清朝末年，中國迎來了千年未有之變局，腐朽的清王朝，對外簽訂一系列喪權辱國的不平等條約，對內殘酷統治，百業凋敝，民不聊生。
在廣東等東南沿海地區，一群走投無路的老百姓，紛紛遠渡重洋謀生。當然，他們中很多人不是自願的，而是被以打工名義販賣過去的，由此出現了一個特殊群體，廣東人稱之為“賣豬仔”。
圖：清末底層人
所謂“賣豬仔”，即指那些被販賣到東南亞、歐美等地，從事最低端勞動，備受壓榨的華人勞工，這段歷史充滿著無奈和血腥，說是近代版的“奴隸貿易”亦不為過。
咱們今天要說的這個人，就是一個“賣豬仔”。但他不同於其他底層華工，他的人生堪稱傳奇，他從“賣豬仔”搖身一變成“聖人”，享譽世界後又突然人間蒸發，世界找了他100年，去向至今成謎，他究竟是何方神聖呢？
圖：清末底層人
這名“賣豬仔”真實姓名已不可靠，他的英文名字記錄為：DeanLung，音譯為丁龍。
據載，丁龍1857年生於廣東，1875年，18歲時被“賣豬仔”到美國，在加州建鐵路，這和當時很多華工的境遇是一致的。當時的美國華人地位低下，只能幹最髒最累的活，勉強解決溫飽。華工想要透過勞動，改變地位，獲得尊重，簡直是天方夜譚。
圖：丁龍
然而一件奇怪的事發生了。1901年，丁龍向哥倫比亞大學捐贈了12000美元，幫助哥倫比亞大學成立東亞漢學系，研究中國文化和語言、民俗等。這也是美國開設的第一個漢學系，我們後來所熟知的胡適、陶行知、徐志摩、聞一多等人，都曾在此深造過，可想而知它在近代史上的影響力。
一個地位低下的華工，而且身處排華時期的美國，他是如何拿出12000美元鉅款的呢？而且還能讓哥倫比亞大學開設關於中國的課程，真是令人匪夷所思。大家可能對當時的12000美元沒有概念，如果以今天來算，摺合千萬巨資了。
丁龍是如何賺到這筆錢的？他背後其實有個貴人。丁龍起初在加州修鐵路，後來成了賀拉斯沃爾普卡朋蒂埃的家僕。卡朋蒂埃在美國曆史上很出名，他在加州淘金賺得第一桶金，此後在一塊不毛之地上建立一座城市：奧克蘭。他的身份榮譽太多，總之他是一名超級富豪。
圖：卡朋蒂埃
卡朋蒂埃的脾氣非常差，經常臭罵僕人。一次，卡朋蒂埃喝醉酒耍酒瘋，把所有僕人痛罵羞辱了一遍，並且要把他們全部趕走。結果第二天酒醒後，那些僕人們果真全都逃走了，僅剩丁龍一個人還在，丁龍還向往常一樣照顧他。
卡朋蒂埃充滿疑惑，便問丁龍：“大家都走了，你為什麼不走？”丁龍回道：“我見你脾氣雖古怪，但人不壞。我們中國有位聖人孔夫子曾經說過，人要懷有忠誠之心，既然我跟了你，就要盡責到底。”
卡朋蒂埃想不到，一個僕人竟能說出這般道理來，讓他震驚且羞愧，他向丁龍保證，日後必定改掉壞脾氣，並且將丁龍提拔為管家。日後，卡朋蒂埃果真把丁龍視作最好的朋友，走到任何地方都帶著丁龍。到了1900年，丁龍實際上成了卡朋蒂埃的合作伙伴。
為了感謝丁龍多年來的幫助，卡朋蒂埃詢問他想要什麼回報，只要能用錢辦到的都會滿足他。沒想到丁龍再次說出了讓他震驚的話，丁龍提出：“既然如此，那你就在美國最好的大學捐錢建一個漢學系，讓更多美國人瞭解中國和中國文化。”
於是就有了1901年，哥倫比亞大學漢學系的建立，丁龍本人拿出12000美元畢生積蓄，卡朋蒂埃又以丁龍名義捐贈10萬美元，並命名為“丁龍漢學講座”。哥倫比亞漢學系的建立影響深遠，他是美國第一次透過開設課程來系統的研究古老的東方文明。丁龍這麼做的目的不言而喻，他雖是微不足道的小人物，但希望能透過此舉傳播中國文化，改變華人印象和地位。
哥倫比亞大學漢學系籌建的訊息傳回國內，慈禧當即捐贈了包括《欽定古今圖書整合》在內的5000餘冊圖書，價值約合7000美元；李鴻章和清朝駐美使臣伍廷芳等人也都有捐助。
圖：哥倫比亞大學
卡朋蒂埃和丁龍的友誼也更加深厚，丁龍也曾數次帶卡朋蒂埃到中國做生意，賺了很多錢，還捐助了中國的醫學院。此後，卡朋蒂埃不斷加大對哥倫比亞大學漢學系的資金捐贈，對學校幾乎有求必應。
丁龍的所作所為，讓他備受讚譽，一時間享譽全球，很多人甚至把他稱作是“聖人”、“孔子的化身”。卡朋蒂埃評價丁龍是：“一個與生俱來的孔子追隨者，一個行動上的清教徒，一個信仰上的佛教徒，一個性格上的基督教徒。”
然而集萬千榮譽於一身，享譽世界的丁龍，1906年回國後，卻突然人間蒸發。史書上再沒有關於他的後續記載，他去了哪兒，是生是死，有無後人，一切都成了謎。
100多年來，很多史學家都想進一步挖掘丁龍的生平資訊，然而世界找了他100多年，他的去向至今依然是謎。不得不說，這是一個傳奇的名字，他是時代最低微的“小人物”，卻彷彿就像憑空出世一般，突然做出一個足以推動歷史的舉動，又突然神秘消失，真乃奇人也。
