王陽明：越窮的人，越喜歡在3件事上“慷慨”，富人看破不說穿
假定你覺得，錢便是拿來花的，那麼你花起錢來就會大手大腳；假定你覺得掙錢，便是為了讓自己享用更富有的日子，那麼你賺到錢後，很快就會花光。然後再去掙錢， 然後再花光……許多人很有才，也很聰明，作業才華也很強，致使薪酬也不低，但便是由於這樣錯誤的財富觀，招致他們成為財富上侏儒。
那什麼樣的金錢觀，才華讓你成為有錢人。首先轉變觀念：錢不是拿來花的，而是拿來用的。錢不單單是拿來消費的，而是能夠為你所用的，能夠為你創造更大的價值的。要讓自己的時刻更加有價值，咱們要做的必然是用時刻猖狂出資自己，當才華足夠強的時分，時刻價值就會越來越高。
邏輯清楚了，所以要創造更多的財富，說白了便是需求花很多的時刻用在自我提高上，這也說明了假定你在時刻上太大方，都花在其他無關緊要的工作上了，你自然就沒有時刻去創造更多財富了，所以會越來越窮。
自古以來就有窮富之差，但我們有沒有想過，為什麼會有這樣的事情發生？資本的大趨勢之下，窮人將越來越窮，富人也越來越富，最大的原因也正是他們的思維不同、格局不同，而這兩者也恰恰決定了地位的不同。
王陽明是中國歷史上少有的在修身、立學、為文、武功方面均有大成的人，這一點似乎只有清代的曾國藩能與之相提並論。然而曾國藩在為清政府鎮壓太平天國運動時卻“屢敗屢戰”，且兩次因為遭逢慘敗而急得想跳水自盡，其勝負之機、其為將風度又與王陽明四十二天內平定寧王朱宸濠之亂相去甚遠。而王陽明之所以能夠取得這麼大的成就，與他開創並秉持的“心學功夫”密不可分。
王陽明是明代的心學大師，他所創立的“知行合一”和“致良知”這兩大心學體系，受到了很多文人墨客的追捧，甚至還名揚了海外，影響了無數的人。
1、在時間上慷慨：“時間是庸人的敵人，卻是聰明人的朋友。”
即便很多人都懂得時間的珍貴，然而越窮的人，反而越在時間上慷慨。我們身邊都有這樣的人，他們一天似乎都在忙碌之中，每天除了工作就是休息，然而仔細觀察這些人的一天，他們工作的時候喜歡閒聊和八卦，回到家裡喜歡追劇和遊戲，看似充實的生活裡，實則處處隱藏著虛度光陰。
富人也許不會在金錢上吝嗇，但是一定會在時間上吝嗇，金錢再多也不買來時間，因此珍惜當下，是巴菲特給當代人的忠告。
2、在妥協上慷慨：靈感往往是稍縱即逝的，因此我們要抓住生活中的每一次機會。
然而事與願違的是，更多的人因為妥協而錯失良機，大部分心中都會產生好的想法，他們也想過為這些想法而付諸實踐，然而因為身邊的人的反對，因為道路上的困難與艱辛，這些人就妥協和放棄了。
妥協的背後則是平庸，觀察那些真正成功的人，他們都是隻為成功找方法，不為失敗找藉口的人。
3、在花錢上“慷慨”
真正的富人，都經歷過一段時間的貧窮，因此他們深知金錢的來之不易，更懂得“精打細算”，遇到能節省的地方，富人則不會猶豫。反而那些經濟條件一般的人，喜歡在花錢上“慷慨”，遇到促銷活動或者自己中意的商品，就忍不住掏錢了。
那麼問題來臨，究竟是富人都是“吝嗇鬼”，還是人只有學會小氣，才能致富呢？
王陽明早就告誡兒女：“要學會用1塊錢，買到5塊錢的東西”。
這句話看似是在教孩子變得吝嗇，然而實則是在教育兒女，要把金錢用得更有價值，金錢不僅僅是消費的工具，還可以成為創造財富的資本。
如果不想一輩子打工，那麼就得讓金錢為我們工作，並且找到一個睡覺後還有收入的方法。
對無數普通人來說， 陽明心學能夠為我們在生活中遇到的困惑和問題，提供行之有效的解決方法。 如今王陽明雖然已遠去，但他建立的“陽明心學”卻影響了一代又一代人。
人的一生就該讀一讀王陽明，學一學王陽明，人生就能少走一段彎路。
日本海軍大將東鄉平八郎，曾在授勳宴會上，講授自己的人生之道。
他取出了自己的腰牌，示與眾人，上邊只7個大字：一生伏首拜陽明。
王陽明之所以能夠被稱作為聖人，便是因為他的心學影響了世界。
他的思想一出世，便形成了巨大的反響。
數百年來，王陽明的思想影響了國內外無數人，張居正、曾國藩、章太炎、康有為等都從中受益。
美國哈佛大學教授杜維明斷言：二十一世紀是王陽明的世紀。
日本英雄西鄉隆盛曾說：“修心煉膽，全從陽明學而來。”
日本在王陽明的影響下，順利進行了明治維新，而在我國，如今卻很少有人還記得王陽明，小編我對此感到非常遺憾！
《傳習錄》是中國歷史上極為罕見的“立德、立功、立言”三不朽的聖人王陽明的重要著作，包含了王陽明的主要哲學思想，是研究王陽明思想及心學發展的重要資料。
而《知行合一》是王陽明心學的核心，記載了很多故事，從官場故事，或者是民間有趣但又值得人深省的故事中，我們學到為人處世的智慧。
當內心浮躁的時候，當遇到困境的時候，無論什麼時候，讀一讀王陽明，自然是能更 上一層樓！
我買了兩套，一套自己閒來時讀一讀，淨化心靈，一套當禮物送給了朋友，對於喜歡歷史，喜歡文化的人來講，王陽明是必讀之物！
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