天乙貴人和天月德貴人，是八字中最重要的三個貴人，可以說沒有之一。在命理典籍中，這三個貴人的都有“逢凶化吉”的作用，於是給我們的感覺似乎這三個貴人是一樣的，是可以互換的。真實情況是這樣嗎？今天的文章，我們就對比下天乙貴人和天月德貴人（兩組貴人）之間的差別。
天乙貴人和天月德貴人，它們雖然都是貴人，但其來源和作用其實是有區別的。天乙貴人是“星”，它在天上有固定對應的星星，應該是古人“天地感應”的產物，而天月二德貴人並沒有天上的星星跟其對應，它是根據日月的執行規律而得到的神煞。因此，我們一般把天乙貴人可以叫做“天乙星”，但月德貴人一般不叫“月德星”，就是因為來源有所區別。當然，有些術數中也有“月德星”的說法，按照其慣例即可。
在《三命通會》中，對天乙貴人是這麼論述的：“其神最尊貴，所至之處，一切凶煞隱然而避”。《郭氏元經》中說：“刑值貴人官吏協，病值貴人醫療痊。貴人出局災禍重，一局天輪永不逢”。因此，天乙貴人之所以能讓命主逢凶化吉，其原因在於其尊貴的地位——
當八字中有天乙貴人的時候，不好的神煞就會“迴避”
。民間俗語說：“太公在此，諸神迴避”，天乙貴人的作用有點像民間的“姜太公”。（下圖來源於網路）
天月二德貴人，其關鍵字在“德”上。《三命通會》說：“夫德者，利物濟人、掩兇作善之謂也”，也就是說，天月二德貴人的主要作用是“扶持”與“化解”。天乙二德貴人在八字中的時候，
不好的神煞並不會迴避，只是被天月二德貴人所“感化”而不為惡
，也就是書中說的“掩兇作善”，也就是《郭氏元經》中說的：“縱逢惡煞亦無殃”。
“貴神在位，諸煞伏藏。二德扶持，眾兇解散”，閻東叟的這句話是對天乙貴人和天月二德貴人之間區別的高度概括。天乙貴人之用，在其“貴”字，因為其尊貴，所以諸煞才能伏藏。而天月二德貴人用的是其“德”，因為其“德”，所以能幫扶日主，也能“感化”諸煞。雖為貴人，其作用不同。
天乙貴人和天月二德貴人的區別，
在古人論女命八字中表現得更充分
。古人認為女命八字中有天月二德貴人，則是“女命無殺帶二德，為兩代之封”。有天乙貴人，則“一坐貴人為好命，兩坐貴人心不定”，為什麼？因為古代的女性一般不拋頭露面，所以喜“德”而不喜“貴”。時代不同了，現代的女性並不忌天乙貴人，當然也喜天月二德貴人。
天乙貴人和天月二德貴人，雖然同為貴人，但其作用是不同的。之所以我們有時候混淆它們之間的作用，在於它們對命主都有“逢凶化吉”的“功效”，僅此而已。今天的文章就寫到這裡，謝謝大家！
文|
西風獨醉
探討命理藝術，弘揚傳統文化（請大家關注我，和我探討命理知識）
