八月十五中秋節是我國的傳統節日之一。它僅次於春節。中秋節的由來說法不一，但可以肯定，“祭月”賞月”都是後人為了中秋節更加的豐富多彩而加上去的。為什麼這樣說呢？
據史料的記載，“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書中。但也只是提到的是“中秋”，而並非為中秋節。對於春夏秋冬一年四季，古人很早已根據二十四節氣劃分開來。一年十二個月，每季三個月。按農曆來說，春季的一月為孟春，二月為仲春，三月為季春；夏季的四月為孟夏，五月為仲夏，六月為季夏，秋季的七月為孟秋，八月為仲秋，九月為季秋，十月為孟冬，十一月為仲冬，十二月為季冬，這個也就是人們現在說的“三春”“三夏”“三秋”“三冬”的說法。
中秋節之所以叫中秋節，因為農曆的七月、八月、九月為秋季，八月又是秋季作物成熟的季節，傳統的孝道文化促使人們把收穫的喜悅分享給家人和朋友，於是這個時候便有了串親訪友的禮俗。八月是秋季中間的一個月，十五又是八月中間的一天，所以，古人可能因為這就把八月十五定成了一箇中秋節”的禮俗。
有人說，不是明朝朱元璋起義，為了傳遞資訊，把紙條放在月餅裡，才有了中秋節的由來嗎？其實這隻能說他是趁八月十五送月餅的禮俗，後來有了送月餅，吃月餅的說法。
關於月餅的說法
據說很早以前人們也吃月餅，但當時的名字不叫月餅，人們稱為“胡餅”。因為那時的月餅主料以胡桃仁、葡萄乾等果脯為餡，因此而取名“胡餅”。
傳說吳在唐朝的時候，有一年八月十五晚間楊貴妃和唐玄宗一起賞月，侍女們送上的夜宵就是這種“胡餅”，楊貴妃十分喜歡吃，就問這種餅的名字，有個宮女說是“胡餅”，楊貴妃覺得這個名字不好聽，於是唐玄宗就說這餅很像是天上的圓月，乾脆就叫它月餅好了，於是，後來就將“胡餅”改名成了“月餅”的名字。
為什麼八月十五祭月
祭月活動由來已久，由於古人都很迷信，無法對自然界的一切做出合理的解釋，認為無論什麼事情命是老天爺安排好的，天旱天澇，豐收與自然災害都要祭祀神靈。據史記記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。
但這些祭祀活動都是在二十四節氣的交節點，“祭月”是二十四節氣的秋分。可人們已有了中秋節的禮俗，也是為了既不忘孝道又不忘“祭月”，便把秋分“祭月”也加在了中秋節的禮俗上，以至八月十五中秋節有了祭月的習俗。
為什麼八月十五賞月
賞月由來於古代的文人雅士，如宋代詩人蘇武寫有以詠月為主題的詞《水調歌頭》，“但願人長久，千里共嬋娟”成為流傳千古的名句。《玩月詩》序言中也記載有：冬天寒冷，不宜戶外賞月；夏季常有浮雲，月色的光輝被遮住；唯有秋高氣爽的中秋，才是觀賞圓月的最佳時機。
這樣的說法，只能說八月中秋是賞月的好機會，並不固定於八月十五賞月，更何況一個月的時間裡，月圓的時間又不是八月十五，人們常說“十五的月亮十六圓”，十六才是最好的賞月時間。
文人雅士有賞月的習慣，偏又遇唐朝的楊貴妃和唐玄宗八月十五一起賞月，於是，八月十五賞月也就成了一種習俗。
總之，不管怎麼說，“祭月”“賞月”加在了八月十五中秋節也是好事，一家人團團圓圓，“祭月”乞求風調雨順，“賞月”談古論今，其樂融融才能是最主要的，更何況讓中秋節變得更加豐富多彩也是人們所喜歡的。
