績溪在南朝梁大同元年 （ 公元 535 年 ） 建縣，至今已有近 1500 年曆史，而自唐以來以績溪命名設縣超過 1200 多年，是安徽省五座國家歷史文化名城之一。據統計，境內 1000 年以上古村落有 25 個，500 年以上古村落有 30 個。
胡適曾經說過：在績溪，你信步走進一個山村，就會翻開一頁歷史；你隨意踩到一塊石頭，就會觸動一個朝代；你偶爾遇見一個路人，就可能是個秀才。
那麼，這些古村落，你又知道那幾個呢？
尋訪那些在悠長歲月中，被時光之手雕刻而成的績溪古村落，翻開這本精美的古村落畫卷，新舊潮流文化的碰撞交流，遠離城市喧囂的寧靜力量讓人為之感動，為之震撼，時間和傳承讓這一切都有了意義，我們一起來看看吧！
龍川村
所在地標：瀛洲鎮
始建年代：東晉
全國曆史文化名村，這裡有千迴百轉的古廊橋、有歷經千年的古祠堂，有一門三尚書的古牌坊，有千嬌百媚的水街、有三江匯流的園林水口。龍川村地形如靠岸之船，東聳龍鬚山，緊依登源河，南有龍川東流，西偎鳳冠秀峰，北峙崇山峻嶺，山環水繞，景色秀麗。村前有一大片油菜花田，油菜花季節到處金燦燦的，景色非常美麗。
春天的龍川景區
龍川胡氏宗祠
龍川胡氏宗祠
龍川胡宗憲尚書府
龍川奕世尚書坊
仁裡村
所在地標：瀛洲鎮
始建年代：南北朝
中國最美休閒鄉村，仁裡村依山傍水，文化積澱深厚，建村已有一千四百年的歷史（公元539年建村），全村人大多姓程，為理學大師程頤、程灝後人，是古徽州名副其實的 “ 程朱闕里 ”。歷史上是徽商會集的水陸碼頭，聚財蓄氣，千丁萬灶，為徽杭古道上的重鎮。古村按龜形設計，目前仍完好地保留了明清時期的風貌。全村有三街十八巷，有四座古代村門樓、三座明清古祠堂、古牌坊、古民居、古書院、古碼頭、桃花古壩、古井隨處可見……依然可現當年歷史商業重鎮的繁華。
大廟汪村
所在地標：瀛洲鎮
始建年代：南北朝
據譜籍記載，大廟汪村於420年建村，南北朝時的汪氏始祖汪叔舉於479年舉家從宋國遷登源裡後逐漸興旺，村名先後經歷“登源村”“汪村”“大廟汪村”的多種稱法。隋末唐初起兵統領“六州”、被唐太宗李世民封為越國公的汪華就出生在這裡，也是我國汪氏宗族的發源地，歷來有“天下汪氏出徽州，徽州汪氏出登源”，這裡的登源指的就是大廟汪村。後世為了紀念汪華，在與村一河之隔建了績溪歷史上最大的廟宇——汪公大廟（現存”司馬公祠“），加上為了區分其它”汪村“，村名也被口口相傳稱為大廟汪村了。大廟汪村現存明清胡宅眾多，村裡現存汪氏宗祠以及大量明清古宅儲存相對完好。
伏嶺村
所在地標：伏嶺鎮
始建年代：元代以前
伏嶺村又名紋川，省級歷史文化名村，邵姓聚族而居，舊稱千灶萬丁，為全縣第一大自然村，村中原有房屋均為典型徽派傳統建築，除多年來因自然損毀和人為破壞而改建外，現存徽派建築面積仍超過村莊建築面積總量一半以上，這些建築文化遺存，時間跨度長達數百處，磚木結構，粉牆黛瓦，飾以磚雕、木雕、石雕等構件或牆頭畫，既符合徽派建築黑白、對稱，自然、內秀四大審美特色，又體現了不同時代的歷史風貌。徽派古建築群始建於明清。省級非遺代表性專案有徽劇、徽菜、徽雕、竹藝 舞徊、遊燈、腰鼓。其他特色專案有木雕、竹雕、點心、撻粿、傳統手工藝。
”四水歸明堂“結構的古宅天井
元代石拱橋——永濟橋
“徽劇童子班”演繹“犭回”“徽劇童子班”演繹“犭回”
伏嶺村中古巷與石板路縱橫交錯，古稱“七十二條巷、三十六眼井”古巷與石板路縱橫交錯，古稱“七十二條巷、三十六眼井
尚 村
所在地標：家朋鄉
始建年代：唐末
南方的很多古村落，都有著“世外桃源”的美譽，但是真正意義上因躲避塵世而產生的桃源，卻在安徽績溪的尚村。 尚村，位於績溪縣家朋鄉東北方，坐落在風光秀麗的山雲嶺旁，周邊大山聳立，呈環抱之勢，一條溪水蜿蜒而出，這是青弋江的源頭。尚村的形成大致可溯源千年，唐末中原戰亂，各士族大戶遷入皖南徽州，因尚村地處偏僻，僅溪流孔道與外界相連，如秘境之地，部分士族姓氏選擇此地，陸續進入，形成皖南罕見的多姓氏千年古村。
尚村之“尚”，乃崇尚文化、教育之意，因士族大戶，文脈相承，尚村古名又稱“硯瓦村”，即家家有硯瓦，戶戶有毛筆的意思，可見文風之鼎盛。
山道彎彎，村內石板路交錯縱橫，曲徑通幽，有圓門闕、通轉樓、古井、古橋、水口等。村內有三多，姓氏多，宗祠多，民間 匠人多。尚村有10個姓（土著居民，不是移民），是一個是個名符其實的多姓村，這樣和睦相處的多姓村在皖南是絕無僅有的；村裡有9個祠堂（許氏、周氏、方氏、高氏、章氏、胡氏、唐氏、張氏等），儲存完好。據悉像千年仁裡那樣的大村也只有3個祠堂，小小的尚村卻有9個。
霞水村
所在地標：家朋鄉
始建年代：南北朝
據巜霞水村志》記載，霞水村建村約1200年，現有人囗800餘人。霞水村，自古至今，名稱有云川、下許村、下水村、霞川、霞光。位於績溪縣東北部天目山餘脈雲山之麓，距縣城約 40 公里。建村之後，隨著許姓、胡姓、唐姓、周姓、汪姓以及鄭姓等姓氏人口的陸續遷入，繁衍生息，也得人丁興旺。屬兩省 （ 安徽、浙江 ） 三縣 （ 績溪、寧國、昌化 ） 的交界地帶，古時隸屬十五都。村的東面是東戈溪源，西面為西戈溪源桐源河流域。霞水村就在桐源河的支流霞川河上。登源古道穿越西、東戈溪源，經霞水村 （ 稱登源古道里節段 ） 然後進入浙江昌化縣界。在唐宋時，這條古道在進入東戈溪源後，沿線人煙稀少，沒有多少完整的村落，而霞水村是為數不多的村子之一。
宅坦村
所在地標：上莊鎮
始建年代：唐朝
宅坦，古稱龍井，有千年歷史的古村落。近現代大文豪胡適的祖居地，早在北宋景德三年（1007年）該村就創辦了安徽省最早的書院——桂枝書院，首開皖省書院教育之先河，村內還擁有皖南人工水系的典範。宅坦村竹峰山逶迤東來，葫蘆嶺、長嶺北南環抱，整個村呈飛鳥型。它因儲存從明代嘉靖以來連綿四百多年、共 4000 多冊 （ 份 ） 的宗族和村務文獻 （ 實物 ） 而被學界譽為中國村落文化的活化石 ； 它還因有築塘提高水位引山水進村，以興飲用洗滌、農灌、消防及調節小氣候諸利的人工水系，成為皖南水系的一絕。國家級非遺代表性專案有楊氏太極拳，省級有跳五猖、胡氏族譜、竹雕、童謠 “ 安苗了 ”、舞龍。其他特色專案有遊花船、包粽子、編竹蔑、包餃子。
石家村
所在地標：上莊鎮
始建年代：明代
石家村位於績溪縣上莊鎮，省級歷史文化名村，因全村居民皆姓石，故名石家村，又因地處旺山麓，也稱旺山村。村內道路分為三條經線、五條緯線，錯落有致，道道相通，整個村莊的佈局如一個棋盤，因此又被稱為棋盤村。石家村的民居大多是明清時期典型的徽派民宅。外觀為石庫門、小青瓦、白粉牆、馬頭牆等，石庫門的門蓋上置有門樓。
磡頭村
所在地標：家朋鄉
始建年代：明代
磡頭村無論從人文景觀還是自然景觀方面，都是一個十分具有特色的古村落，這裡海拔在1000米以上，地形呈山環水抱的樣子，村子裡五墩散佈、三屏鼎立、六山環峙，勢若擎天，美景與文化並存。村民沿雲川溪兩岸依山而住，就勢造房，石階非常多，更奇妙的是有些房屋從門口進屋，到上床睡覺也要拾級而上，所以村名又俗稱“磡頭”。“磡頭磡，上床三檔磡”八字民謠，將磡頭村跌宕起伏的地形地貌描繪得淋漓盡致。
蜀馬村
所在地標：板橋頭鄉
始建年代：唐代
具有1400多年曆史的蜀馬村，是一個山水秀麗、人文厚蘊的古村落。這裡群峰四壁，一水西流，峰迴路轉，漫延田疇，在四面群山之中，獨厚盆地之福祉，盡得桃源之境遇，生態優美，人文薈萃，是一個極富詩意的畫裡鄉村。一千多年的時光內，蜀馬村積澱了深厚的文化底蘊，最為突出的就是宗親文化與佛教文化。此外，這裡還是績溪縣唯一的狀元陳於泰的故里，是績溪狀元第一村，其家族一門四進士，兄弟雙翰林，堪為績溪一絕！蜀馬村還是明末（崇禎四年）狀元陳於泰故里，被崇禎御批“第一甲第一名”。陳於泰生於萬曆二十四年（1596年），幼敏悟，好讀書，十五歲時即精通經史。明崇禎四年（1631）辛未科狀元。父陳一教、弟陳於鼎、族兄陳於廷皆進士出身。於泰兄弟還是翰林，故有“一門四進士，兄弟是翰林”之說。蜀馬坐落於山間盆地，四周山高險阻均有嶺洞。清康熙年間，蜀馬村人曾打著旗幅，抬著轎子，敲鑼打鼓，到村頭山嶺迎接一代名賢陳宏漠榮歸故里，故名“接賢嶺”。佛教著名古剎——覺乘寺，建於後梁使時期，位於蜀馬來龍山上，寺廟記憶體有清晰可辨的碑文，最早為萬曆二十七年，最晚為民國十二年。記載著蜀馬村歷史的輝煌與文明。
陳氏宗祠遺址
水井亭
大石門村
所在地標：楊溪鎮
始建年代：明代
大石門村建於北宋初年，976年縣誌可考定鄉里名，是名符其實的千年古村落。石門村地處揚溪鎮東部，東南部與伏嶺鎮相接，村子歷史悠久，人傑地靈，被譽為“徽幫菜系”創始人之一的路文彬就是從這裡走出去的，石門村古蹟眾多，現還儲存全縣為數不多的古戲臺、古祠堂及古民居，還有近年恢復修建的獅山景點，都吸引著遊客們前來觀賞。省級非遺代表性專案有草龍舞。在石門，你還可以發現績溪縣唯一一處傳統木榨油坊，你可一定要來看一看哦~
太極湖村
所在地標：伏嶺鎮
始建年代：宋代
湖村，原名胡村，因此村民多以“胡”姓為主，又因緣溪河呈S形從村中穿過，把村莊分為太極的陰陽兩面，故得名太極湖村。它是安徽省歷史文化重點保護區、世界非物質文化遺產的重要傳承區，是一座擁有八百多年曆史的古村落，這裡還保留著地域絕活——鞦韆抬閣，乃是江南一絕。湖村門樓磚雕堪稱徽州之最，計有20處之多，其中有7座集中在一條街巷，這在徽派古村落中極為罕見，人稱“中華門樓第一巷”。
北村
所在地標：績溪伏嶺鎮
始建年代：宋代
北村位於績溪縣伏嶺鎮南部，登源河中游河谷盆地，距縣城18公里。東邊一條登源河流經村子外圍，北村歷史悠久，街巷寬敞，縱橫交錯，一條小渠與主巷道相依相伴，為村莊增添一道靈氣及悠悠古韻，居民沿渠分佈。每年的春節期間，百年來夙有“祭社”的民俗活動，成為春節期間一道靚麗風景。非遺代表性專案有抬壽豬、祭社。
孔靈村
所在地標：臨溪鎮
始建年代：西晉
孔靈村是一個有著1800年曆史的古村落，這裡不僅有徽風徽韻濃烈的徽派民居建築、宗祠儒林文化，而且有歎為觀止的天目瓷窯遺址。悠久的歷史，讓這裡匯聚了四方生息繁衍，是績溪縣絕無僅有的“百姓村”。這裡最早的姓氏有孔、金、葉、汪，到明代中期，因歷史變故原因，孔、葉、金姓失傳，汪氏從此成為孔靈的主姓，清乾隆以後，外省外縣各姓遷入，逐漸增多。
古孔靈汪家大院景區（亦名浧波莊園），座落在孔靈村莊中間。被世人譽為“績溪徽派民居瑰寶”，其在宋代被賜名“江南第一家”，系越國汪華公第75汪遵所居。民國十七年孟夏，胡適題名浧坡別墅。
上莊村
所在地標：上莊鎮
始建年代：明代
上莊又稱八都，清時稱上川。上莊村名的由來是相對於附近同屬於“明經胡”的下莊（宅坦）而言。據說曾經有一位先輩從下莊外遷的胡姓後裔，回鄉尋根問祖最後在宅坦續上了家譜。1941年因胡適而一度改名“適之村”，但是不久又恢復上莊原名。歷史上名人輩出，臺灣台東知州胡鐵花以及白話文倡導者、著名學者胡適、徽墨大師胡開文等都是上莊人士，村裡有條適之路，您不妨來走走~
馮村
所在地標：浩寨鄉
始建年代：明代
馮村歷史上有“十里馮村鋪”之譽，是明代績溪十鋪之一，是歷史嶺北的政治中心，在績溪是開族較早的村莊之一，有近1300年的悠久歷史，更是翬北之先民。馮村歷史上有皇家欽賜的名門府第有8座，數量之眾，是為績溪唯一，行走於馮村之中，不時可以瞧見路邊、門前，或立或倒，或正或斜的石質華表、石馬槽、石上馬凳等古時之物，特別是那數根石制華表，被稱為馮村一絕。
坦頭村
所在地標：長安鎮
始建年代：唐代
坦頭村曾名“鳳凰村”，建村歷史悠久，史記建於唐末或之前，距今已有一千一百多年。村文風興盛，具有豐厚的徽文化底蘊，北宋嘉右元年，汪民汲公在村北創辦的“雲莊書院”，是績溪縣內最早的書記院之一，書堂培養了許多人才，僅進士就有八位之多，可謂“村小士多，人文薈萃”。
滸裡村
所在地標：瀛洲鎮
始建年代：唐代以前
滸裡就像一朵開在登源河畔的荷花。迄今已有千餘年的歷史。村名滸（績溪人念“許”）裡，又稱“龍麓”，滸裡則是“河邊府第”的意思。滸裡為績溪方姓的聚居發祥之地。相傳方姓蘊公好山水，愛荷花。他來登源河旁開族後，依山就勢，著意將村落定為荷花形狀。經子孫數代人的共同努力，一個完美的荷花形村落便浮現在人們眼前。村中央至今還儲存有一口著名的“三眼井”，意為荷花蓮心。而村頭、村邊和村尾各挖有三口水塘，形似圓圓荷葉。
方氏宗祠
三眼井
餘川村
所在地標：上莊鎮
始建年代：宋代
餘川村位於績溪縣上莊鎮，這裡綠水青山，風景秀麗、歷史悠久，五四時期，這裡曾出了一位現代湖畔詩人——汪靜之。餘川村是一個有著驕人歷史和豐富文化沉綻的古村落，是現代著名詩人汪靜之、茶葉鉅商汪裕泰的故鄉，也是全縣著名的革命老區。2019年9月27日，被中共安徽省委農村工作領導小組辦公室認定為美麗鄉村示範村。
不登餘川黃百凹 不知黃山真面目
（登源人『南風』彙編整理，轉自微信公眾號『最績溪』）
