在許多古老文明中，都有用狗陪葬的傳統，古埃及人會將狗和木乃伊一起埋葬，在我國發現的商代墓葬中，很多都有用幼犬隨葬的現象，而且大多是遭到了活埋。
作為中國歷史上第二個朝代，商代從公元前1600年到公元前1046年統治著黃河流域，商代的埋葬和祭祀習俗中，既有人祭也有牲祭，這些祭品有時會被扔在墓坑中，有的則會被放置在死者周圍。
狗通常會被埋在特定的位置，如死者的頭部、腳部，最常見的是死者軀幹下方的凹坑中，也稱作“腰坑”，考古學家推測，這也許寓意狗是墓主人永恆的守衛。
墓葬坑中的狗
紐約大學考古學家羅德里克·坎貝爾發表在《亞洲考古研究》上文章中提到，根據中國社會科學院提供的考古資料，狗在古代儀式中被普遍使用，最早可以追溯到9000年前的舞陽賈湖新石器時代遺址。
在人類墓穴中發現狗，最早可見公元前1500年的二里崗（鄭州，二里頭在洛陽）文化中。透過對二里崗所發現的狗骨骼的測定，73%的狗是在不到1歲時被埋葬的，其餘的37%不滿6個月。
就像陪葬小型非實用的陶器一樣，幼犬是成年犬的微型替代品，有作為看門狗守衛墓主人的象徵意義。
與此同時，在沒有絕育的時代，小狗或者流浪狗數量很多，很容易獲得。根據坎貝爾的推測，僅僅500只成年狗就能提供足夠多的幼犬來滿足商代的祭祀需求，可能養狗本身就是為了獻祭。
狗和豬是史前社會最常見的兩種祭祀品，進入青銅時代後，用綿羊、山羊、牛作為祭祀品的越來越多，這可能與其數量的增長有關，除了馴化外，與歐亞大陸貿易往來的增多，促使這些動物被帶到了中原地區。
唐朝的狗俑
坎貝爾表示，商代貴族的墓葬中用於隨葬的多為牛、羊、豬，妻妾、奴隸或者戰俘，但是對於不太富裕的人來說，用狗陪葬是最方便也是最實惠的選擇，跟牛和豬相比，狗不太值錢，價值較低，而且跟人的關係親密。
但是，考古學家們也表示，目前的資料提供了許多貴族和宮殿的資訊，但是對普通百姓的墓葬情況還知之甚少。
唐朝的狗俑
廁讀觀點：
狗是人類最早馴化的動物之一，它們的社會性特點決定了跟人類密不可分的關係，狗既能看家護院，還能幫人打獵，現在從出土的墓葬看，它們還負責當陪葬品，簡直就是古代的萬用活工具。這也說明，至少從商代開始，一部分狗就成了專屬寵物。
參考資料：《亞洲考古研究》（Archaeological Research in Asia）
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商朝陪葬坑裡的狗
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