狗是人類最早馴服的動物，也是很多人心中的好夥伴。早在原始人時代狗狗就跟著獵人捕獵，當圍獵變成了戰爭，狗也成了戰場上的風景線，和自己人類夥伴一樣承受著被殺戮的風險。
別看《角鬥士》電影裡出現了羅馬狗狗勇敢的身姿，上的羅馬人可算不上是愛狗的人士。羅馬人在很多方面和中國人一樣，有很強的實用主義色彩，還特別喜歡記黑賬。公元前391年羅馬人剛出新手村時，遭遇了橫掃亞平寧半島的高盧人，高盧爺們是玩短劍的高手，還特別喜歡在戰場上收集人頭裝飾自己的家庭，羅馬軍隊很快敗下陣來。羅馬公民不得不轉進跑出了大半個羅馬城，任由高盧人搶劫，只留下一小部分軍隊困守在卡皮託山，因為那裡是朱庇特神廟所在地，被羅馬人當做是宗廟社稷一樣的神聖之地（按照羅馬人的傳說，朱皮特在那裡許下了羅馬人統治世界的諾言）。
羅馬軍人自然帶了狗狗守夜，問題是那一次羅馬的汪汪隊們可沒立大功，在高盧人偷襲時狗狗們沒有發出警報，給羅馬人預警的是朱諾神廟的大鵝。這次事件後，記仇的羅馬人逢年過節都要在十字架上弄死不少汪星人，懲罰祖先不給力，還讓大鵝坐在紫色墊子上圍觀。
羅馬人和迦太基人是死敵，羅馬人在對陣迦太基時真的做到了雞犬不留。出來混講信用的那個羅馬將領就是大西庇阿，他的父親、叔叔死於迦太基人手裡，在攻克漢尼拔家族的新迦太基城（在今天的西班牙，當地有著名的銀礦）後，大西庇阿下達了堪稱喪心病狂的滅絕令，羅馬軍人像偏執狂一樣幹掉了城中的所有活物。
這種說殺人全家連狗都不放過的狠人不是羅馬人的專利，以愛狗著稱的英國人也出了克倫威爾和新模範軍這樣的“恨狗人士”。克倫威爾和新模範軍都是清教徒，他們在當時的英國人看來都是不可理喻的團體，他們厭惡賭博、打賭等活動，把賽馬、摔跤、跳舞、戶外漫步都看作是傷風敗俗，甚至限制人們過聖誕節、直接處死通姦者。當時的英國人都討厭克倫威爾和他的部下，但誰都打不過他們，所以就只能聽之任之。
馬斯吞荒原戰役後，克倫威爾把查理一世的外甥魯伯特親王（德國小邦國帕拉丁的繼承人，老媽是查理一世的妹妹，參加過三十年戰爭）打得落荒而逃，靠著玉米堆掩護才逃出生天。魯伯特的愛犬“男孩”卻被新模範軍捉住，還被認了出來，代替主人被執行槍決。克倫威爾征服愛爾蘭時，也時刻以摩西自居（他的實際權力可比國王要大得多），讓狂熱的新模範軍士兵完全再向了聖經舊約中的景象，將被圍困的愛爾蘭城市殺得雞犬不留（聖經中摩西等領袖帶領猶太人就做過“殺光異族，婦孺雞犬不留”的事）。新模範軍這種連狗都不留的作風乾掉了愛爾蘭四成多人口，把大量愛爾蘭土地變成了自己的私產。
在一戰時期，德國軍隊也有這種作風，他們入侵比利時後，發現比利時人培養出來的馬犬經常幫助主人抵抗自己，於是大開殺戒，幾乎將馬犬殺戮一空。有雞犬升天，自然也有雞犬不留，殺紅了眼睛的戰場狠人們經常就是連主人和狗狗一起處理，想譴責他們也很簡單，打贏就行。
