“生活就是變革，完美就是不斷變化。”——紐曼
相信很多人都聽說過一句話，那就是“某人因時代的侷限而未乾成某事”。那麼，什麼叫做時代的侷限呢？其實，簡單來說，時代的侷限就是某一時代主流觀念的束縛。有了這樣的束縛，人的眼界必然無法超脫時代的侷限，從而困守一隅。因此，後人在感慨某人的成就時，難免將其歸咎於時代的侷限。
說一個簡單的例子，古人入宮淨身當太監，對任何一個現代人來說都是難以理解的事情。但對於古人而言，有很多人在傳統思想的影響下，會覺得淨身入宮伺候皇上是一件天大的榮耀之事，因此有不少人會搶著入宮。而這，就是一種時代的侷限。另外，據清朝最後一位太監孫耀庭的揭秘：嬪妃洗澡也都從來不自己動手。很顯然，這也是現代人所不能理解的事情。
說起孫耀庭這個人，若非對於太監這個群體沒有深入瞭解，可能都不會知道這個人是幹什麼的。其實，說起來倒也沒什麼奇怪，孫耀庭是一個太監。但和其他太監不一樣的是，孫耀庭是中國歷史上最後一個太監。
清王朝末期，這個畸形的帝國就彷彿道光、咸豐的身子骨一樣，無比孱弱，稍有不慎就會萬劫不復。彼時，再加上西方國家的入侵，導致中國社會處於一種極為混亂的局面。
在這種情況下，孫耀庭的家庭因為太過貧苦的緣故，不得已在父親的幫助下，進入皇宮淨身做了太監。現代人或許理解不了孫耀庭和家人的選擇，但事實上入宮當太監最起碼生活無憂，而且一旦混成了模樣，那整個家庭都會受益。
然而，不幸的是，孫耀庭成了太監之後還沒等入宮呢，清王朝便已經滅亡了。但好在清王朝雖滅，但皇室之人生活狀態還保持了相當長一段時間。因此，孫耀庭照常進入皇宮，開始了伺候皇室之人的生活。
一開始，作為一個沒有靠山的小太監，孫耀庭生活自然頗為艱難，還受到其他“太監”的欺負。但時間久了，孫耀庭自然處處小心謹慎，學會了如何看人眼色。後來，受到太妃喜歡的他，更是被推薦給了婉容做貼身太監。
後來，孫耀庭晚年曾經出過一本自傳，叫做《中國最後一個太監》，裡面揭秘嬪妃洗澡從來不自己動手，而且過程令人難以啟齒。
說到這裡，或許很多人都會奇怪，洗澡而已，有什麼大不了的呢？實際上，對於現代人而言，洗澡確實是一件極為平常的事情。即便是在澡堂裡洗澡，那也是自己的事情。
不過，孫耀庭揭秘中，婉容皇后洗澡的過程實在是讓人難以置信。她是如何洗澡的呢？據說她洗澡的時候從來不用自己動手，全程都要下人手動幫忙，就連最後擦拭身體，更衣穿著都是由下人伺候完成的。
這過程說起來很簡單，但實際上對於現代人而言是難以啟齒的。儘管清王朝已經落幕，但當時在皇宮內生活的婉容，生活上仍然保持著以前的狀況。要說仍然有下人太監伺候生活倒也沒什麼奇怪的，但洗澡的全過程都由下人、太監手動幫忙，未免太過奇怪了一點。
放到現在這個時代，在一個大澡堂中一同沐浴，對於有些人來說已經算是很尷尬的事情了，而現在的人能接受的極限，恐怕也就是被搓操工“搓澡”了。即便如此，對於相當多人來說，這仍舊顯得非常不自在。
而被異性肆意擺弄自己的身體，想來沒有那個人能夠接受。除非，婉容皇后完全不將太監當成男人看，直接給無視了。然而伺候婉容皇后洗澡的人即便不是真“男人”，但也仍然教人難以相信。
離開
或許是時代處於變革時期的緣故，以至於人們的思想發生了天翻地覆的變化，從而讓婉容皇后覺得洗澡這事完全由太監伺候沒什麼大不了的。但對於孫耀庭來說，他一直都不能理解，而且覺得受到了極大的侮辱。
不過，這種事情也沒持續多長時間。在孫耀庭伺候婉容皇后一年多時間之後，局勢一下子發生了變化。1924年，直奉戰爭時期，馮玉祥倒戈進京將溥儀從紫禁城驅趕出去。隨後沒多久，孫耀庭就結束了當太監的生活。
回到鄉下的孫耀庭，卻不知道該如何繼續生活了。因為當了太監的他，去幹一些莊稼人乾的農活時，無論怎麼樣都幹不了了。所以在鄉下生活了兩年之後，孫耀庭不得不返回北京，住進了位於北長街的興隆寺。寺中生活著幾十個跟他一樣沒有活路的小太監。
溥儀後來當上了偽滿洲國的“皇帝”，孫耀庭還特意去長春給他當差，後來因病再度返回了北京，繼續在興隆寺艱難度日。到了解放之後，孫耀庭等人的生活有了極大的好轉。一開始，孫耀庭等人每個月都可以領到16元的生活費。後來，他還參加了工作，負責全市的寺廟管理。
很顯然，新中國成立之後，孫耀庭在生活方面雖然還是頗為清貧，但跟以前相比，已經算是幸福了。
新中國成立之後，身無一技之長的孫耀庭只能過著普普通通的生活。因為政府的照顧，後來他還做了六年出納工作。直到“文革”之後，他才住進廣化寺度日。1995年，自感時日無多的孫耀庭，寫下了“國正天心順，官清民自安”的條幅，即是表達自己的情懷，也是對過往人生感悟的一個總結。
次年，孫耀庭逝世，走完了崎嶇坎坷的一生，終年94歲。而他的自傳更是被改編為電影廣為人知。
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