清朝末年，統治者急於從內憂外患中挽救垂死的帝國，光緒帝在梁啟超和康有為的啟發下進行戊戌變法，提倡學習西方，提倡科學文化。
但戊戌變法僅持續103天，光緒帝就被慈禧太后軟禁起來，慈禧大肆捕殺維新黨人，六位維新志士在北京慘遭殺害，標誌著戊戌變法的失敗，這六人史稱“戊戌六君子”。
其中，以譚嗣同的名聲最大，臨死前，他的妻子對他哭喊著說道：“我們還沒有一兒半女，我想為你生個孩子。”
譚嗣同見妻子悲痛欲絕，十分不忍心，但他是一個意志堅定的義士，他向妻子說了一句話，這句話使得妻子不再哭泣，也響徹中華大地。
譚嗣同說了什麼話呢？為什麼他被世人尊稱為君子，人人都佩服他的大義凜然呢？
情投意更合
1865年，譚嗣同出生於北京宣武城的一個官宦門第，家境優渥的他從小受到良好的教育。
十歲時，譚嗣同拜著名學者為師，飽覽群書後被思想家王夫之的愛國熱忱所感染，他自幼便有超出同齡人的家國情懷。
在老師的教育下，譚嗣同接觸到大量文學經典和思想啟蒙著作，這使他對八股文感到十分厭惡，他認為這是統治階級的糟粕，遇到這樣的課本時，譚嗣同便在書上用毛筆字寫下四個大字“豈有此理”。
18歲時，譚嗣同奉父母之命與李閏結為夫妻，李閏也出生於宦官之家，她也十分關注當時黑暗腐敗的清政府統治下的中國，對中國的現狀充滿擔憂。
這使得夫妻二人不僅門當戶對，他們還共同接受新思想，擁有相同的愛國情懷，兩人更像朋友一樣，經常互相交流。
譚嗣同的父親作為清朝官員，代表與維護的自然是清朝的利益，晚清政府腐朽，深受帝國主義侵害，譚嗣同與父親之間逐漸產生嫌隙。
與妻子結婚第二年，譚嗣同終於忍受不了父親的封建思想，他離家出走，走遍祖國各個省市，觀察風土人情，結交志趣相投之士。
在這次遊歷中，譚嗣同見到晚清統治下百姓生活的窮苦與無奈，百姓深受“三座大山”壓迫，人們生活在絕望之中，他思索著求變之法，想到社會需要一場變革，以此改變國家的風貌，使人民擺脫壓迫。
妻子李閏十分贊同丈夫的觀點，她時刻伴在譚嗣同左右，傾聽譚嗣同對社會弊病的痛斥，與他一起探討解決之道。
在這期間，李閏也曾為譚嗣同育有一個孩子，但孩子很快夭折，李閏因此患上疾病，不能再生育。
李閏感到十分愧疚，她數次請求丈夫納妾生子，為譚家延續後代。
譚嗣同對這個建議十分排斥，他覺得自己既然是接受過新思想的人，便不能再做出封建糟粕之事，他斷然拒絕妻子，並保證永不納妾，也永不拋棄李閏。
李閏聽到譚嗣同的肺腑之言後，感到既愧疚又感動，自此以後，夫妻二人的感情愈加深厚。
圖救國之法
1895年，清政府在甲午中日戰爭中慘敗，被迫與日寇簽訂《馬關條約》，這是一項極不平等的條約，清朝不得不向日寇賠償大量白銀，並被日寇割去寶島臺灣。
這場失利得清朝更加傾頹，清朝政府逐漸成為帝國主義統治侵害中國百姓的傀儡。
眼看中國正向亡國趨勢發展，譚嗣同悲憤交加，他心中關於變法的想法更加深厚，並在家鄉各處提倡新學和變法，為了改變一些人陳舊的思想觀念，譚嗣同還參辦新式課程，與其他思想先進的同志一起鑽研新法。
在同一時期，康有為聯合北京的1000餘名舉人共同上書清政府，要求拒絕簽訂不平等條約，並要求遷都變法，這一要求自然遭到慈禧的無視，但足以看出全國各地仁人志士心中早已升起變法之心，星火蔓延全國各地，眼看就要升起一團火焰。
譚嗣同在家鄉聽到康有為等人聯合上書的訊息，心中十分欣喜，他決定北上京城，結交這群志同道合的人。
第二年，譚嗣同從湖南來到北京，結交到一批維新人士，他本想與這些人深入探討新學，但由於家父，他只得隨即前往蘇州任知府。
譚嗣同心在新學，他擔任知府不久，很快回到家鄉湖南，與梁啟超等人建立時務學堂，使其成為真正培養維新志士的機構，同時，他還建立南學會，辦《湘報》，宣傳變法，抨擊腐朽的政策，並寫成維新派第一步哲學著作《仁學》。
以身殉法，驚天動地
譚嗣同和“同志”們的種種努力使得新學廣泛傳播，最後傳入朝廷，光緒帝對新學十分感興趣，他也相信利用新學改革會使國家再復生機，重回大國地位。
光緒帝隨即下詔，請譚嗣同等人赴京商討國家大事，並頒佈《定國是詔》，決定變法。
光緒帝為人謙謹，對譚嗣同等人說道：“如果大家有想要變法的人，可以隨意向我參奏，我必依從他，如果我有過失，大家可以當面說出來，我必速速改正。”這番話使維新派眾人感動不已，他們都覺得有如此明君和新政，國家必然會從絕境中走出來。
正當大家日夜商討對策，自上而下改革之時，慈禧太后卻出面阻止變法，她設計兵變，廢黜光緒帝，並下旨捉拿維新派人士。
這一訊息提前走漏，梁啟超、康有為等人聽到後趕忙逃出京城，逃亡海外。
譚嗣同卻不聽勸阻，他知道變法不成，只想以身殉法，以此向慈禧這些頑固派和世人證明自己的決心，他對勸他離開的人說道：“世界各國變法無一不是從流血中成功，我還從未聽說過今日中國有因為變法而犧牲的人，那就讓我成為第一個犧牲的人吧。”
幾天後，譚嗣同與其他五位維新派人士一同被抓進大牢，等待死亡。
譚嗣同的妻子李閏知道丈夫是言必信，行必果的人，她想到夫妻二人將要陰陽相隔，便在譚嗣同臨死前前往監獄找到他。
見到丈夫被酷刑折磨地不成樣子，李閏聲淚俱下，她向譚嗣同傾訴自己未能給他生下一兒半女，這是她一生的遺憾。
譚嗣同聽到後微微一笑，他安慰妻子道：“如果我們的孩子一生下來就面臨的是這樣一個黑暗腐朽的世界，那他還不如不來，否則這世上只不過是多了一個奴隸。”
這番話振聾發聵，妻子聽到後不再哭泣，她為自己有這樣一個英雄的丈夫而感到自豪。
譚嗣同去世時年僅33歲，但他為舊中國尋找一條生路貢獻巨大，他的詩句“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙”為後來的革命者提供了信心，如一抹星光，照亮中國未來的路。
