歷史文章 請移步至專輯彙總頁面
聲律
啟蒙
十五鹹之二 講解與共讀
韻字：
賢 瑊 崖 衫 函 銜 鹹 巖
能對否，聖對賢
能否：可以不可以
聖賢：聖人和賢人，指品德高尚，有超凡才智的人。
李太白《將進酒》“
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名
”
能和否相對，聖人和賢士相對
衛瓘對渾瑊
衛瓘［guàn］ ：西晉名將，字伯玉，主要成就：監督鄧艾，鍾會的軍隊攻打蜀國。
蜀地被平定之後，鄧艾和鍾會在蜀反叛，衛瓘帶領諸位將領平定，斬殺鍾鄧。晉武帝時，出任烏桓校尉，北方安寧。
渾瑊［jiān］ ：唐代名將，僕固懷恩叛亂時，吐蕃軍十萬入侵，渾瑊率二百騎兵衝陣，大破吐蕃。
涇原兵變時，渾瑊於奉天力戰，大破數萬叛軍，並率軍收復咸陽。
兩位名將相對，一是平叛軍功相似，二是名字上平仄字義的巧然相合。
晉朝擅長帶兵征戰的衛瓘和唐朝精於騎射的渾瑊相對。
雀羅對魚網
雀羅：捕雀的網羅。
古有【
門可羅雀
】的成語。
典出西漢下邽人（今天的陝西渭南東北）翟公任廷尉時，終日賓客盈門。後被貶廢，遂無客來訪，“門外可設雀羅”（門庭前清靜得可以捕鳥）。
魚網：捕魚的網。
古有【
魚網鴻離
】的成語。
典出《詩經·邶風·新臺》：“魚網之設，鴻則離（通‘罹’）之。”設網本為捕魚，結果鴻雁也被網住。比喻所得非所求或無辜之禍。
捉雀的網和捕魚的網相對。
翠巘對蒼崖
翠巘（音yǎn）：青翠的山峰。
巘：山峰，大山上的小山。
蒼崖：蒼翠的山崖。
翠綠的山峰和深綠色的岩石相對。
紅羅帳
白布衫
紅羅帳：掛在床四周的紅色帷幔。用來遮擋蚊蟲、微風和視線。常代指富貴人家女子深閨寢處。
［唐］王昌齡《長信秋詞五首》詩云：
“
白露堂中細草跡，紅羅帳裡不勝情。
”
白布衫：平常百姓穿的白布衣。
［宋］陸游《庵中獨居感懷三首》詩云：
“
黃綢被暖閒無厭，白布衫長樂有餘
。”
紅色的羅紗帳，白色的布巾衫。
筆格對書函
筆格：擱毛筆的文具，多製成山形。
［宋］楊萬里有詩云：
“
隔岸數峰如筆格，倚天一色染春藍
。”
書函：本意指書信的封套，也有之古代線裝書的書套。
書封套為函，書一套、信一封皆稱“書函”。
筆架和書信相對。
蕊香蜂競採
泥軟燕爭銜
花蕊芬芳，引來蜜蜂搶著來採花釀蜜。
來自［唐］溫庭筠《惜春祠》詞雲：
“蜂爭粉蕊蝶分香，不似垂楊惜金縷”
。
春泥和軟，招來燕子爭著來銜去築巢。
來自［宋］蘇軾《浣溪沙》詞雲：
“
風壓輕雲貼水飛，乍晴池館燕爭泥”
。
花香四溢，蜜蜂競相採花釀蜜，
泥土鬆軟，燕子爭著銜泥築巢。
兇孽誓清聞祖逖
王家能乂有巫咸
西晉末年，中原大亂，洛陽淪陷於異族之手。
祖逖率河北淶水鄉黨數百家南遷京口（今江蘇鎮江），晉元帝封祖逖為奮威將軍兼豫州刺史渡江北伐。
渡至江心，祖逖以楫（船槳）擊水發誓說：“不清中原而復濟（回渡）者，有如此水。”表達了恢復中原失土的決心。
這和後世唐代詩人王昌齡，“不破樓蘭終不還”，有異曲同工之處，也是成語【
中流擊楫
】的來源。
兇孽：兇狠的叛亂者。
王家能乂有巫咸
傳說，商朝中宗太戊的大臣巫咸，是鼓的發明者，是用筮占卜（用蓍草占卦）的創始人，又是占星家。他輔佐中宗“大修成湯之政，商道復興”。
《尚書·君奭》有“巫咸乂（治理）王家”的記載。據說巫峽之名便來源於是巫咸的封地。
王家：指國家。乂；治理，安定。
東晉大將袓逖發誓蕩清佔領中原的敵人，術士巫咸能把國家治理得有條有理。
溪叟新居，漁舍清幽臨水岸
山僧久隱，梵宮寂寞倚雲巖
溪邊漁父的新家，是靠著水岸清幽雅靜的漁舍。
［宋］陸游《鷓鴣天》詞雲：
“逢人問道歸何處，笑指船兒此是家
。”
山僧久隱，梵宮寂寞倚雲巖。
山中的僧人隱居已久，寺院寂寞的靠著高聳入院的山岩。
梵宮：寺廟的意思。
新來的漁翁，將居所建在清幽的溪水岸邊；山中和尚長久隱居，孤零的寺院緊靠著高聳入雲的岩石。
完
