0、1、2、3……8、9、10，是阿拉伯數字，最初是由古印度人所發明，後來由阿拉伯人傳向了歐洲，歐洲人再將其現代人，但人們誤以為是阿拉伯所發明，故而被稱為“阿拉伯數字”。
而阿拉伯數字雖然從公元8世紀起，就曾幾次傳入過中國，但並未引起重視，直至清光緒元年（1875年），我國開始使用阿拉伯數字，原始版本《筆算數字》對引進阿拉伯數字做了介紹與使用。
其中由於“4”與“死”的發音相近，因此被認為是非常不吉利的數字，所以在我國的部分地區，是忌諱4這個數字的，比如香港新渡輪，不存在有“4號”船隻；一些高樓大廈的4樓或14樓，會用其他代替。
“13”在西方則是不吉利的數字，代表邪惡、災禍等，而西方關於13的忌諱有兩個來源：
其一：耶穌在受害者和弟子們吃了最後一次晚餐，而參加晚餐的第13個人是耶穌的弟子猶太，猶太則是那個為了30塊銀元將耶穌出賣的人，並且相傳參加最後晚餐的13個人，晚餐的日期也恰好在13日，耶穌後來還是被釘死在了13號十字架上，因此“13”這個數字，在西方人看來，是背叛和出賣的同義詞。
其二：在北歐神話中，哈弗拉宴會上，本出席了12位天神，結果卻迎來了第13位，他是不速之客煩惱與吵鬧之神洛基，而正是他的闖入，導致天神寵愛的巴爾德送了性命。
因此西方人總是避免與“13”接觸，並且把13號樓、13號門牌等，以“12A”取代，而在英國的劇場，是找不到13排和13座的。
然而在現如今，“6”和“8”被我國人認為是吉利數字，比如“666”，通常形容某人或某物很厲害很牛逼，又或者是“六六大順”；“8”的諧音與漢字“發”的讀音相近，因此有發財、發達之意。
但在華夏文明裡的吉利數字卻不是“6”也不是“8”，吉利數字反而是“1”、“5”、“9”幾個，可惜很多人都答錯了。其實還是以漢字為主，即“一”、“五”和“九”。
據《說文解字》解釋，“一”被賦予了萬物之始的意義，“惟初太極，道立於一，造分天地，化成萬物，凡一之屬皆從一”。而在《老子》中，則曰：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，衝氣以為和。”
天下萬物皆有開端，而人不能忘本、忘根，如果忘記怎麼開始的，就會迷失方向，所以華夏民族對“一”是格外鍾愛的。
在我國文化中，萬物的根本便是水、木、土、金、火五行；象徵天地之氣的洛河圖裡，5是居於中心，意味著它是一個支配天地之氣的數字，自然也就是一個吉利數字。
九則是個位數字中最大的一個，因此“9”在中國被認為是一個至陽的虛數、極數，因此“9”或是9的倍數，是較為常見的，比如九州大地、九重天、九九八十一難等。
並且“9”與“久”同音，因此這個數字還被代表長久，是個非常吉利數字的數字。但“9”字在日本卻是個機會，因為它的發音在日本近似於“苦”。
此外，數字“13”在中國還是一個吉祥和高貴的數字，並且被認為是皇帝之數，屬於帝王的獨享，因為皇帝腰帶的玉枚制式的，為十三枚。
在佛教中，“13”則是一個大吉數，代表的是功德圓滿，因此布達拉宮為13層，天寧佛塔也是13層等。
所以單是小小的數字，也有著大大的學問，其實含有古人對其的美好期盼。而在諧音方面，我國特別鍾愛，比如平安夜吃蘋果，是我國獨特的喜好，因為“蘋果”近於“平安”，所以在12月24日的晚上，我國人會互贈蘋果。
但平安夜作為基督教社會傳統節日，是沒有特意互送蘋果這一因素的，在傳統上，基督教徒會在平安夜，於教堂參與子夜彌撒或聚會。
可見中、西方的文化差別還是很大的，而在引入西方文化時，我們也應當保留以及繼承自己的傳統文化，你認為呢？
