胡媚娘:紅顏命薄?長得美才叫紅顏好麼……
中國有句古話:紅顏命薄。
紅顏不是所有女性的代稱,而是美女的代稱。
這句話有種感情基調在其中,美麗的女人不應該有不幸的命運。
美麗的女人天生就是公主,以後會成為皇后,應該受到世人全部的寵愛與禮遇。
倘若這位美女沒有過上與她容顏相匹配的優裕生活,人們就會感嘆,自古紅顏多薄命,紅顏命薄古今同,等等等等。
但是這些感嘆卻忽略了更加巨大的一個女性群體,那就是廣大的不能稱之為美女的女性。
美女們即使沒有過上優越的生活,但是由於美麗的容顏,她們謀生的成本要比不美的女性低得多得多。
因而,不美的女性她們的人生其實更加悲苦,卻沒有人為她們不幸的命運而悲傷憐憫。
在世人的眼中,不美的女性就應該過著卑微低賤的生活,這樣的生活也完全配得上她們那並不出眾的容顏。
對於這一點,胡媚娘最有發言權了。
她以前是個臉上粘著一坨屎的妖怪。
注意哦,是妖怪,不是妖精。
長得美的才是妖精,像這樣:
這樣
這樣
這是妖怪
這是妖女
這是仙女
人們叫一個女孩子作妖精或者妖女,那是一種讚美。
你聽聽這個口氣,哦,你這個磨人的小妖精……
下一步馬上要推倒了嘛……至少要親了……
長的不好看,不配做妖精,只能叫妖怪。
胡媚娘就是一個妖怪。
好在她不認命,好在修煉的人是可以隨意變幻皮囊的,她就換了一副皮囊重新上陣,果然一舉拿下。
對胡媚娘這種竊取他人容貌的行為,我以前是很不屑的,就像對於整容的態度。
不是要“清水出芙蓉,天然去雕飾”麼?
不是“身體髮膚受之父母,不能任意毀傷”麼?
不是“要做不一樣的煙火,醜也要醜出風格”麼?
不是要“靈魂冒香氣”麼?
“靈魂冒香氣”?
這是見鬼了麼……
古往今來,人們就是固執地相信第一眼看到的美麗或醜陋,或者說你的容顏能夠給他人帶來的或愉悅或厭惡的感受。
賞心悅目、秀色可餐,誰不愛呢?
老有人拿現代商業社會說事兒,說現在是眼球經濟,以前的社會多麼美好。
不對呀,以前的人們好像更加生猛呢!
潘安出街,容貌轟動天下,一群人追著他,水果鮮花扔了一車,叫做“擲果盈車”。
衛玠長得美,他的舅舅王濟不願意跟他一起出遊,說什麼“珠玉在側,覺我形穢”,就是跟他站在一起,他就像光亮的珠子一樣,照的我毫無光彩。
長得美的人自帶聖光,襯得旁邊的人都成了醜八怪,王濟的心態就跟現在那些不肯跟張梓琳拍合照的女星一樣,還有那些拍合照只給自己修圖的綠茶。
他到南京去參加活動,人們爭相出迎,他身子太弱,受不了這鑼鼓喧天鞭炮齊鳴的大陣仗,精神壓力太大,結果就死了。
嘖嘖嘖,看看古代的粉絲多麼狂熱,現在的人那是拍馬都趕不上啊!
有個“洛陽紙貴”的左思,文章寫的好,人們爭相傳閱,搞得印刷的紙脫銷了,生生漲了幾倍的價格,好像很厲害。
但因為長得不好,自家老爹都瞧不起,這才發奮圖強、努力讀書,做出了《三都賦》這篇洛陽紙貴的文章,以為這下能翻身了吧。
但就是這篇文章,還是歷盡波折才被伯樂發現。
要是他長得好看點,還能這麼曲折麼?
哦,他還不信邪,以為才華能夠彌補顏值的缺失,也學潘安駕車出遊,不但沒能收穫水果,反而被人吐唾沫、丟臭雞蛋,被人說是男版東施效顰,笑了1000多年。
這麼一比,還是現代人文明些嘛,至少不會因為你長得醜往你身上吐唾沫吧。
而且現代社會還有一點好,我們科技發達呀,這就給了醜人一條活路,實在不行我可以去整容嘛!
古代因為沒這技術,長得醜的只好一直這麼醜下去,他自己也無能為力呀。
被人羞辱,除了躲在家裡平復受傷的心情,甚至怨毒地咒罵蒼天之外,還能怎樣呢?
什麼叫做無計可施?這就叫做無計可施呀!
真不敢想象左思是怎麼熬過那段被人羞辱的時光的。
所以現在,對整容的人,我常常覺得心中有一種油然而生的敬意。
他們整容不是為了他們自己,畢竟自己的相貌自己看的時候並不多,大多數時候是給別人看的。為了看他們的人眼睛更加舒服,心靈更加愉悅,他們冒著身體受到傷害的危險,無所畏懼地躺在手術檯上,這是多麼高尚的人格。
而且整容的人特別有上進心,長得不好看還不願意去改變自己的,這不就是不思進取麼!
實在不能接受整容,你還可以化妝嘛,畫得漂漂亮亮的,也是可以噠。
現代社會,有的是辦法讓你變得更美,只要不是那麼懶惰的話。
所以,今天這個時代,什麼醜不醜的,就是懶罷了!