懷著深切的思念寫逝去的丈夫和女兒，可這不減悲哀的懷念，卻又透著自豪，透著滿足。
回首那些悽愴又充滿情趣的歲月，我更感懷於“我們仨”這個家庭的溫馨和愛意滿滿。
我從不知道，
原來一個家庭可以如此溫情，如此相愛，這種愛是那麼重要，因為它可以是一種力量，一種讓我們在漂泊的歲月始終堅強的力量。
我相信，在女兒錢瑗和丈夫錢鍾書相繼病逝後，那時已年近九旬的楊絳先生固然那樣地悲痛過，可也正是他們仨那樣溫暖的愛，支撐著她繼續堅強，繼續生活和創作。
我們仨
和諧的愛情讓人無畏
楊絳先生在書裡寫了一個“萬里長夢”，這個長夢始於錢鍾書被一輛來路不明的汽車接走，“我”和阿瑗尋到在古驛道，他們在古驛道上相聚，直至最後相失。
這個夢顯然寫的是從錢鍾書和錢瑗住院到逝世的歷程，這段歷程太可怕，所以楊絳先生給它披上了一層夢的外衣，這段夢境撲朔迷離，就像真實世界裡可怕的經歷一樣，太不真切，似真似幻。
楊先生說：“我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，儘量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。”
她在夢裡找不著鍾書的船的時候，她說：“我但願我能變成一塊石頭，屹立山頭，守望著那個小點。”我想，這該是多麼深厚的情感，能讓一個女人甘願化作望夫石，來守望已經逝去的丈夫。
在牛津求學，二人剛搬入新居的第一個早上，楊絳因為入睡晚不願起床。在生活上“拙手笨腳”的錢鍾書做了早餐直端到床前，楊絳便是在酣睡中也跳起來享用。她說：“我從沒吃過這麼香的早飯！”
香，也因為這早飯是鍾書做的。兩個人在一起，生活甜蜜，甚少紛擾，幾無吵鬧，各自為了對方，從家裡的嬌養兒女到精打細算生活，並在各種柴火事中獲得無窮樂趣，也是因為有對各自深切的愛情，方能如此呀！
兩人在一起，不僅玩著學做飯，也喜歡談詩論詩，常常一同背詩。這樣的志同道合，我是非常羨慕的。
年少時以為兩人各種不合，可以“互補”，但婚後不斷磨合的時候，才發現兩人志趣相近是多麼重要。這樣志趣相投的兩人，做飯可以是探險，搬家可以是探險，散步可以是探險，旅遊也可以是探險。這樣興味的生活，有如蜜裡調油，直教人忘卻生活的煩惱。
他們的愛情，能讓兩人在一起的時候興趣盎然，也能和諧地各自專注學習。陪伴的時候輕鬆而歡喜，獨處的時候相安而諧和，這樣的愛情，讓人心上輕鬆愉悅，又互相滋養學習進步，所以他們無論在多麼艱苦的境地，都能從不停頓地讀書和工作，“因為這也是我們的樂趣”。
好的愛情可以相伴奏出和諧的樂章，在相愛的路上相互鼓勵，共同成長。
楊絳和錢鍾書的愛情，彼此和諧幸福，又彼此成就，這樣好的愛情，讓人心底裡無聲堅強，勇敢而無畏。
有愛的家讓人溫暖
家是什麼？是那座房子？還是房子裡的人？
在楊絳先生的“萬里長夢”裡，原本三里河溫暖的家變成了客棧，因為有“我們仨”。“我們仨”失散了以後，家已不復是家，只是她的客棧了，而她，只是日暮途窮的羈旅倦客。
可是，她說：“儘管這麼說，我卻覺得我這一生並不空虛；我活得很充實，也很有意思，因為有我們仨。”“我們仨都沒有虛度此生，因為是我們仨。”周國平說，“這樣的話絕不是尋常家庭關係的人能夠說出，這樣的話也絕不是尋常生命態度的人能夠說出。”
我很感懷，這一家子是怎樣的遇合，怎樣的情深，以至楊先生回首歲月，能如此無憾，如此幸福？
她說：“我們這個家，很樸素；我們仨個人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”碰到困難一起承擔，困難就不復困難，稍有快樂一起分享，快樂也會變得非常快樂。所以“我們仨是不尋常的遇合”。
這樣的一家子，他們經歷了很多的苦痛歲月，也經歷了不少的快樂時期，他們相守相助，溫馨家庭的愛意一直瀰漫始終，讓他們的這個小家子一直溫情滿滿，暖意融融。
文革時，錢瑗回家看父母，給媽媽做一套睡衣，一針一針地縫；把爸爸愛吃的夾心糖一顆顆剝去糖紙，裝到瓶子裡，又把糖紙藏入書包。她心疼父母親，可作為“牛鬼蛇神”的父母親，女兒強忍住眼淚往肚裡咽，他們也直心疼。
入住北師大之後，三人同住一房，女兒不用擔心父母親受欺負，父母親也不用心疼女兒每天擠車往返。“屋子雖然寒冷，我們感到的是溫暖。”這樣的溫暖貫穿於我們仨生活中的全部細節，也貫穿於我們仨相處的全部生活。
家庭成員間的愛、暖意、溫情一直平淡而緩和地流淌在我們仨之間，體現在字裡行間，也體現在他們生活的方方面面。
這很難得，因為我們很多人不會表達感情。但是即使我們仨不把感情表達出來，他們的相處，他們的生活細節，無時不在體現著——他們都相互深切地愛著。
錢瑗做拿手菜孝敬父母
愛讓人始終堅強
“世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆”。這句詩總令人輕易地潸然淚下，這樣好的一家人，這樣有愛的一家人，就這樣失散了，就這樣輕易地失散了，這讓人怎麼忍得，怎麼捨得？
可是把書合上以後，我又釋然了。因為愛沒有消散，為什麼？因為楊絳先生仍是堅強的。相繼失去兩個最親近最相愛的人，心裡的悲痛固然想見，可是，他們的愛和溫暖卻留在了楊絳的心裡，以至於她在後面的年頭裡依然可以平和、安然地度日，安然地“好好活”。
她曾說：“鍾書逃走了，我也想逃走。”但是“我壓根兒不能逃，得留在人世間打掃現場，盡我應盡的責任。”
所以她留了下來，留在人世間“清理現場”，把錢鍾書生前很多沒有整理完的稿子和筆記整理出來出版，守著一盞曾經照亮歸途的燈，獨自用文字縫製著生命的地圖。
年近九旬的楊絳給自己安排了繁重的工作：
1999年用一年時間把手頭正在翻譯的柏拉圖對話錄《斐多》譯完；
2001年把《錢鍾書集》定稿出版，同時著手謄清、貼上、整理錢先生生前留下的大量手稿和讀書筆記，出版《錢鍾書手稿集》；
2002年冬天開始寫《我們仨》。
2005年因發燒住院，出院後開始寫作《走到人生邊上——自問自答》。
忙碌也幫助楊絳平攤了部分痛楚，她接續的生活平淡而充實，繼續讀書，繼續寫作，用溫柔的態度呵護著最後的生命。
她還每天寫小楷，抄寫鍾書的《槐聚詩存》，以此覺知每一天新鮮的生命。她說，只要身體健康，還能支撐自己拿起筆，那她還會繼續寫，寫到最後。
三里河的家，曾經充滿了溫情的家，此時已是“人生的客棧”，所有的歡樂和悲傷都是過往，所有的人也都成了過客，她的內心平和安靜，無人可以叨擾。
她的兩位至親至愛正在等待著“打掃戰場”結束之後的歸來，就像之前一樣，他們父女倆只負責把屋子弄亂，而她負責跟在他們後面打掃。多麼溫情的畫面。
愛的力量始終是無窮的
我們仨的一生，經歷過人生的大波瀾，也體驗過生活的溫情脈脈。所以楊絳的文字，始終不見疼痛和淒涼，所見皆是溫暖和美好。就像一雙手，即使滿布滄桑，但卻又反過來安慰心疼的你，握緊你。
因為有愛的人生，也始終“好好活”的人生，所以她的文字，柔韌、豁達、堅毅。
所以，我們還要
把這樣的愛和力量注入自己的生活，讓現在的我們也能延續這些美好和純淨，在這個浮躁的社會，活出一份從容淡然，活出一份瀟灑完整，活出一份溫暖美好。
錢瑗為爸爸畫像
